蓝色大海的传说

要说这是全智贤产后的回归作品，真真是一孕傻三年啊wuli女神。
先不说剧情，前面有人说光俩主角就足以撑起一部剧，继星星后，全智贤再次扮演这种接地气的人设，惊喜一点也没有，长胳膊细腿的美人鱼画面的确美，但仔细看打光打得线条都糊掉了，颜值这种东西还是需要给力后期才能支撑整部戏啊啊啊
再说剧情，前三集已经是勉强一心两用拉进度条才看完，典型傻白甜+高富帅，关键还是一条鱼。人鱼公主的故事不应该是这样的，穿校裤披大衣左右脚的红绿拖鞋，只是装扮上的装疯卖傻之外，全智贤还是星星里醉酒后的甩长腿，李敏镐还是花样里的厚嘴唇，完全没能跳出之前扮演的人设里，再怎么看都是不断的重复角色，至于故事，也只是主角换了姓名继续消耗光环。
期待后面这种话，现在我还不敢对自己说，第四集已经没有心力看下去了，如果有好看的剧，推荐给我吧，这剧实在是无目睇。。。

蓝色大海的传说 追鱼
第一篇 於于野谈

随着朴智恩编剧的又一部作品播出，韩剧世界里响起要听人鱼故事，要看人鱼戏的声音。我也忙了起来，每天面对这么多真情切切的催文信息，这样一来就再一次落入观看朴编剧作品的一贯套路：

文学作品赏析+考据

明明是看韩剧，为何要去阅读文学作品，再考据？

那是因为在作品当中穿插查有此人的历史人物和确有其事的历史事件是其特色，若要专门核对，还能发现更多有趣的细节，于是根据剧情核对相关人物和历史事件就成为观看乐趣，如此种种就成为深入朴智恩编剧作品的必经之路。

提到本剧，在那么多转译的剧情相关文案当中，无一例外都提到了一部古书《於于野谈》和一位文人柳梦寅。据说，本剧故事梗概来源于柳梦寅所著的文集《於于野谈》。

那么，柳梦寅究竟是何人？《於于野谈》当中提到的人鱼又是怎样的情形？想要厘清剧情，以上问题非常重要。

由于《於于野谈》这部故事集在古代朝鲜文学史上的地位特殊，要了解柳梦寅其人其事，光查核史书不足以解释相关情况，需到文学史中寻，因此要看文学史中对此人的评价：

以下引用《韩国文学史》

柳梦寅（1558-1628），字叔文，号艮斋，又号於于、默好子，官至吏曹判书。在他70岁那年系南人之狱，最后死于牢中。他的著作有《於于遗稿》和《於于野谈》，后者是随笔中的白眉之作，为世人广为传阅。

引用完

从文学史相关介绍来看，柳梦寅生在古代朝鲜李氏王朝的战乱时代，从1558年以后的数十年恰好就是宣祖继位之后最为混乱的时候，兵火之灾以后，此后光海君登基，造成了不小的混乱，仁祖篡位之后再次引发乱局。要将七十岁的老人投入狱中，可见仁祖朝的“反正功臣”并不想留活口。与本剧有关的随笔《於于野谈》就诞生于这样的年代，这样的作者笔下。从柳梦寅个人的字号来看，於于二字是他的别号，可见《於于野谈》的书名是以柳梦寅的别号命名，意为：柳梦寅所著乡野故事集。

对照情况看来，《於于野谈》之于柳梦寅，就是柳梦寅这样一位历经战乱兵祸的宣祖朝，光海君，仁祖朝三朝元老，其实是一位分管干部任命调用的组织部老干部，闲来无事写了一个故事集，就用自己的别号命名，想不到这个故事集的影响力如此巨大，比作者本人还有名，在民间有不少读者。

那么，《於于野谈》说的究竟是什么事，这个问题还可以再缩小一些，《於于野谈》当中谈的人鱼故事究竟是什么？来看故事原文：

以下引用《於于野谈》

金聘齡為歙穀縣令。嘗行於海上漁父之家，問若得何魚？對曰：民之魚，得人魚六首，其二則創而死，其四猶生之。出視之，皆如四歲兒，容顏明媚、鼻樑聳、耳廓郭、其鬢黃、黑髮被額、眼白黑照、皙黃瞳子。體或微赤，或全白，背上有淡黑文。男女陰陽一如人。手足揩蹠，掌心皆皺文。乃抱膝而坐，皆與人無別，對人無別，垂白淚如雨。聘齡憐之，請漁人放之。漁人甚惜之曰：“人魚取其膏甚美，久而不敗，不比鯨油日多而臭腐。”聘齡奪而還之海，其逝也，如龜鼇之遊焉。聘齡甚異之，漁人曰：“魚之大者大如人，此特其小兒耳。”

