太阳泪

    这是一部米国英雄拯救世界的样板戏。上帝离开了非洲，却带来了美国大兵。大家对美帝的拙劣把戏分析的很透彻。美帝亡我之心不死，企图通过电影来向世界渗透西方价值，我们对此要保持高度警惕。
      看到这些话的时候我就笑了。豆瓣瞬间变人民日报了。上述评论只能代表一部分人的观点，但当所有的评论都这样的时候，我就有点怀疑影评有人做手脚了。

关于美氏人道主义精神的影片我们看得已经太多了，所以对此片中过多的那种人性渲染已经见怪不怪了，唯一可以说的是，美国人的人道精神比中国式的人道精神显得更加可信，这也是我一直以来观影的经验。那些细节总是似曾相识，但每一次还是能给观众点热血沸腾的东西，这不能不说美国人玩起这个来的确厉害。
其实，这种东西是相辅相成的，影片的故事摆在那里，几个美国大兵也不用特意地唱高调，煽情的点自然而然就会流露出来的。这让我想起几年前曾接触过的一部影片，就是轲受良的最后遗作《生死速递》。讲得是送骨髓的事情，片中用七十分钟铺垫煽情，用二十分钟送骨髓，这是一个多么严重的剧本错误啊。如果用二十分钟做铺垫，用七十分钟送骨髓的话，即便不特意煽情，那份情也会自然而然地影响到观众的。所以，不用说人家美国人煽情，人家的煽情是与剧情细节紧密结合在一起的，为煽情而特写一场戏，这也就中国编剧中国导演总是这么干，很不成熟的表现。
说了这么多，回到《太阳泪》。不可否认，俺是冲着世界最性感女人莫尼卡贝鲁奇去的，当然这部片中的剧情不允许她有展示肉体的机会，虽然有些失望，但也感谢导演没有因为这个性感女神而破坏了影片整体的紧张感。
紧张是最自然的煽情手段之一，大凡是紧张的影片，主人公一个表情一句台词都能起到煽情的效果，美国的灾难片对此有充分的演绎。到了此片中，一帮美国大兵要护送一群难民逃离，后面的追兵越来越近，这种紧张感是显而易见的。
造成紧张最好手段是让观众知道这紧张从何而来。希区柯克将炸弹放在正在吃早餐的男女主人公餐桌下面，观众看得见，剧中人不知道，于是这种悬念就造成了紧张。即危险随时可能发生。
放到本剧中，危险得到了充分地体显，叛军的残忍是无以伦比的，导演在这方面下足了功夫。片头是军变，先给大家一个血的印象。
然后是那个医院，看着那些伤员，所有人都知道残酷了。
第三个是教堂的杀戮，对牧师一刀挥了下去，本以为就此省过了，结果一个主观的俯拍的镜头将这场残杀的静态展现在观众的面前，死尸遍地，村庄毁于一旦。
第四个则是那个途遇的小村庄，一帮叛军大肆地实施着自己的暴行，看在几个美国大兵的眼中，也看在了观众的眼中。尤其割去一位母亲的双乳，这种暴行达到了极致。
这时候，我们可以领悟到导演的手段。
这四场戏可以说是慢慢升级的，一步一步，十分地扎实，不断地刺激着观众的神经还有同情心，最后达到了高潮。正因如此，观众对叛军如果追上逃亡者将意味着什么心中自然十分地清楚，于是这种猜想或断定造就了观影者的紧张感。前面说了，紧张感一出来，煽情的事是很容易完成的，美国氏的人道主义也就体显出来了。
不过同时也提到一个问题就是这些美国大兵的选择，莫尼卡的善良是作为一名医生的天性，并没有太大的说服力，布鲁斯的善良是一时的，处于一种挣扎状态，所以当他要抛弃这群难民的时候是极为正常的反应。
但随着导演对叛军暴行的升级演绎，这些美国大兵的善良开始迸发，甚至都愿以死拼取这些难民的活命。
所以说，本片中最大的亮点就是那些对暴行的升级演绎，不但令观众十分地入境而且也为美国大兵们演绎他们的人道主义精神提供了理论上的基础，毕竟这种血腥的刺激对任何一个善良的人都会起到生理以及心理上的反应的。
最后说一句，种族之间的仇杀的确令人惨不忍睹，生在非洲勿宁不生的好，个人观点！

