黄石第五季

黄石 第五季 (2022)

8.8

2022 / 美国 / 剧情 西部 / 斯蒂芬·凯 / 凯文·科斯特纳 卢克·葛莱姆斯

尽管《黄石》自推出第一季始收到的评价褒贬不一，更是被称为“红州、红脖子们”的专属节目。但到了第五季，这部由派拉蒙出品，泰勒·谢里丹执行、凯文·科斯特纳主演的系列剧集依旧受到了美国保守派观众们的强烈欢迎，备受期待的第五季也于今年年末首播，预告片更是迎来了1400万的点击观看。除此之外，派拉蒙为开拓 “黄石宇宙”，更是开发了三部衍生剧：《1883》年以及即将上映的《1923》和《6666》，喜欢黄石系列的不容错过。

1883 (2021)

9.1

2021 / 美国 / 剧情 西部 / 泰勒·谢里丹 克里斯蒂娜·沃罗斯 本·理查森 / 山姆·艾里奥特 蒂姆·麦格罗

1923 第一季 (2022)

9.3

2022 / 美国 / 剧情 西部 / 哈里森·福特 海伦·米伦

黄石：6666牧场 (2023)

尚未播出

2023 / 美国 / 剧情 西部

《黄石》的受欢迎程度似乎只增不减，剧集的成功可能是因为它能够探索各方势力下利益的角逐冲突，更好的是，它能够面对来自全球各地背景不同的观众，展示一些他们并不熟悉的美国生活、文化，甚至是引人入胜的美国现代农场风景。以个人的角度来讲，真实的美国农场主生活可能并不像剧集中描绘的那般“民风淳朴哥谭市，热情好客黄石人”，因此迄今为止吸引我观看下去的目的并不是好奇各方势力的尔虞我诈，期待领略黄石版的“纸牌屋”，而是着迷于泰勒·谢里丹所描绘的“黄石宇宙”，期待讲述黄石家族，是如何像《百年孤独》中的马孔多家族一样，从兴盛走向衰落的。另外一点是《黄石》的风格与它景色一样迷人，这一点和经典的西部风格电影《燃情岁月》一脉相承。

《燃情岁月》三兄弟

燃情岁月 (1994)

8.8

1994 / 美国 / 剧情 爱情 战争 西部 / 爱德华·兹威克 / 布拉德·皮特 安东尼·霍普金斯

《黄石》系列剧集的总制片人&编剧为——泰勒·谢里丹(Taylor Sheridan)，有观众可能会对这个名字感到些许陌生，但他担任编剧执导的作品你肯定看过——没错就是导演维伦纽瓦的作品《边境杀手》。

边境杀手 (2015)

7.7

2015 / 美国 墨西哥 中国香港 / 剧情 惊悚 犯罪 / 丹尼斯·维伦纽瓦 / 艾米莉·布朗特 本尼西奥·德尔·托罗

这部《边境杀手》和《赴汤蹈火》还有泰勒·谢里丹本人自编自导的《猎凶风河谷》三部被誉为“现代美国边境三部曲”（ The modern-day American frontier trilogy ）。

泰勒·谢里丹本人出生于得克萨斯，浑身充满着一股“德”味。（观马修麦康纳同感）他于2017年构想出了《黄石》，并看出该系列所讲述的“保守”将赢得声誉，尽管西部片常常被视为是与时代截然相反的倒退，但它依旧是好莱坞的“主旋律”，该剧集所传达的一些内涵、古老价值观符合西方流派中的西部片地位。而现实中的黄石公园位于的怀俄明州，是美国最偏远、贫穷、保守的地方, 美国的地域黑更是称其为“乱伦”的代名词。根据剧集评级人口统计数据，《黄石》在美国白人、乡村群体以及在共和党人占主导地位的州中大受欢迎。

