暗色天堂国语

  《暗色天堂》(2016)是一部具有話題性的作品，過去香港圍繞宗教議題的作品為數不多，即使計算上福音電影也寥寥可數。小時候看過古天樂主演的《邪教檔案之末日風暴》除了是查案外還是一部情色片。大概十多年前香港的基督教圈子就曾經出現過「雙氧水」教會，即使同是基督教也有「異端」之說。而在《暗色天堂》中的教會雖談不上是異端，但絕對反映出現代教會的保守與虛偽。基督教是目前香港最多人信仰的宗教，要認識基督教並不困難，教會在香港各區遍地開花，問題在於是在於什麼的派別。什麼「開放派」、「保守派」、「靈恩派」、禮賢會、播道會、浸信會、循道衛理等等都有不同的主張，同是基督教在釋經方面、在取態方面可以是兩個世界，即使是教徒也難以認清分辨清楚，更何況非教徒，即使是這樣複雜，《暗色天堂》也帶出了對信仰的迷思與宗教人士面對權力、面對利益、道德審判的方面。

   電影改篇至莊梅岩編劇的舞台劇《法吻》，無論是原作者還是編導集於一身的袁劍偉都不是基督徒，但大部份香港人在成長階段也較容易接觸《聖經》、接觸到信仰，特別是教會學校是香港的主流。自不然認識部份《聖經》故事、經文，例如是《箴言 9章10節》的「敬畏耶和華是智慧的開端」。出到社會投身或者上過教會的確遇過荒謬的人，例如叫你拍拖時不能親嘴、更何況是婚前性行為呢，兩個人拍拖只可限於拖手。又聽過去娛樂場所會有邪靈之說，基督教不容許有「New age」之說。有很多基督徒都要求別人成為他們，他們盲目反對同性戀、反對所謂主流的東西(例如是搖滾樂)。本來每個人信什麼都是自由，但有些教徒令人心生厭惡也是社會上的浮世繪。所以《暗色天堂》對於教徒的解讀未免是一部「敵基督」的電影。如果要談到批判宗教的電影，國外的始終是吃香與比較純正的主要談到「神學」，羅馬利亞的《Beyond the Hill》(2012)就是一部批判東正教的「女同志電影」，在一座修道院裡一個女孩被認為是魔鬼附體而被釘死的故事，然而她只不過是太愛另一位女生，想佔有她、想帶走她。東歐的「宗教電影」對神學的狂熱在亞洲人來說是難以明白當中的語境，但仍然是值得一看的。

神父．牧師不神聖，他們都是有血有肉的人
  《暗色天堂》就沒有談到複雜的神學，而是寫出一個似幻似虛的愛情故事。又或者是一個姣婆遇著脂粉客，反而因愛成恨的故事。一件看似無關痛癢的事情將兩個人分開，成為仇敵。一個吻，一句說話從此相見如同陌路人，改變了兩個人的人生。在《暗色天堂》之前，香港已經有接近二十年沒有出過這種與宗教倫理有關的電影。上一部同樣是探討「罪與罰」的宗教電影是1997年由趙祟基執導的《最後判決》，是銀河映像鮮有題材的作品。提到《最後判決》最主要是兩部戲的男主角都是被女人誣告的，劉青雲演的神父一生都追隨上帝、守誡命，但他畢竟也是人，也有感情對女生動情。而女生求愛不遂將他告上法庭，作為神父的他頓時身敗名裂。無論他有沒有強姦此女生，世人對他的目光都已經定罪了，不到他有沒有解釋。李若彤演的律師盡力幫他辯護，但法律還是沒有一個公平的裁決，一聲「有罪」就足以令他永不翻身。他開始質疑主，主在這刻沒法守護他。縱然在最後上訴得直，但在精神層面上再也回不去主內的世界。信任一破壞了就沒法回頭，說《暗色天堂》與《最後判決》相似就在於這一點。無論男性對女性幹了什麼都是被假定「犯罪」的，同樣偏頗女性的風化性侵的法庭戲可以參考楊采妮執導的《聖誕玫瑰》。一個女人只要一句說話，一個行動就可以毀掉男人的一生。而這三部電影的共通點是這些女人都是因愛成恨，都對於男人的誤會，由此可見女人說實話是恐怖的東西。