2006-10-8于通州
韩兮

人们常说人来这个世上就是受罪来了，人间太多的罪恶和惩罚让每个生灵都苦痛其中。还好，我是幸运的，作为全球人口几十分之一中的一员，有足够的粮食吃，可以吃一碗、倒一碗；有足够的衣服穿，可以把九成新的衣服捐给灾区；有足够大的床去睡，可以晚上像荷包蛋一样在上面翻来覆去。然而，我以及若干个几十分之一们的罪是由剩下人在承受着。换句话讲，正是我们这些所谓的“好人”才让罪恶得以延续。

言归正传，片子的大背景设定在了九十年代的尼日利亚，小背景则是反叛武装夺下政府军火库之后施行惨无人道的信仰异己分子屠杀。置于尼日利亚这个国家，可谓是当下世界最不安全的国家之一。具体分析有如下几个原因：第一，种族矛盾相当严重，据说在这只有大约我国河南省这么大的地方，有两百多个不同的种族部落，基本上达到了村村自治的“理想社会”境地。第二，尼日利亚地处西非，曾是英国殖民地，而又受到来自撒哈拉以北的伊斯兰文明的影响，导致国境内宗教信仰复杂；信奉伊斯兰教和基督教的人口分别为总人口的44.21%和52.61%。电影中描述的场景主要就是伊斯兰叛军对基督徒的残酷杀戮。第三，尼日利亚及西非诸国一直是军火商们的圣地，正如电影《战争之王》中描述的那样，以美国为首的西方国家默认其境内私人军火商像西非独裁者出售武器，让强权政治在非洲盛行乃至登峰造极！这一情况在《太眼泪》中也得到应正，细心重看，发现在影片开头出军官做任务简报的时候也无奈的表示，尼日利亚政府军的武器多数来自美国。正是所谓的“好人们”、“富人们”视罪恶而不见，继续向非洲输入暴力工具，让世界上六分之一人口的生活看不到希望和光明。

《太阳血》一片主要描述了一支战争特遣队接受拯救女大夫丽娜、牧师和若干修女潜入战争中的尼日利亚。如同卢旺达血腥种族屠杀的几个月中，西方社会和联合国所作的一样：救出本国人，让战火中的人们自生自灭去吧！特遣队顺利的进入指定地区并且找到了需要营救的若干“白人”。丽娜大夫在百般劝说之后答应带上伤员们离开，而神父和修女却拒绝离开避难所。神父说愿上帝保佑你们，队长说上帝早就离开非洲了！长久以来，非洲都是人类文明的失落之地，殖民地榨取、暴君独裁；人类的发源地似乎总是不受到上帝的青睐，但上帝是什么？在无助的难民眼中，救援队员就是上帝；在饥荒贫乏的中非大陆，联合国的救援队就是上帝。中国人吃斋念佛、西方人诵主唱诗，但人类几千年文明史中到都来真正相信还是人类本身。西方有句话：The God always help those who help themselves. 天助自助者。为富者不仁，该反思的除了上帝又应该是谁，此处不言自明。

影片的中间部分，充斥着流水线似的战争画面、流于俗套的感情渲染；简单说来就是丽娜大夫和救援队长间的情感瓜葛：双方从不理解走向理解，从理解走向融合。其中让我印象深刻的是一个黑人救援队员和难民的一段对话。难民问队员来自哪里，队员说来自美国某州；难民随后说你的祖先以奴隶的身份被卖到美洲，而你作为后人完成了对故土的救赎。历史就是这么弄人，我想导演希望用这一幕展现出救援无国界；但在我看来，两个对话者除去肤色上的相同，已经并无更多的相似之处。如同南北朝鲜说着同一种语言，但根本无法进行有效对话一样。一个衣食无忧的非洲裔美国人早已不能理解战火纷飞中尼日利亚难民的心：意识形态不同，文化背景不同，就很难再有共识。骆家辉永远不会把中国人的利益建立在美国人的基础上，奥巴马也不会因为自己的身份多给肯尼亚点额外的援助也就是这个道理了。

总体来说《太阳泪》是一部比较成熟的好莱坞式战争片。不单单讲战争，也讲爱情、亲情、民族大义、国际关怀。如同一碗八宝粥，老少皆宜。可惜的是，这碗粥熬得时间偏短，只是靠题材、男女主角演技来支撑，没有一个方面刻画的非常透彻，因而在看后就像在夏天喝了瓶冰镇汽水，爽快片刻，之后也只剩下一连串无味的气嗝。当然这一切都不妨碍我透过其中的细节表达我此文的本意：当善良袖手旁观就成全了邪恶的胜利。世界真的善良够了么？