而剧集的核心无疑是讲述美国现代西部背景下的大型家庭伦理剧，与HBO 的大热片《继承之战》没什么不同。熟悉美国历史的都知道美国历史其实是一部殖民史，他们最早开拓荒原、建立殖民、发展北美大陆版图，主导自治、再自下而上的设立发展出一套井然有序的宪法系统，毫无疑问，是他们缔造了最初的美国。而时过境迁，现代化的脚步加快，也边缘化了这些早批美国人，而这些依然坚守过去的生活方式，捍卫传统价值观念的人们，被称为保守主义者。

是非功过约翰·达顿

凯文·科斯特纳饰演约翰·达顿

由凯文·科斯特纳饰演、泰勒·谢里丹塑造的剧集核心人物，达顿家族的第五代大农场主——约翰·达顿，就是一个典型的保守主义者，拉塞尔·柯克的《美国秩序的根基》中的这段话完美的形容了约翰·达顿：

他重视荣誉,不会撒谎或偷窃;他勇敢顽强,不会在敌人面前逃跑;他尽忠职守,会以治安法官或代表机构成员的身份为国王和国家效力;他有善心,讲求实际,对于他所继承或获得的财富,他是心系公共利益的上帝管家。

剧集中描绘的约翰·达顿有很多优秀品质：重视家族、信仰虔诚、爱护邻里，但所有的这些“优秀”的品质，也有着一脉相生、与现代文明相背离的“保守”一面。

他重视家庭，无非因为他是第五代农场主的继承人，肩负着守护家族的命运。老达顿妻子早逝，他独自养育三位亲生子女，保护、教育他们，为他们提供优越的生活条件，然而大儿子意外身亡、二女儿离经叛道、三儿子渐行渐远，唯一的养子又是白眼狼。老达顿与子女的关系，也就是保守主义与自由主义的关系：前者孕育了后者，为后者提供了思想来源和经济基础，在自由主义发展时为它保驾护航，而当自由主义发展成熟后，保守主义对传统的守旧和推崇、对变革的消极，又是对自由主义发展壮大的阻碍。

老达顿的长子李（Lee），一位跟着老达顿打理农场的老实巴交的牛仔，之所以形容是“老实巴交”，因为其缺乏做农场主的眼界及格局，以至于老达顿迟迟不肯放心将农场交付于他。而李在第一季出场不久就因与印第安人血拼时领了便当，剧集没有完整展现李的成长轨迹，没有讲述老达顿是如何教导这位黄石农场的第六代继承人的。而所谓虎父无犬子，李身为老达顿的长子兼继承人，是如何成长为一位“老实巴交”的牛仔，剧集并未多说明，因为按情理之中长子会被老达顿当成继承人培养成更为出色的接班人，或者是均值回归、或者是老达顿早年忙于业务疏于长子的培养，又或者是黄石家族命中注定衰落的命运，李，这位第六代的继承人，早早淹没在时代的浪潮中。

而商业女精英二女儿贝丝（Beth）是三位子女中最出色的一位。剧集着重塑造了贝丝的成长经历：在贝丝十几岁时，因她的马受惊导致母亲在一场骑马事故中丧生。于是贝丝一直活在母亲因她而死的阴影下，同时又畏惧着威严的父权，就这样带着缺乏双亲的爱，贝丝独自舔舐伤口地成长，最终蜕变为独立的新时代女性。但光彩的表面下，却是幽暗且难以弥合的心。贝丝无疑是“自由主义”的突出代表人物，她积极拥抱新时代的变化、主攻金融专业、在事业上独当一面，对人对事犀利无比，直切要害。贝丝并不想步老达顿的后尘，她的前半生都在为逃离黄石农场而努力，她并不真正关心农场的存留，只是为了她父亲的缘故而战。

小儿子凯斯（Kayce），前海军陆战队的成员，老达顿最疼爱的小儿子，也是“唯一”（因为李死了）的儿子。凯斯早已和父亲离心离德，参军归来后与印第安老酋长的孙女结婚，加入了当地的碎岩部落，在远离农场的印第安保留地组建了自己的家庭。虽然当自己的家族受到威胁时，他会选择回归捍卫自己的原生家庭，但原生家庭与新生家庭的巨大利益矛盾难以达到完美平衡。