  神父會犯錯，牧師也會犯錯。他們都避不開情慾，《最後判決》裡的劉青雲錯了一次，而《暗色天堂》的Marco(張學友飾)就更加複雜。通過旁觀者的暗示可以知道他是一個「多情種」，女生會對著他爭著投懷送抱。也許他是社會上舉足輕重的人物吧，而他身為牧師不只一次與教友發生感情關係。穿上牧師服就裝正經，脫下就是普通人無疑。或許會說牧師也是人也會有生理反應，但他的行為或多或少是雙面人，口講一套，心裡一套。教會一套，公司一套。在感情的領域上超越了教友與女友的關係，引人誤會。在電影裡他與前女友的關係雖然是留白了，但大致上是個怎樣的人不難想像。當出現Michelle (林嘉欣飾)這種楚楚可憐，對自己一步一步靠近的人自然有想像空間，形造了這兩個人之間的曖昧。曖昧令人甜蜜，曖昧產生誤會，從而關係破裂。想不到五年後的會面，大家各走極端提起前塵往事，過去的是愛？是上帝的試探？誰是誰非？其實不再是重點，重點是眼前呈現的是修羅場。從頭至尾都是他們帶上過去的情感角力，Michelle一副神人的面口說要憐憫杜牧師，而杜牧師只想要一個愛與不愛的答案。事實上他對待Michelle的態度就像是斯文敗類，在車上的一幕就道出他對女性的態度，完全與牧師身份要平等要尊重並不一樣。

祟拜權力的女生
  電影裡沒有聖人，牧師與Michelle都是雙面人，徘徊在道德與情愛的界線之中，為對方帶來傷害。與《最後判決》裡的愛人與愛神之間的爭論不同，牧師的愛神也只是講講道、讀讀聖經，都是比較表面的人。《最後判決》的愛神是劉青雲決定不還俗而選擇神而神沒有選擇他。Michelle也不是愛神的，她只不過是借教會作渠道而認識男生，這個角色過去的黑歷史就反映出她是祟拜權力與年長的男士。法庭的場景是電影版才有的情節，也是讓觀眾看到女主角謊話連篇。而現代的法庭在風化罪的裁決沒法做到兩性平等。

 在影片裡經過多年女主角還在充當受害者的角色，到底她在裝什麼？而男主角依然說教，雖然他稱不上衣冠禽獸，他只是犯上了所有男人會犯的病。利用宗教去掩飾自我，利用宗教去獲取社會價值與人的信任。說《暗色天堂》是真實的確沒有說錯，現代教會就是如此腐化。例如教會口說叫人十一奉獻，但知名的大教會會炒賣投機，又例如人人平等卻歧視同性戀，舉辦遊行與打壓性小眾。在戲裡的教會就挺諷刺，教友私下亂搞男女關係，儘管牧師勸導但仍然阻止不了教友離婚的事實。本身牧師也其身不正讓人有誤會的空間，更何況是俗世的人，即使有信仰也不代表是完人，是聖人。

  電影展示了殘酷的人性，杜牧師就像是獵食者願者上釣，而Michelle明知不可為而為之迷戀眼前迷人的男人。偏偏事與願違，也許這部電影的爭議點的確很雞毛蒜皮，但往往就是一句話就是故事的核心。丹麥電影《誣網》(The Hunt)就是因孩子的一句戲言而令到男主角在社會身敗名裂。事實上《暗色天堂》這兩個成年人也很無謂，但其實有時人的自尊心一雄起就會有無謂的事情。沒有誰比誰更高尚，或者在人性面前他們都渴求得到答案，但最後什麼也沒有，只剩下空虛。對話是無意義的，真理就真的只有上天知道。