还是被这部片子震撼到了。种族的屠杀，血淋淋，人变成了任意宰割的畜生。抽出刀，握紧，像杀一只鸡一样朝脖颈砍下去。除去心惊肉跳之外，更多地想到，为什么残杀者可以如此惨无人道，恍若没有灵魂，人性消失殆尽。
母亲被割去双乳，初生婴孩像只老鼠一样死在角落，飞机上俯视，尸身累累，大片血水触目惊心，染红大地。
有没有人因此而哀恸悲不自禁。
这是生命。而非其他。
始终耿怀，那些人，怎么能如此残忍？大概，生活在和平的我，是无法理解的。
战争毁灭一切。包括人性。将人变成魔。
在世界的某些地方，这样的惨状，也真实地不断发生。
没有上帝。但仍愿天悯众人。

场景真实，配音绝妙。影片单刀直入，一点都不拖沓。
突袭村庄那幕，干净利落，实在是赞。

Bruce Willis没有出彩表现，但也无功无过。
影片最后几分钟就垃圾了，被救者热泪盈眶说了很煽情的话，恶心我。其实特别感动于黑人的眼泪，苦难和绝望，无法抑制。但是，说了那么久的话，真没必要，况且后面还有个快死的人了，等你说完，那人都快挂了。
最讨厌的是Monica演的女Doctor，个人认为整个就SB一个。有同情心可以理解，要带走70多个人也绝对支持，但是老在那搞发火要休息质问责怪命令看着就烦，是我我就挥手给她两耳光，烦不烦啊。看到人死了就死鬼叫结果害死了人。你不是医生嘛，你不是天天解剖嘛，你连屠杀都看到了，你鬼叫个P啊。
即使是女人，也要冷静。懂得在某一种情况下，你无法救助一小部分人，倘若坚持，只能让全部的人死去。
那个女Doctor的角色，烂烂烂烂烂！最后的意思大概是和Bruce擦火花了，烂。

此片美化了侵略，再一次宣扬了美国人的人道主义精神。果然是美国人拍的片子。

2003年！当我还是那个快乐懵懂的大学生时 我在四道街的一家音像店里买到了这张碟片 当时电影应该是刚刚上映 我记得我向老板询问了好久 老板一直推荐这部电影 说这是当时最先进的D9DVD 用家庭影院播放效果一流。 回家看完以后倒也没有什么深刻的印象 那个时候虽然对布鲁斯威利无感 但却知道他是好莱坞超级巨星 不知道的是 原来这个充满风情的女主角就是大名鼎鼎的女神莫妮卡贝鲁奇！ 如今翻出来再看 还是没什么特殊的感触 我想我感慨的不是电影本身 而是一段再也回不去的时光吧。

我是无神论者，我不相信神的存在。

实力悬殊的屠杀，毫无人性士兵，有时候无法理解只是信仰的不同，只是肤色的不同，为什么明明是同类却要相互屠杀，或许我们真的只是在这地球上生存种类的一种，我们跟所有的禽兽一样，为了自己的领地，为了自己小小的地盘，我们可以毫不迟疑的将同类杀掉，我们可以毫不迟疑的将同类吃掉。

睡下的时候会想着这个时候多少人还在被屠杀，这世界到底怎么了，科技的发达却没法消除人们之间的隔阂，达尔文的进化论是这世界的终绝论，当适者生存的时候人类只会越来越少，活着只有相互搀扶，活者只有相互友爱，只有这样人类才会一直繁衍下去，科技的发展淘汰掉的是人类自己的本性，我们拿着有限的资源换取经济发展，我们拿着自己的未来让自己享受，我们考虑更多的不是怎么活着，而是怎么缩短自己在地球上的寿命，多么可悲的事实。

全球化的发展就是把落后的地区进行拔苗助长，而世界总是不均衡发展的，永远都有相对慢的存在，但是就因为要发展科技先进国的经济，就必须去掠夺科技低的国家吗？弱肉强食，这和禽兽有什么区别。

“如果这世界上有上帝，那他一定已经离开了非洲”