养子杰米（Jamie），一个精英律师，目前是司法部长，为家族解决了不少麻烦，但却一直得不到父亲的认可，与达顿家族成员格格不入，有着自己的野心，同时成长过程饱受老达顿的打压，对父权又爱又惧，骨子怯懦，没有牛仔的血性。

还有里普（Rip），弑父的遗孤，从小在农场长大，如今是贝丝的老公、老达顿的女婿，真正日复一日替老达顿管理农场的人，对老达顿忠心耿耿，充当农场的“里子”。

老达顿爱护子女，却又把子女们当棋子，试图左右他们的人生，而子女们又争相想逃离黄石农场，不想步老达顿后尘，可当农场身陷困境时，子女们又回来帮忙。

老达顿信仰虔诚，而他管理农场的方式是卡里斯玛型的统治，他与农场牛仔们的关系也无非是封建农场主与农奴的等级制和人身依附的关系，除此之外，还像对待牲畜一样给牛仔们上农场烙印。

烙印原为牧场主表示对牲畜所有权的标记，像盾形纹章，笼罩着神秘的气息，能够传递很多信息。老练的牛仔凭借烙印登记册，不需向任何人询问任何问题，就可以知道牛的许多事情。牧场主和牛仔之间普遍尊崇烙印，一如人们之尊崇图腾、建安印记和家族纹饰。牧场大都沿用牛只烙印的名字；而牛仔之表明身份也会同牧场的烙印联系在一起，比如说“我是圆栅的人”。—— 拉塞尔·柯克 《美国秩序的根基》

至于忠心耿耿、为老达顿出生入死，充当“里子”的里普（Rip），也被老达顿安排在冲锋陷阵的前线，就因为他不是老达顿的儿子，可以随时当吸引火力的炮灰。老达顿的“爱护邻里”，面对财阀开发商组成的政商同盟、印第安碎岩部落联盟，动辄暴力回应。

尽管在他人眼中，老达顿利用自己的家人和追随者，并操纵当地政府，并除掉任何威胁黄石达顿农场的人。但同时他也是个十分魅力的人物，他延续着达顿家族 100 多年以来对这片土地的“合法”主张，寸土不让，在一个多世纪的时间里阻止了印第安碎岩部落返回他们祖传的土地。老达顿可以说是黄石农场的伟大管家，他成功捍卫了土地，防止被财阀、市场铺平、商业化，整个黄石达顿农场横跨约 800,000 英亩蒙大拿农场未受丝毫破坏，而这 800,000 英亩的土地没有为印第安人或是成千上万流离失所的人提供住所，而是成为一个白人家庭的私人天堂和财富农场。

而本季第一集的标题 “ 一百年算不了什么” （One Hundred Years Is Nothing）可能暗示着黄石农场，以及达顿家族的最终没落。这一季也将有14 集，分成上下两半组成，而不是通常的 10 集。

左：凯文·科斯特纳 / 右：乔什·卢卡斯

老达顿的最终命运似乎已成定局——此前老达顿患有结肠癌，在手术后得以痊愈，再之后是遭遇暗杀，老达顿三番两次在直面死亡时得以逃脱，种种情节暗示老达顿的运气可能很快就会用完，下一次或许难逃一死。此外，中年版的约翰达顿（乔什·卢卡斯饰）的确认回归进一步暗示了这一点。中年达顿上一次出现是在第 2 季，经过如此长时间的缺席，他的回归势必标志着约翰达顿人生中的一个关键时刻。更重要的是，就像艾尔莎·达顿在前传《1883》结尾的死亡一样，《黄石》同样需要一位核心角色的死亡，才能结束这一段农场历史的篇章。别无他法，结束这个故事的完美方式就是让杀死约翰·达顿这部剧的核心和灵魂，老达顿的死会使黄石农场，达顿家族遭受巨大的损失，他的死亡同样是对凯斯、贝丝和杰米的最终考验。