  《暗色天堂》雖然不算是什麼的巨作，對白甚至有點外露。而為何張學友仍然得不到影帝，看過後就會明白他的生硬，也許角色實在太過複雜，內心的邪惡也太難演繹。雖然不是最好的作品，但電影帶出宗教人士塑造的虛偽與批判，在香港電影是個難得的題材，起碼有嘗試。而且林嘉欣演的角色類近心理變態，這次繼《男人四十》譜出師生戀後來一個人神戀，對喜歡林嘉欣的觀眾絕對是喜訊，即使電影再出問題也足以彌補。

从知道张学友和林嘉欣有合影新戏开始，足足等了两年，终于看到这部电影。两个都是我很喜欢的演员，金马影后林嘉欣就不用说了，歌神、微博界红人张学友虽说没有拿过金马奖金像奖，但在我心目中他远比其他同期的三大天王要高出一大截，甚至不输给梁朝伟。无论是早期疯癫自负的乌蝇（《旺角卡门》），出身卑微却爱上富家女的小职员（《我要富贵》），
骄慢跋扈冷血绝情的太子（《明月照尖东》），
呆萌搞笑的洪七公（《东成西就》），
还是最具盛名的《男人四十》，
枪战搞笑文艺样样俱来，今年本片又入围金马奖，祝学友哥好运。

本片大牌众多，一票港星客串，争妍斗艳众星捧月，连黄子华都露脸打了个酱油。剧情并不复杂，片名都能剧透，“法吻”。

吻是人类表达亲密的一种行为，有时候能被默认为是sex的前戏。是炙热的，是深情的，是诱惑的。我一开始以为，他俩好歹能比十三年前那个半侧面羞羞掩掩的吻更突破一点，来场激情什么的。没想到头来所谓的最高潮，也仅仅是一个吻。一个吻也许能定情，也许也是恶魔的诱惑，也许可以成为一段感情的升华，也许会导致一段暧昧的破裂。男女之间对于感情的态度大不相同，受伤害的定义也不一样，疼痛的程度也就无法估量。

里面很多台词相当有嚼头，公司同事的势利眼和尖酸刻薄，教友之间的日常对话，杜牧师好基友的直白坦率，律师对牧师的谆谆忠告，法庭里罗兰咄咄逼人的一些道德拷问，都值得回味。杜牧师在布道时，对《创世纪》里那个吃苹果的解释就很有意思。诱惑如同苹果，你吃几口会觉得美味，但完全将苹果连核带肉的全吞下，就感觉酸涩噎住，难以咽下。但诱惑不会告诉你哪些是它的核梗，当你吃下它的时候就太晚了。所以，要尽可能的让自己不要陷入诱惑的危机里。而他，却恰恰陷入了这种危机。

一个男人需要女人，一个女人需要男人。这似乎是一句废话，却很有含义。杜牧师是牧师，但他的身份又是一个商人。一个每天要和神打交道的人，如何去应付一个商业公司，商海里的腥风血雨？他需要在两个身份中来回穿梭变换，所以他要和各种诱惑保持距离。杜牧师是很享受被信徒，被女性包围的感觉的，万绿丛中过片叶不沾身，但君子不立危墙之下才是防患于未然的根本。十戒里第七条，不可JY。他出色的商人身份让他有了成熟男人的翩翩风度和魅力，他需要拒绝这大量的来自于外界的诱惑。教堂里忽明忽暗的灯光，也许并不是什么神的旨意，反映的是牧师内心的摇摆，和最终失去信念时的沉沦。
林嘉欣演这种外表看起来娇小柔弱楚楚可怜，内心深不可测的蛇蝎女子还真是绝了。仅仅是换了一个发型和服装，就让她有从单纯少女往歹毒大妈上跳的大幅度变化。
从《男人四十》的《暗色天堂》，学友哥的演技愈发精湛，只可惜到头来还是一个被女人牵着走的角色。十三年前，一夜风流让学友哥家庭破裂，没想到十三年后，区区一个法式湿吻竟然让他身败名裂。作为一个男人的立场，也许会觉得她是否太小题大做，所以学友哥一身白西装出场，自认清白无辜。一个两情相悦的亲吻，应该是回味和甜蜜的，但Michelle爱上的是那个教堂里充满爱意和关怀的杜牧师，而不是商场里呼风唤雨的杜先生。而吻她的那个人，那时那刻的身份，却是杜先生。这就是一个噩梦，一颗吃到了梗心的苹果。
关于杜牧师吻后的那一番言论，我并不认为那是酒后吐真言，我反而觉得它是假的，只是Michelle饮酒之后的错觉。她自己也说过，自己有喝一点点酒就会过敏的体质，乱说话，神经错乱。从后期各种夸张的言行举止来看，这种可能性很大。可能对一个女人来说，最大的伤害在于破坏了她的梦想。

