地下幻灯剧画少女椿

以前和编辑一起过讨论动动漫选题时，说到现在做的动漫题材几近泛滥，稍有名气的作者和作品，都在各大门户站个杂志都络绎不绝的刊登得不亦乐乎。再写也只是重复GOOGLE中的搜索作业而已。所以到了编辑大人223同志约我写漫画稿，问到我写什么好的时候，第一个反应就是，我写丸尾末广吧。
只不过，潮流而健康的时尚杂志，在动漫方面每期都会有一定的信息量给到读者，但我一来就写丸尾末广，不有点冒险吗？

异色与禁忌同行
——丸尾末广，挑战你的官能尺度的《少女椿》

如果阁下是作为某类型作品的读者，循序渐进地第增阅读深度，才会带来升级的快感，就以恐怖漫画为例，要看恐怖漫画，大可以从手塚治虫的恐怖短篇读起，再看犬木加奈子、御茶漬海苔，继而到伊藤润二，再来然后进阶到古屋兎丸、楳图一雄，最后才是丸尾末广……
但今天读到本文的单纯的你一开始接触的就至极的丸尾末广，实在有点恐怖得令人汗颜。

在3月底举行的29届香港国际电影节，丸尾末广的动画电影《地下幻灯剧画——少女椿》作为其中一部展示动画高调上映，一部被禁多年的作品能在香港这样的地方放出，都算一个异数。

《少女椿》作为丸尾末广一部重要的长漫画，讲就是异人的世界
大正时代，过着无助生活的纤弱少女阿绿，被异人杂技团收留，杂技团有着行为怪异的团长、大力巨人，截去双手的木乃伊男、阴险怪戾的蛇女、男扮女装的少年等，阿绿在团中先后不断被这些奇人异士人骚扰强暴，，就在她最痛苦之时，团中来了一名懂幻术的侏儒魔术师，他对阿绿的友好令二人产生爱意，使阿绿在裸露变态的杂技团中找到一丝的慰寂。
魔术师的加入令本来无人问津的杂技团变得人气旺盛，，在团中的地位也巩固起来，当阿绿以为自己找到真爱之时候，因爱意嫉妒的魔术师对团中侵犯过阿绿的成员尽行无情的报复……最后，在阿绿与魔术师打算离开杂技团时魔术师因意外被杀，以为可以摆脱过往一起重新开始的阿绿，猛然却发觉一切依然没变，她在天地间呼叫嚎哭，恶梦仍旧挥之不去……

易装男孩虐杀阿绿的小狗
异人们把小蛇放进阿绿的下体
阿绿每次看见火车驶过都追着挥手，希望离开这个地方
愤怒的魔术师用幻术把剧场无辜的观众变为异肉横流的地狱，十足一幅浮世绘

丸尾末广的有这么恐怖么？
如单纯地把丸尾末广推断为恐怖太便宜了他、归列为变态系又不能完全解构得当，丸尾末广作品风格强烈，题材全部涉及恐怖、异类、性禁忌、变态、殘暴、亂倫、性虐、恋童、飼育、肢解、、糞便、SM和各种花样的古怪异常行为。丸尾笔下，绝对在挑战阅读者的宫能极限。，但把这些变态元素运用得这么自如又不讨人厌的作者还是第一个，内容的过火位总不会成为故事发展的绊脚，从变态走向最原本的人格裸露的高潮的升华，自成一套的高超体系。

与别不同的作画风格
本人一直认为摒弃网纸是令一个作者成为大师的一个重要原因，熟悉漫画的人细想一下那些被尊崇的大师门，都是甚少用网纸的，丸尾也一样，他的画有很重的旧式广告插画风格，画面干净、清晰，在鲜明的黑白色调之间充满一种冷竣的优美，正是这种怪异残酷的笔触，在融合恐怖与性器之中让你目不暇接，把读者的深层意识钩现出来。

当你以为恐怖结束之时候，更真正恐怖和变态才刚刚降临。
但对主流读者他的确是太另类过分了，画面表现出的一切就已是为伦常所不容，但一个作家只依靠标榜自己的另类是不能成为被推崇和认同的对象的，丸尾自然有他过人的一套。元素都是外在的，而读者的冲击是内在的，画面的张力超越读者内心的挣扎，就和寺山修司的电影一样，处处充满异色和超越伦常色元素，在最后又把这些元素一一打破，再统一，再打破，叫读者在支离破碎的感观刺激中重新寻觅到自己的天空，当被画面把感官带到极处之时，把内心深处欲望彻底解放，把一切道德观念反向还原，只在掩卷之时才发现自己依然存在现实虚伪的世界中，轻叹一句，真他妈变态之余，回味已寻回隐末在童年的深层那一种蠢蠢欲动的“物神”情结，难以释怀。估计，爱看丸尾末广的大多是童年有过一些古怪经历的人……

