1 ) 我将如何存在?
对于本片:一生二,二生三,三生万物;三个人物,三种身份,影射林林种种;小邻里,以管窥豹,大人文;小时代,贯通古今,大社会。
对于城市三部曲:《站直啰,别趴下》的邻里是生存环境关联,《背靠背,脸对脸》的文化馆是工作直接关联,《红灯停,绿灯行》的驾校是公共间接关联。城市人或者说社会人每天二十四小时无非都是活在这三种环境下,要么在家要么上班要么出门办事。社会的大幕下生旦净丑粉墨登场,历史的大河里虾兵蟹将你追我逐。每个环境下的每个人都在无意识得行使着大社会背景赋予他的角色。你的分房下来了,你嗨;你的境界高尚了,你爽;你的龙鱼大卖了,你乐;你的高考失利了,你哭。每个人似乎都很鲜明的存在着,但是当跃然纸上,浓缩在百十分钟的胶片之上时,却让人不禁得想:你的思想,你的欲望,你的行为有多少是你真正的追求和向往,又有多少是来自社会属性城市属性下的你。
那么问题来了:我将如何存在?
2 ) 高文们如何才能站直呢?
瘦弱的作家高文终于分到了房子,终于高高兴兴搬进新家,搬家的过程中,才知道就是因为隔壁邻居张勇武,这个房子的已经换了四任主人了。
这个喜感的故事就在这样的背景下展开了。一开始,影片就让人担心高文这第五任房主,能呆多久。所幸张勇武因为高文这个作家的身份对他有所好感,认为高文是老实人,让他老婆主动把倒在高文门口的垃圾清理掉。这第一场冲突就这样化解掉了,高文也算是在新家过了第一关。
第二场冲突是因为张勇武的小弟送给他的狼狗,总是在夜间狂吠不止,骚扰四邻。虽然邻居们都不胜其扰,但却没有人敢找张勇武理论。最后,还是一楼另外一位邻居刘干部报警,警察把张勇武连人带狗一起抓走。当然,张勇武当着警察的面叫嚣,你们警察还不如养条狗,是直接原因。张勇武被放回来后,喝多了到高文家,扬言要教训教训刘干部。这里最搞一幕是,张勇武走后,高文关起门来骂张勇武,但他媳妇把门打开后,高文就不敢骂了。
后来虽然高文警告了刘干部,但是张勇武还是把刘干部一家堵在家里,用棒子砸门。最后,高文翻窗户出去报警,救了刘干部。高文这样做,是出于自己善良的本性,但是也冒了极大的风险。而这样一来,本来就想拉拢高文的刘干部,真正和高文成为了同盟。而高文也真正在新家站稳了脚跟。
故事到这里,可以看出,张勇武虽然自私、粗鄙、凶悍,但对人直接,而且对高文还算客气;高文表面上对张勇武和和气气,但内心其实非常瞧不起张勇武;而刘干部,表面正派,但确实有些两面三刀。
接下来,张勇武辞职,自己干个体养龙鱼,发了财。先是带着领导批的请假条,把要参加作家下乡的高文从大巴车上请到自己的开业酒席上;又是发动小区的居民帮忙抓小鱼来喂养自己的龙鱼;甚至老对头刘干部也动了心思,找来自己管水库的小舅子来帮张勇武解决鱼饲料的问题。最后,张勇武看上了高文的房子,想跟高文用新房置换他目前的房子。结果高文开开心心看完新房后,心里正美呢,张勇武就准备来砸墙了。被高文婉拒后,“我们还没准备好呢!”张勇武老婆半夜就开始砸墙,耍流氓招数了。高文一度怒吼,不换房了,但最后还是搬了。本来是好事,最后多少有些无奈,有些憋屈(换房这个事情本身是不是就有些憋屈)。
影片以高文家搬进小区开始,又以高文搬出小区结束。
高文们不像张勇武一样天不怕地不怕,也不像刘干部一样有权力,有资源。如何才能在社会上找到自己真正的位置呢?而这个问题本身,到底是社会问题,还是高文们的个人问题?