引用完

意思是说：

金聃龄担任歙谷县令。曾经来到下海捕鱼的渔夫家里，（金聃龄）问渔夫捕到了什么鱼？渔夫回答说：

草民捕鱼，捕得人鱼六只，其中两只受伤死去，其余四只还活着。

（金聃龄）出去看人鱼们，都像是四岁孩童一般，容貌明亮秀丽、高鼻梁、耳廓分明、鬓角头发泛黄、前额被黑发遮住、眼珠黑白分明、眼瞳是黄色的。有的人鱼身体微微发红，有的全白，背上有淡黑色纹路。（人鱼）男女阴阳就跟人一样。手脚都向足底方向屈伸，掌心都是皱纹。（人鱼）抱住膝盖坐着，都跟人没有分别，待人没有分别，垂下眼帘泪如雨下。金聃龄可怜人鱼，请求渔夫放了他们。渔夫特别惋惜地说道：

取得人鱼的油膏特棒，持久不腐，不像鲸鱼油脂那样，日子久了就会腐烂发臭。”

金聃龄夺下人鱼放生大海，人鱼消失了，如同海龟鳌鱼那样游走了。金聃龄（对此）特别诧异，渔夫说道：

“人鱼当中有成年的就跟人一样大，这是人鱼中的小孩子。”

原来如此。原来，《於于野谈》说的都是神怪故事，不但言之凿凿，查有此人，查有实据，特好深挖诸君八卦，而且一挖到底，绝不姑息，言辞生动优美，写作态度认真，毫不含糊。

相关故事解答了《於于野谈》为什么会如此受欢迎，数百年来仍受读者青睐这个问题。所以，……《於于野谈》若放在现实中应该是放在小摊儿上卖的名人八卦故事集。这本放在小摊儿上卖的书，之所以会在几百年里当中受到读者青睐，原因显而易见：

八卦人见人爱，但朝野体面人遭遇其人其事，详细描述细节，还特地具实名的故事却不多，教人如何不爱？

故事就引用到这里，从相关故事情节来看，意味着收看本剧必须面对两个完全不同的场景：古代与现代。其实，古今剧情交替并行，互为补充，相互印证，就朴智恩编剧作品的一大特点。同样地，安排主人公前世今生因为对爱情的执念一次又一次相遇，命运为爱情所改变，人生因爱而燃烧，也是本剧无法回避的剧情特色。

当痴心的人鱼少女从海底游曳而来，只为救下落海少年，当灵醒的人鱼美人涉水而出，就为与恋人的转世再度相见，当消除记忆的人鱼之吻再度印下，与爱情有关的记忆如泡沫般消失，贯穿古今的宿世情缘却不会消失，关于蓝色大海的传说又翻开了新的一页，欢迎来到人鱼的世界，见证缘起缘灭。

这李敏镐演技也太差了，到17、18集这里，需要哭戏的时候，看得人真是捉急难受。之前一直不觉得金秀贤在星你的表现有多好，看到了李敏镐在这部剧里的表现，我深深的认识到了，我要向金秀贤道歉。我真没看出他有多爱他老爹啊，老爹活着的时候聊天各种拽，说来说去不说正事，可劲装逼，现在人死了，过来撕继母了，一脸对老爹是真爱的样子。要不是主角光环和颜值，早就有人喷了。
       全智贤是怎么回事，为什么这么多人吹，开头扮天真的人鱼还好，但都第八集了，你还在一脸天真，你再美看得也会烦的好吧亲。还有啊，她这张脸已经不适合韩剧了，韩剧这种纯纯的风格，全智贤的脸还能通过打光修图打针来拯救，她的眼神是救也救不回来的沧桑。就像章娘娘还能再演十个宫二，却再也演不了招娣一样。当角色需要悲伤严肃的时候，在她没有瞪大眼睛，挑起眉毛表示自己纯真善良的时候，她的眼神已经出卖了一切。真的，全欧尼我很喜欢你，但你确实已经不适合韩剧了，你还是回大银幕上去吧。
        剧本也是，超级搞笑啊，写故事毫无逻辑的啊，感觉就是单纯地炫大牌赞助一样，配角的颜值较星你全面下降。再加上苍白无力的剧情，观影体验真是难受。