七代人时辰已到

首播集开头的悲剧，莫妮卡早产路上遭遇车祸，导致婴儿意外死亡。如果不出意外，小约翰达顿将成为达顿家族第七代的第三位成员。第七代是个很关键的时刻，因为早在前传剧集《1883》中，达顿祖先来到蒙大拿州，在当地印第安人的许可下安置在天堂谷土地中——即如今的黄石农场。同时，印第安人酋长与达顿祖先约定，这片土地将于达顿七代人后归还。虽然这类遥远的承诺很难在现实世界中实现，但在谢里丹的叙事下可能有意实现这一约定，这将两类叙事更紧密地联系在一起，产生极大的戏剧效果和深远的影响。另外，剧集中达顿家族唯一的第七代人是泰特（凯斯和莫妮卡的儿子），他既是达顿人，又是碎岩部落的正式成员。农场上的每个人都听命于老达顿，老达顿反过来也会在意他唯一的孙子的想法，如此一来，老达顿将在农场与家族之间进退维谷，思考将在泰特手中留下什么样的遗产。

外忧内患

本季老达顿在成为了蒙大拿州的州长后，积极推进黄石农场的保护地役权，这对老达顿来说是前所未有的举措。因为从宏观意义上讲，保护地役权将把农场作为受保护的栖息地和生态系统置于国家的保护之下，但根据保护地役权的条款细则，黄石达顿农场将禁止任何开发项目，无论是市场股票、财阀还是印第安人的联盟部落，正如贝丝告诉老达顿的那样，他们可能会失去整个牧场，老达顿回答说至少农场仍然是完整的。如今，老达顿在生前保护了农场不被瓜分，但也没有更多的遗传留给下一代达顿家族，因为他意识到：只有当他的家族完好无损时，他的遗产才重要。

作为州长，老达顿将有权通过蒙大拿州的立法机构，批准或否决该机构通过的法案。在司法部长杰米和贝丝的指导下，州长老达顿可以改变法律，以支持像他这样的私人牧场主，或者通过措施阻止像 Market Equities 这样的跨国、财阀支持的金融公司的发展。反过来老达顿也将面临外部势力的威胁。上季中，Market Equities的CEO卡罗琳发现贝丝利用她在公司的职务之便破坏公司股份后，威胁要将贝丝关进监狱并铲平农场的每一寸土地。

卡罗琳·华纳

本季的新角色莎拉·阿特伍德 (道恩·奥利弗瑞饰演) 被卡罗琳·华纳召集到蒙大拿州，她是一名“企业鲨鱼”，意味着能在汹涌的商业海洋中如鱼得水。作为现代蛇蝎美人形象的莎拉一出场便将第一步放在了更易攻破的杰米身上，但她迟早要面对另一个劲敌贝丝。（目前看不到她有什么高明手段，只会色诱么？谢里丹这么塑造有点low啊。）

莎拉·阿特伍德

她也在前传《1883》中饰演 Claire Dutton 达顿家族的老阿姨

另外，碎岩部落酋长托马斯雷恩沃特和老达顿也将面临着他们最大的共同敌，因此很有可能双方联手。不过托马斯和他的跟班莫斯打了四季酱油，活脱脱的吉祥耍宝二人组。

首播集似乎也表达了瑞普与老达顿之间开始出现裂痕。瑞普毫无疑问是农场的大管家，一名强硬的工头，不仅负责农场的日常运营，必要时还充当杀手，对农场的敌人斩草除根。他热爱他的工作和生活的土地，他直接听命于老达顿，将捍卫达顿家族、保护家族财产视做自己的人生目标。如今老达顿成为了州长，将更多时间都花在了外部身上，农场的大部分职责都落到了瑞普的肩上。而在本集中，老达顿在农场上举办就职典礼，宣誓成为州长。瑞普在不远处对这一场景感到不屑，他认为老达顿将农场变成了一种“政治奇观”，发现他们对这片土地的共同愿景发生了偏差。毫无疑问，老达顿和瑞普都会不惜一切代价保护农场，但老达顿实现这一目标的方式可能会使用瑞普退缩，甚至是分道扬镳。