PS,这部电影绝对值得再看几遍,里面反映了非常多的90年代社会现实问题。
3 ) 没有绝对的好坏,人性本就是复杂的
官僚、商人、作家,三种人,在90年代初期的相处相争,透过一栋楼里的三家人展现出来。有人物,有故事,有生活,你来我往,进进退退,人性的狡诈和软弱,都在里面了。黄建新的电影,对人情市井画儿的描摹讽刺犀利,最好的就是没有说教和导向,就是剖开给你看,自行判断就是。
跟《混在北京》类似的是,知识分子的清高与商品经济的发展格格不入。但是高作家与沙新的不同在于,他不顽抗,他该低头就低头,该拿的好处一旦开始拿也就没啥心理障碍了。
牛振华演的商人粗鲁无知却又大胆无畏、利益当先却也奖惩分明,活脱脱就是资本的写照。这样的人是没有道义的地痞流氓,理直气壮把无赖写在脸上,但敢想敢干竟然代表了历史的方向,发财致富的是他、翻脸无情的是他、让人屈服的是他,但让人无可奈何的也是他。只要手里有钱,其他一切标准自动让位。
这部电影最难得的是,刻画的每个人都有好有坏。有的“好”背后不过是懦弱,有的“坏”也可能是戳破虚伪的剑。粗鲁的暴发户最终击败了官僚和作家,谁弯了?又是在让谁站直喽?谁又能站得直呢?
4 ) ~小生活,大缩影~
片中个体户张永武,是一个没有文化、没有教养的人。可是他养龙鱼发家了,当上了中外合资龙鱼公司经理,并请来市长为他们公司开张剪彩,成了那栋楼最有脸面的人物。而刘干部和由高作家,都是有一定社会地位、有知识、有教养的人,可是他们都是靠工资吃饭的主儿,尴尬的生活使他们不得不依附在张永武的门下,为张永武捞鱼食,挣一点外快。
极为生活化地向观众展示了这样一个“有钱人没文化,有文化的人又没有钱”的社会现实,同时形象地再现了人们由新的生活方式取代旧的生活方式、由新的人际关系取代旧的人际关系的历史发展趋势。
比较客观地来看待他们身上的善恶、美丑。在展示他们性格时,都着重保留他们的职业特征和生活经历所赋予他们的个性特色。张永武尽管是一个粗俗得令人生厌的人,可是他有了钱也很大方,也很懂人情世故,有时在他粗俗的语言里却闪耀着真理的光芒。刘干部的女儿刘美,穿了一身张永武给她买的时装,引起刘干部两口的怀疑和追问。刘美只好把衣服退回给张永武。当张永武得知刘干部两口怀疑他张永武是不是对刘美有什么企图或不轨时,便扯着嗓子骂街了:“老子就没见过这么混蛋的爹娘,老街房邻居了,给孩子买身衣服有什么了不起,你说小美这孩子多勤快多能干哪,给我们家干了那么多活,买件衣裳还不应该吗?”这时连老孙头也觉得“这小美倒像是他张永武的亲闺女了。”这里不仅令观众对张永武另眼相看了,也无形中批判了刘干部的世俗偏见。
片中所表现的这座居民楼的几户人家,也正是我们当今社会的缩影。
5 ) 从最后一个镜头聊起
影片最后一个镜头,摄影师因为踩到一个香蕉皮,导致大家的合影没有拍。
电影一开始是从不和谐开始,高作家刚搬到新家,就从门卫大爷那里了解到,之前住的住户,曾经被张勇武打折过,果不其然,这张勇武不是善茬,把西瓜皮扫到了高作家门外,惹来一大堆苍蝇,搁谁,谁也受不了,脾气爆的,一架是少不了的。但是高作家是作家,张勇武明白这一点,在后来成立的公司成立大会上,也把他请了过去,这一点上,他不指是“勇武”,而且有“远见”。从开始到结束,电影围绕张勇武这个“刺头”展开,讲述他和每个人之间不同的矛盾,但是最后都神奇“化解”。有点类似牛二的“气质”,众人惹不起。但最后搭大家都和谐的拍了一个合影,这就是影片吸引人的地方。
6 ) 如是
真是一部好电影。