当然，我最喜欢的并不是这些别扭的剧情，隐晦的宗教含义，演员歇斯底里的发狂。我喜欢的是看男女之间那种互相喜欢和试探的环节。两个人的对白和神情都有种心照不宣，表面故作矜持，内心窃笑不已；貌似平淡无奇实心里有着惊涛骇浪，表面在互损则在打情骂俏，大家坐船都不用桨看谁更浪的风骚。林嘉欣在《男人四十》里是小妖精，风情又挑逗，张学友则是揣着为人师表不可越界，保守木讷的被攻城的一方。这一次则有所变化，两个人的互动，眉来眼去又装模作样的风骚看得我甚是欢喜。虽说最终没有好结局，但这种透着中老年版风格的《志明与春娇》，才是港式爱情片最吸引人，最精髓的地方所在。

最后，当一个女人问你爱不爱她的时候，往往都是因为她早已深陷于你不可自拔，你怎么能说不爱。

有人想過是林嘉欣說謊嗎?
真相張學友其實並沒有說過林嘉欣是雞,是紅蘋果,張之版本才為真實

從林嘉欣種種一切,可推論其版本不可信,
林表示其對酒精過敏,
喝杯酒就會亂說話,
出紅疹,呼吸困難,

事實上,
上飛鵝山當晚,
沒有任何一個症狀出現過,

最後林對丈夫講, 審判當日,
林希望可以看到丈夫,暗示佢會站在丈夫對面,
即其自身犯錯(說謊誣蔑張學友)

再跟據結局林的表現,
好大機會林是有精神錯亂,誣蔑張學友,
而張相以為真, 所以自行受洗, 做一個新造的人

另外,
張學友五年內不停反覆回想,
但對說過林是雞,紅蘋果一事沒有任何印象嗎?這可能嗎?

故事是从5年后他们在一个酒会重逢开始的，他们谈话，回忆，过去被一点点拼凑出来。

1.带出人物背景
杜天明牧师，基督教徒，某教会的顾问牧师，同时是国际慈善机构“同行会”香港总干事。在教会的时候，大家叫他“杜牧师”，他用一个苹果的比喻，为大家讲解“诱惑”的含义，苹果的果肉鲜甜，但是如果连梗、核、籽一起吃下去，苹果就未必很好吃。以此教导大家，要远离诱惑。在公司的时候，大家叫他“杜生”，不苟言笑，雷厉风行，“独裁统治”。
Michelle，同行会的新职员，后来为了多了解自己的老板杜牧师，主动参加了他所在的教会。她的背景是大学时期与一位中年教授有一段师生恋，过去的一份工作里，与自己的老板有一些暧昧关系。

2.最关键情节
男女主角互相吸引、互相试探，直到牧师准备去英国的前一个星期，他们一起吃饭，一起喝酒，一起去山顶看夜景。牧师忍不住吻了Michelle。第二天，Michelle没有上班，哭着去了警察局，控告牧师非礼他。经过控辩双方的庭上对抗，法官最终判定牧师非礼罪成。