黄石最终季，是纸牌屋？还是百年孤独？期待泰勒·谢里丹的表现。

摄影、审美依旧一流。BR夫妇和老达顿依旧充满人格魅力，像第一季那样深深吸引我。那种顽强的、直面一切、从不眨眼退缩的精气神太动人了，常常让我想到我们国家的劳动人民，何尝没有这样的奋勇精神，可惜就是没人拍出来你气不气？

第7集从草场出现病死牛开始，老达顿顽固坚守的农场原始经营方式面临了巨大的考验，不知道现在还有没有像他这样只做产业链最底端的农场主了？如果没有就是个大Bug。养了这么多年牛，还是只知道卖牛，而饲料、人工这些开支早就与日俱增，这么干可不得像Beth说的那样We have no income every year嘛。

百年家业，完全可以做自己的牛肉品牌，自己的加工厂、自己的屠宰场、自己的主题体验店……打造一个产业链闭环，抗风险能力马上提高N个档，给地方贡献大量税收不说，有了商业价值这种谈判的筹码，土地、草场不仅能保住还能扩大，而且跟着干活的兄弟也不至于还在领低于市场最低工资的薪水、还住集体宿舍，就这么几个人起个小洋楼住上单间分分钟。

或许编剧和导演意在呈现一种非常原始朴素的生活方式，并歌颂这些在现代工业和商业的双重冲击下依然坚持这种生活方式的原住民，也就是身处产业链最底端、却由于生活习惯本能的热爱着土地、草场、水源、森林、山谷的农民。 这确实是很理想的田园牧歌式画卷，导演大概是对牧民生活有很深的情怀，否则不会每集都出现大量的风景空镜，山林成了主体，人和动物特别小，一遍遍让我们看大自然如此壮美，而人却企图用钢筋水泥替代它，牛仔和牛群和谐共生在天地间，而外地人却企图用机场、酒店、商业把这里搅的利欲熏心、乌烟瘴气。 但这种刻板的、以原生态为名的坚守是不理智的，除非利用原生态这个概念走出另一条促进经济发展的路，比如畜牧+旅游+体验这种深度开发。而不是靠天吃饭，几头牛感染了疫病就面临大规模远程迁徙和破产的高风险。

姑且不说老达顿当上州长有促进当地民生经济的责任，毕竟州政府也是纳税人的钱养着。单说他作为一个农场主这样的思维和行为也是落后的，一旦出事，那他引以为傲的牛仔文化立马成为空中楼阁，跟着他干了几十年的牛仔们立马面临严峻的失业，届时像Rip这样从小长在农场的孤儿和无依无靠Ryan这样的老牛仔，被打上了黄石的烙印，又将何去何从？ 生存摇摇欲坠，谈草场落日、饮马长河的情怀是艰难的，毕竟生活不是表演，只需要骑着马跑来跑去拉风就好了。

后面还有6集待更，据说是最终季了，希望收场是理想的，农场能保住、土地能保住。Rip干牛仔这么帅，如果不能干牛仔了，只能跟Beth搬到城里去住当个水管工岂不是暴殄天物？我不同意。

这一季的《黄石》其实传递了这样的一个理念：尊重每一个地方的人所热爱的生活方式，多元化价值观，生命的形式也应该是多元化的，而不是用商业标准衡量一切，把山川河流都变成水泥城镇，所有人都去过西装革履的办公室生活，都在追求利益最大化，把人活成了GDP指标。

譬如黄石农场里的牛仔是真的爱当牛仔，就和Jamie真的爱反水一样执着。每个人都有他热爱的东西，并不惜殊死一搏。所以尊重别人选择的生活方式，拒绝同质化。老达顿和贝姐愿意为之付出代价的是什么？只是百年家业吗？是自由选择的自由。年年赔本又怎么样？就是喜欢赔钱养牛放牛这种策马奔腾的潇洒恣意。建机场，一年税收几十亿又怎么样？资本进场后没有这种从心所欲的快乐，赚钱也不干。

可见红尘作伴活得潇潇洒洒才是达顿家族的基因啊。Jamie就是要过被女人吹枕头风反水的一生，Kayce为了老婆孩子农场也不要，而贝姐则纯粹是为了站着爽赢为此不惜一切。瑞思拜。季终BR夫妇一定要没事，一定要干翻那个纽约来的高级whore，保住土地和农场，让Jamie吃瘪，让Rip继续叼牙签当牛仔！