丸尾末广
1956年1月28日、出生于日本長崎县的雲仙，1972年中学毕业后去了东京。辗转转换了各种不同类型的职业。
1980年11月以发表「リボンの骑士」初次登场，晋身为漫画家。除了作为漫画人外，在小说，杂志封面，挿画、海报， CD 、夹克等各式各样的领域当中都十分活跃。
20多年来陆续发表许多短篇作品，大部分后都集结成册由青林堂出版。同样被尊崇为恐怖大师的楳圖一雄，也是以画面的张力见称，有看《飄流教室》的人都知道楳圖一雄的恐怖功力，有传说楳圖一雄和丸尾末广本来是师徒，但楳圖觉得丸尾画的东西太过分了而不愿意承认关系，虽然这些传说一直没被正式确认，却更令丸尾末广的引人入胜。

异人经历的记忆
在记忆中有这样个事件。几岁的时候，（8几年）去看花瓶人头表演，简陋的场外搭建起的帐篷，走进室内，两边是木板宣传标语，在一个4、5米的高台上放了个一米多高的大花瓶，一个小姑娘模样的头放在花瓶上，只有头！看不到任何身体，脖子的位置放着一把古老的宝剑，剑穗长长地垂下，室内一把广播电台式的声音在介绍花瓶人头的故事，忽然间小姑娘开口说话，把许多人都吓了一大跳，我当时叮和小姑娘的脸，又害怕又好奇，心头一直被着一种迷惑与恐怖萦绕着……很久很久

  本来打算给五星，但又觉得有些人看这部电影，看的是浮世炎凉下的真实存在过的人间地狱图景，有的人看的是情色猎奇，有的人看的是性虐变态。不得不说，这不是一部适合每个人看的电影。所以减了一星。
  有的人说这纯粹是为了恶心而恶心，剧中充满了各式各样变态，解剖，嗜杀，异形，肢解，扭曲的图景，就像是故意而为之，整篇近乎没有一处是正常的景色。
  然而就像是白夜行中：“有的人活在太阳底下，有的人却只能一辈子活在黑夜。”活在太阳底下的人群永远也没有资格否认光明地下，裂缝之中的黑暗地狱的存在。地狱是真实存在的，活在每一个有人类存在的角落，任何时代，任何政权之下。
  因为，人性本恶。有的人能抑制住恶的因子，便开出了善之花。有的人放任，甚至恨不得浇上一把烂泥，任由其腐败滋生，最好还能添上一份佐料，滋上一点肥土，细菌连同蛆虫繁殖成茂密的树林，那便是再好不过。
  那种破败荒凉，和剧中的东京浅草盛世的对比，像极了战后战前的日本。
  作者丸尾末广生于50年代，正是日本战后极度萧条时期。战前的繁华一去不复返，道路店门紧闭，资产入不敷出，街道人烟萧条。法律基本成了一纸空文，在"生存"两字之下,道德被践踏得如同蝼蚁。早年的日本，在太宰治的《人间失格》《维庸之妻》等中都有一定程度的描写，在此不多累诉。
  时代在一定程度造就了天才。人类就算再怎么运用夸张畸形的表现手法，都无法突破已有的认知界限。如果不是真实存在，甚至亲身经历，这场地下幻灯剧画，又怎会如此残忍又透彻。

他说，我要去买点吃的，你在这里等我。 从此，就再也没有回来
只是这里触动了我
本以为一切痛苦将要迎来新的平静开始
但对于什么也不知道，无措的绿子，一切犹如一场扭曲幻术
所唯一能期待零微希望幻灭
令人叹息
这部片子
应是在嗟叹，从卖花姑娘低下头开始
“
在母亲怀里哭泣，
伤心欲绝
幸福破灭
春花秋月
而今又是形影相吊！”


在这里感谢此贴的lz
http://tieba.baidu.com/p/2078619875
如果不是在这里看分段~我是不会独自碰这部动画的~

         世间最可怕的大概就是从噩梦中醒来时，却发觉现实更是一场噩梦。
     尾丸末广的这部怪异之作风格上有点类似于大卫林奇的那部备受争议的《双峰之与火同行》，满篇皆充斥着种种的怪异荒诞的虚幻想象，但不同的是《少女桩》保留了日本浮世绘的表现方式，以旧式广告画为基调，充分的展现了日本人所特有的种种低级趣味，因此显得更为怪诞，荒谬。但此种怪诞绝又不是作者一厢情愿的想象或是其特有的特殊嗜好，它却是来源于我们共有的突发的幻想或是意识深处完全偏离正常世界的原始冲动。作者只是在这个看似光鲜的的世界里描绘出其阴影下的那些永无尽头的黑暗........