中影史:是为第五代导演黄建新的代表作之一,影片讲述了在改革开放的大潮中,居住在同一栋居民楼里的三户人家的生活和思想发生了巨大的变化,但同时也发生了一些尴尬的事情,使得平时原本颇为尊严的“干部”开始惶惑,自视甚高的“作家”趋于萎琐,而本来是一个近于无赖的个体户却拼命获取尊严。
不只是简单地叙述邻里关系,那其实是社会结构的隐喻,牛振华从蛮横为邻里唾弃到“表露温情”到让人无法拒绝地剥夺象征了商业社会和传统范式关系发展的阶段,冯巩那句“我们还没做好思想准备”是点睛之笔,令人唏嘘
结尾照相师摔倒导致全体合影是歪的,映射人性,没有绝对的正直。大家都是亦正亦邪,包括老头和小孩。利益面前没有了敌人,利益面前没有了朋友。
“小市民三部曲”之一。成功预言30年。凶不过流氓也阴不过干部,知识分子在家庭与社会双重“不举”的人生。
无产阶级专政面对资本主义的糖衣炮弹的全面溃败,不管是曾被打倒过的思想摇摆不定的脆弱干部,还是从没有任何话事权的知识分子,面对下海的暴发户在精神物质上全都输惨,表面是个喜剧,其实内核还是很绝望啊。“高作家,这停电了你晚上要在黑暗中写作了?”“没关系,我写的是解放前的事儿” 哈哈哈笑死了。90年代初的单元楼,邻里各种家长里短非常真实!
整片看完,才发现电影名起的真好。没有好人,也没有坏人,只有行善和作恶。那个年代风起云涌,反映到老百姓身上,就是一天一个变化,有钱的没文化,有文化的没钱,没有永远的义气,只有永远的利益。谁不想站着赚钱,但到底是先站着,还是先赚钱,每个人心里都有自己的小九九。互看不上,明争暗斗,不最后还得是在一张桌子上吃饭,都是为了自己。
有点意思,市民喜剧,隐含讽刺,青岛外景。
以作家的视角带出了三个很典型的社会身份,可贵的是导演并没有去刻意地黑那一个阶层,却做到的自然的呈现,干部正直却狭隘清高,作家忍让却迂腐懦弱,商人耿直却粗俗市井,中国社会的缩影啊。
导演对改革开放进行了理智的分析和判断,展现了一个资本家在资本积累的过程中对社会造成的越来越大的影响,吃瓜群众逐渐听令于资本家,最终连国家公职人员和知识分子都不得不向资本家屈服。整个故事实质是对修正主义形成及发展的暗示。
权力金钱文化的龃龉,最后,流氓资本家统治一切。在生活流叙事中,精彩的社会寓言&预言,就有点杨德昌的意思了。太牛了,黄建新真厉害啊。同样是曲艺界的,牛振华老师比冯巩老师演技还是突出太多了。傅丽莉、张璐、青春瞿颖,各有各的好看,女性角色都挺有地位,台词真大胆!审美好,美术真好,服装很潮,青岛真美~
一部关于邻里之间琐事的生活喜剧片,却有一股政治片的味道,中间“卧底”一段甚至拍出了谍战片的感觉。一度为人物变化多端的性格感到诧异,怀疑他们的部分言行及动机是否合乎逻辑?但转念一想,现实的人性不就是如此多面叵测难猜易变,表面几套背后又几套…如此充满黑色现实荒诞幽默的作品如今越来越少见了。—— 想起那句:“没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。” —— -高文:我听人说啊,这个热带鱼认公母可是个尖端。-张勇武:全他妈是瞎掰,关键是看行动。鱼和人一样,公的主动,老是追着调戏妇女,你看哪条鱼啊经常有流氓活动,那准是公的。-高文:那要是同性恋呢?-张勇武:你这不是抬杠嘛?同性恋?高啊!还真他妈是尖端。这书上没有。明儿我研究研究。—— 小六子:真逗,这世界有学问的没钱,有钱的没学问。