3.牧师有没有非礼Michelle？
Michelle在事件之后基本上都处于失眠、哭泣、崩溃的状态，在庭上聆讯时的不可遏制的哭泣也让人不解，一个吻会对她造成这样大的伤害吗？况且她对牧师一直是有好感的，并不是像她自己所说，从未喜欢过对方。观众都可以看到他们的吻的你情我愿，于是疑惑女主是为了报复什么。是因为发现牧师其实并没有那么喜欢她，从而恼羞成怒，想毁掉对方的人生吗？

4.牧师有罪吗？
直到我们看到最后的情节，就是牧师在酒醉状态之下吻了自己有好感的女孩之后，女孩问：“你爱不爱我？”牧师带着侮辱的语气，嘲弄Michelle就是那只诱惑人的苹果，想要攀附他，连妓女都不如，他不可能让任何人影响到他成为下一个潘基文的目标等等。Michelle深深地愤怒了。她打开车门跑了出去，哭着跌进了湿漉漉的泥土里，她说她收到了神谕，让她去惩罚这个虚伪的坏人。

5.牧师的洗礼
五年之后，牧师自己才知道了真相，他一直不知道自己做错了什么（喝醉断片），更不知道他酒后吐了真言，把内心最真实的自己暴露出来了。面具后面是一张虚伪无情的面孔。
他失魂落魄地走进喷水池里，祷告，入水，出水。根据相关资料，这是洗礼与重生的意思。

6.观后感
反思一：宗教的某些教义，或者说社会的某些道德约束，给人的约束是否过度了，以至于让人格在扭曲当中犯下了更大的错。过于苛求的教条，在内心里不断审判着自己，是不是给人带来更大的痛苦？
人活得太过痛苦而去宗教那里寻求精神庇护，教条主义反而束缚人性，造成更大的痛苦。难道不能在不伤害别人的基础上，尽量对自己诚实，对他人诚实，做一个既不纵欲、也不禁欲的正常人呢？
不说谎，人就会活得更快乐，就像小孩子，保存着天真。

反思二：成人的贪欲与迷失
对于功名利禄的追求，让牧师迷失了自己。他要扮演好人，也要扮演强人，他甚至不敢面对感情的需要。他并非对Michelle没有动真心，但是他更担心别人在他身上谋好处。他不能真正地以平等的态度对待身边的人，他的心一直在往上攀附，根本看不见身边的众人。他也不觉得孤独，可见功名利禄遮蔽了他的双眼，已经把心都给遮蔽了。人到底追求的是什么？

反思三：爱上成熟男人的小女孩
成熟的男人遇到林嘉欣这种又漂亮眼神里面还带着孩童般天真光芒的成年小女孩，估计都是难以抗拒地喜爱，因为她身上的天真和单纯，正是他们这个年龄再也找不到的，据说与年轻女孩恋爱，能让他们有重回年轻的感觉。
这个好理解。但是这类小女孩，为什么会一而再再而三地爱上比自己年龄大很多、有家室的男人呢？——充满了浪漫的不切实际的幻想，认为自己能够吸引到这么事业有成人格有魅力的男人，能轻易抢走别的女人身边的男人，是一种成就，对自己的存在是一种证明？
这个没有答案。可能杜牧师们与Michelle们之间，都存在一种对彼此的诱惑吧。但就像杜牧师所说，苹果如果连着梗、核、籽一起吃下去，那就没那么好吃了，可能还会噎死。
人最容易一时冲动犯下的错误，就是骗自己说，眼前这朵向日葵肯定是最大的一朵。不赶紧摘了，就会吃亏。所以没有耐心、也没有信心，等待和寻找一棵更加合适的向日葵。