看到第五季了，先说几句吧。剧情是一群以约翰为首的美国西部绿林好汉保卫家园牧场的故事，当初决定看这部剧就是被名字所吸引，想在看故事的时候也饱饱美国西部风光的眼福，风景果然没让人失望，森林与草地，阔远的雪山都是我的最爱。就像当今很多相声收集网络段子一样，这部剧也收集了不少闪光的句子，有名人名言，有鸡汤金句，有的是在父女对白时，也有夫妻之间的倾诉，还有牛仔倚着栏杆，握着方向盘时充满哲理的闲聊。 当然，最最闪亮的句子，也是为剧中众多人物所奉行的指导原则当属此言，“这个世界上本没有善恶，也没有是非对错”，这是前半句，指导了他们的行事方式，但后半句在不同的人嘴里就有不同的版本了。在女儿的世界里，做什么，对什么人做，完全可以不择手段，不分对象，而在父亲的眼里，前提是做正确的事，对邪恶的人，才可以使用极端手段。所以父亲会因为女儿利用环保人士而勃然大怒，但在处理那些想侵吞他土地的对手时，却杀起人来连眼皮都不眨一下。在他的带领下，牛仔们俨然就是一帮呼啸山林的绿林好汉，看看这部剧的制作商就是一个牧场，他们想展示的除了西部风情和牛仔形象外，更想推销的价值理念都借约翰之口表达出来了，那就是捍卫美国西部牛仔在天然牧场的传统生活方式，这是一场战斗，战斗的对手看上去有各式各样的开发商，实则正如女儿所说，对手只有一个，那就是21世纪，因为这场战斗从头到尾，就是传统价值观与现代社会发展的冲突。 看到第五季了，先说几句吧。剧情是一群以约翰为首的美国西部绿林好汉保卫家园牧场的故事，当初决定看这部剧就是被名字所吸引，想在看故事的时候也饱饱美国西部风光的眼福，风景果然没让人失望，森林与草地，阔远的雪山都是我的最爱。就像当今很多相声收集网络段子一样，这部剧也收集了不少闪光的句子，有名人名言，有鸡汤金句，有的是在父女对白时，也有夫妻之间的倾诉，还有牛仔倚着栏杆，握着方向盘时充满哲理的闲聊。 当然，最最闪亮的句子，也是为剧中众多人物所奉行的指导原则当属此言，“这个世界上本没有善恶，也没有是非对错”，这是前半句，指导了他们的行事方式，但后半句在不同的人嘴里就有不同的版本了。在女儿的世界里，做什么，对什么人做，完全可以不择手段，不分对象，而在父亲的眼里，前提是做正确的事，对邪恶的人，才可以使用极端手段。所以父亲会因为女儿利用环保人士而勃然大怒，但在处理那些想侵吞他土地的对手时，却杀起人来连眼皮都不眨一下。在他的带领下，牛仔们俨然就是一帮呼啸山林的绿林好汉，看看这部剧的制作商就是一个牧场，他们想展示的除了西部风情和牛仔形象外，更想推销的价值理念都借约翰之口表达出来了，那就是捍卫美国西部牛仔在天然牧场的传统生活方式，这是一场战斗，战斗的对手看上去有各式各样的开发商，实则正如女儿所说，对手只有一个，那就是21世纪，因为这场战斗从头到尾，就是传统价值观与现代社会发展的冲突。 看到第五季了，先说几句吧。剧情是一群以约翰为首的美国西部绿林好汉保卫家园牧场的故事，当初决定看这部剧就是被名字所吸引，想在看故事的时候也饱饱美国西部风光的眼福，风景果然没让人失望，森林与草地，阔远的雪山都是我的最爱。就像当今很多相声收集网络段子一样，这部剧也收集了不少闪光的句子，有名人名言，有鸡汤金句，有的是在父女对白时，也有夫妻之间的倾诉，还有牛仔倚着栏杆，握着方向盘时充满哲理的闲聊。 当然，最最闪亮的句子，也是为剧中众多人物所奉行的指导原则当属此言，“这个世界上本没有善恶，也没有是非对错”，这是前半句，指导了他们的行事方式，但后半句在不同的人嘴里就有不同的版本了。在女儿的世界里，做什么，对什么人做，完全可以不择手段，不分对象，而在父亲的眼里，前提是做正确的事，对邪恶的人，才可以使用极端手段。所以父亲会因为女儿利用环保人士而勃然大怒，但在处理那些想侵吞他土地的对手时，却杀起人来连眼皮都不眨一下。在他的带领下，牛仔们俨然就是一帮呼啸山林的绿林好汉，看看这部剧的制作商就是一个牧场，他们想展示的除了西部风情和牛仔形象外，更想推销的价值理念都借约翰之口表达出来了，那就是捍卫美国西部牛仔在天然牧场的传统生活方式，这是一场战斗，战斗的对手看上去有各式各样的开发商，实则正如女儿所说，对手只有一个，那就是21世纪，因为这场战斗从头到尾，就是传统价值观与现代社会发展的冲突。