4.5;从头笑到尾,全程高能,富有深刻寓意的高级喜剧,然则细思极恐。对人情世故的通透认识,对人际关系的洞察洞悉,以四两拨千斤的轻盈优雅手法将渗透着生活苦味的现实主义气息演绎得入情入理,这般力作再难复刻实在遗憾。以两次搬家为首尾,中间横亘的时局事移,描摹出改开初期各阶层人心的变化,无论是自诩安贫乐道固守清贫的知识分子,还是死守出身不忘教条是红色干部群体,无不在物质诱惑前俯首称臣,前后差异的对比造就无数笑料。群像精彩,在现实中几乎可以都找到对应人物。
与瑟克电影七言绝句、希区电影反复用“记”不同,黄建新以三言对联体冠片名形成另类作者招牌特色,并非汉译二度加工属于绝对原汁原味――站直啰,别趴下;背靠背,脸对脸;红灯停,绿灯行;求求你,表扬我。史称:三言二拍。……话说黄建新电影的命名学:姓可忽略不计,单看名的部分,几乎都是角色自身性格或处境的写照。王双立,什么都立了就是无法立“正”,总是代理馆长;叶民主,乍看是好词儿,搁到埋伏那片的特定语境中其实再暗讽他消极从众缺乏担当;张勇武,这个最好理解,骠悍蛮横混不吝,举锤头砸邻居家的门/墙;杨红旗和古国歌,这哥俩都有点认死理儿,一个非要自己的事迹上报,一个非要查出事件的原委……一路下来解释得相当顺畅,直到遇见了红停绿行里牛振华演的报社记者:苟宇佳,苟宇佳,难道是狗运佳?
1993年的电影,开篇能有冯巩老师的床戏表演,够厉害.社会在重大转型期,好人不一定是你看见的那么好,坏人也不一定是你看见的那么坏.总之,发展的眼光看问题,会很不一样. 电影里很多道具都是我们小时候家里常见的东西,比如:磁化杯,三脚架自行车和手工门帘串子.
青岛取景 但是也很象北京的大杂院 老式居民楼里发生的故事 温馨不做作 台词深入人心 贴近生活 什么流氓 作家 干部 看门大爷 完完全全展示了一个个小市民形象 每一件小事都体现的淋漓尽致 是现在的影片所不能及的
酸腐的文人,阴险的干部,直爽的无赖,谁又比谁更高级呢。关上门背着人都可以破口大骂,打开门当着面只有那没脑子的泼皮露膀子轮棒子的在院子里吵吵。四十周年的这一年,情况似乎也并没有什么太大的改善。片子有些转折过于突兀,没有[背靠背,脸对脸]给人印象深刻。
政治-文化-经济,开始政治与经济对立,最后经济与政治合作,把文化挤跑了。成功预言中国社会的走向
黄建新的电影基本上都是根据作家的小说改编的,那时候的作家和时代贴得非常近,写人物入木三分,我觉得一部分原因是因为社会刚刚转型,人物类型还比较单一,目的也比较单纯,基本上就是官僚、知识分子、小市民和最早下海的这几类人,大多也是挣钱、升职一类的事,现在啥人都有,主张什么活法的都有,活着的人迷茫,写作者也迷茫。
刘干部:高作家,电得停一宿,你要在黑暗中写作了。高文:没事,我是写的解放前的事。
三部曲看完,感慨下:牛振华是个好演员,黄建新也曾是个好导演
意识形态裹挟之下情感的丧失,这是黄建新真正要讽刺的对象
黄建新三部曲第一部,绝佳的现实主义作品。尽管视角从《背靠背,脸对脸》的官场转到日常细碎后,少了一些天然的精彩,但整体仍旧让人想呼“牛逼”。观影中一度以为自己在看刘震云的小说,不知道黄建新写剧本时有没有受其影响——鸡毛蒜皮和闲言碎语也能搭建五彩斑斓的舞台,有力诠释“艺术来源于生活”的真理;牛振华演技了得,其他演员也无一个拖后腿,人人用与现实高度贴合的阴晴变化细腻展现那个时代的众生相,小小的一个宅院同样火花四溅。看文人、干部和地痞各出奇招各有算计之余,发觉几十年辗转而过,这块土地上的处世哲学仍旧没发生多少改变。黄建新上世纪包括本片在内的几部作品,是能够直接作为中国的“名片”用的。