呜哈！《黄石》第五季有消息了。

自从今年1月份《黄石》第五季突然停播后，谣言散布了这么多个日月后，派拉蒙给出消息了，正式确认《黄石》系列第五季为最终季。

1月份，《黄石》第五季已经播出了8集。

如今只剩下了最后6集，且上线时间被推迟至11月份，原本定在今年夏季。

但是，剧集故事中，显然还有很多内容需要处理。

达顿家族爆发了内战，杰米和贝丝兄妹俩这次掐架是准备要了命去的。老爹约翰也面临被弹劾的危险，还有一场毁灭性的疾病在蒙大拿州的野生动物中蔓延，直接危及达顿家族的牛群。达顿家族面临着失去权力、失去财富、失去孩子、失去土地等多重风险，接下来的故事，该如何结束呢？

没有人知道。

在《黄石》第五季下半部分的预告片中，也没有任何关于下半部分的内容，并没有任何新镜头，许是因为新镜头还未拍摄呢。

那《黄石》为什么如此急匆匆的要结束呢？

这要从头说起了。

三年前，派拉蒙完成了一项“不幸”的交易，将《黄石》的流媒体播放权卖给了孔雀台，而不是放在自己的平台Paramount+上。

随着《黄石》的热度扩散，越来越多的观众开始关注这部剧，派拉蒙大概后悔的肠子都青了，于是便决定开拓一系列衍生剧，将《黄石》的影响力回流，为自己平台谋利益。

不过，后悔的可能不止派拉蒙。

谢里丹曾经透露，他曾经与HBO 的一位高级副总裁坐下来谈这个剧本，但是，HBO的回答是，“没有人想看到这个。”

所以，相比于如何完美的完成《黄石》而言，派拉蒙更在意《黄石》之后的未来。

这大概也是观众们觉得《黄石》质量一季不如一季的主要原因。

这也是《黄石》衍生剧一部接一部接连来到我们身边的原因。

而且，派拉蒙管理层和本剧主演凯文·科斯特纳则在这期间发生过几次冲突，凯文要求更短的拍摄时间，或者更多的休息时间，这样他才有更多的时间放在自己的新电影《地平线》上。

也有其他消息说，实际上是制片人谢里丹对自己的剧产生了“上帝情结”，在和凯文的关系中，造成了裂痕。

泰勒·谢里丹拥有多重身份，编剧、导演、制片人、演员，才华实属横溢。

而凯文·科斯特纳也是如此，是老戏骨也是老导演，新电影《地平线》便是他自导自编自演一手打造的作品。

是主演要求过高了？还是制片人太小气了？

这个事情是搞不清楚的，而且也不好站队，毕竟两个人都帅的不像话。

可惜的，就是我们的爱剧《黄石》了。

那么关于《黄石》的未来，也就是它的衍生剧们，第一部《1883》已经在2021年上线。

第二部《1923》，在去年年底播出，今年3月份结束。第二季已经确认续订，至于上线时间，没有人知道，幸运的话，我们可能在今年年底时看到第二季。

第三部衍生剧，命名为《6666》。

它的故事发生在德克萨斯州的6666牧场，也就是吉米呆的农场，Please God，千万不要拿吉米当主角呀。

《6666》的上线时间已经确定了今年的12月份，紧接着《黄石》第五季下半部分的档期，也许《6666》的存在，就是为了完美替代《黄石》吧。

有时候一部剧或电影好不好，不需要像很多时候那样，关注其合不合逻辑，或是剧情推进如何、某个角色有什么问题，亦或是以自己固有的思考与生活方式来评判等等，《黄石》完全可以用神话思维来理解和欣赏。

法国影评人安德烈巴赞曾提出，西部片的魅力正是其神话性，而没有漫长历史的美国人的神话正是诞生在银幕上的。

神话史诗不需要是真实的，它的意义是可以是通过演义将一个群体的起源、生活方式、思想、同别的群体的关系、面临的困境等元素勾连起来，为这个群体塑造自我认识。 而很多有着悠久历史的群体，其现代生活与神话史诗的关系甚至可能并不比美国人与西部片更近，神话似乎更多成了一种猎奇的故事素材，而当神话不再起上面提到的作用之时，我认为它已经不再是神话了，当然神话和其在当下复归的意义是一个更大的话题了。

出身于农场的导演兼编剧谢里丹拍黄石与1883等各种衍生剧，当然可能只是单纯地对一种老派生存方式、价值观的怀念，但我更愿意称这是其对美国神话的复归，而这种神话性必然是反现代性的，所以作为美国快要消失的神话性延续象征的达顿一家，自然就要与现在已几乎统御一切的“发展论”为敌，该剧片头动画与剧中日常对白随处可见自然和工业的张力。

以这个视角去看的话，套用巴赞的话并稍作修改: “骑马与放牧，家人与仇敌，商业与政治，发展与保守，或是蒙大拿的自然风光?这些都不足以界定其类型并概括其所有魅力，它们只是其深层现实(神话色彩)的标志或象征。”而黄石的深层现实，其实是当代神话。

黄石的时代背景对准当下，正体现了谢里丹在做一种当代神话的创作尝试。前一阵的《隐入尘烟》以同样的方式理解也能带来很多丰富的联想。而这种特殊的创作尝试必然是困难的，首当其冲的便是其深层意义似乎只对“那片土地”的“他们”更大，而在“这片土地”上的“我们”很容易只关注其浅层符号和不合理性。但也不得不说这种尝试是值得的，它提供了一种不同的宝贵视角，其中的美学价值与魔幻现实主义有着相似性，而其价值不仅仅限于美学价值。 现代性已经是个用滥了的词汇，但“他们”的现代性问题其实和“我们”没那么远，有时候只需要我们去尝试理解一个不同视角。 事实上我们作为现代人似乎已经慢不下来了，我们早已遗忘了史诗，习惯了历史进步论和发展论的视角，以至于仅仅在现代生活的间隙中看一部视角不同的作品时也不能避免，《黄石》如此，《隐入尘烟》也如此...... 题外话，就在看剧的时候我从小生活了二十多年的一条老城区的街道因为市政府要修建为古城旅游景点而已经被拆除了，真正的古城被拆掉，仿古建筑拔地而起，很多居住多年的家庭都搬迁了，其中也产生了很多问题，这样的事并不稀奇，当然这个问题也很复杂。

好奇谢里丹将怎么给黄石收尾，希望他能处理好达顿农场与保留地的关系，因为目前看来双方都有点四面楚歌和惺惺相惜，加上1883的七代人约定，保留地正是美国农场主的一面时隔百年的镜子，现实中保留地的未来也是很值得关注却总被忽视的，看看会怎么发展。

说了很多废话，总之剧情有很多地方可以被认为狗血，但这些点完全不影响这部剧好。

看完这几集后，一时的联想，很粗糙，有很多可以延展，写到这先作为备忘，以后有功夫再弄吧.....

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