反思四：谨防人性恶
没看到酒后真言那段的时候，我真的有怀疑过，Michelle是因爱生恨，要陷害杜牧师。Michelle那么美，连女人都心疼，何况男人。一般情况下，我们都不会相信她会捏造事实来毁了一个人的前途，虽然她就是在捏造事实。
黄秋生饰演的辩方律师，是最清醒的人，他能看穿Michelle，或许有部分原因是他没有被人性当中的怜悯之情所遮蔽，从而可以做到一切从证据出发。法律的精神是维护公平正义，尊重真相的人总是让人肃然起敬（但也不能断定他毫无私心，毕竟杜牧师是他的朋友，打赢官司又是他的工作）。庭上的法官和控方律师是干妈干儿子的关系，且是师生关系。法官多次偏袒罗兰姐，这种维护正义的方式真是让人细思极恐。
人性自私，产生种种人性之恶。没办法生活中只能多多提防，不是所有人都能坚守底线。

虽然看完挺灰的，但还是值得看看。

【背景资料】
在HK，大部分人都是有宗教信仰的，基督教，回教，天主教，佛教，道教，甚至连比较有争议的摩门教在寸金尺土的HK，都有一座宏伟的教堂，这些宗教机构，财力雄厚办了很多医院，学校。
天主教的神职人员是牧师，我对HK的几个知名牧师印象都不甚好，占中时，好几个牧师都配合政权维稳，一方面希望宗教和政治分开，另一方面又干预政治，非常操蛋，这种神职人员，有个入肉的称呼： 耶撚。

在HK传道慢慢的也和美国一样，要讲脱口秀了，否则吸引不到信众。HK有好几个脱口秀牧师，有时甚至可以在红馆开show。

另一个背景是多年前的一则桃色新闻，一个上司性骚扰女下属被告，法庭上控辩双方争执的一个点是：吻。这个吻是法吻。也就是说，不是一般的亲个嘴儿，舌头要交互,唾液要交换。当时男的狡辩是女的先吻他，控方律师就说法吻必须两人都愿意才能完成，你的舌头也参与了，他接着辩称说自己是为了用舌头挡住女方的舌头。这一辩论，引为全城笑谈。而庄梅岩得到灵感写了本话剧《法吻》（French Kiss），借此探索了宗教的惩罪与救赎。林嘉欣老公袁剑伟历时五年，将这个话剧作为电影处女作搬上荧幕。

【杜牧师】
片中的张学友饰演的杜牧师，并不是 耶撚，他是HK人口中的世界仔。才华横溢，野心勃勃，为达个人野心不惜一切，跟着他工作的同事腹诽不少，果然如女同事所预料，他把下属当马前卒去得罪政府和公众，自己收割，被提名为世卫总干事。

这个人物塑造是非常成功的，因为性格一以贯之，从很多层次可以看到他的一致性，甚至，以整部电影的灵魂--赎罪--而言，他的罪其实并不是性骚扰，法吻，而是七宗罪之一：骄傲自大。

他太顺风顺水，名利双收，因此志得意满，觉得他那一套是非常ｗｏｒｋ的。做牧师，热情洋溢，传道风趣而深入，吸引一群仰慕者。做CEO，精明干练，又狠又准，在他自我经营之下，可谓无论金钱美色权利，人间一切的美好，无不唾手可得。然而，就在他即将登上人生顶峰时，一个稀里糊涂的法吻，把他从云端打到了地狱。

各个层面都能看到人物的这一性格，比如，他其实并无朋友。落难时只有一个做车房的朋友，是他从小一起玩到大的，其它人，估计都是受不了他的盛气凌人，并不会拿他做朋友，例如他的同事，还有黄秋生演的那个大状，和他的对白，充满了揶揄。不像出自他口中的“我和杜生是朋友”

【结构】
影片最出彩之处，在一头一尾，开头，林嘉欣饰演的Michelle和杜牧师了结旧恩怨时，杜已经颓然自放，又老又残，短短五年，就完全失去了往日的神采，Michelle的牧师丈夫邀请他去教会，他说，我已经五年没有翻开过《圣经》，因为他已经不在信奉神，因为神对他不公，他根本没有性骚扰女下属，只是一个你情我愿的法吻，葬送了他半生的奋斗。但这一切都无所谓了，事已至此，他更像是个凡人愿意接受命运的捉弄，归咎于法律的不公。但Michelle一句：我已经宽恕你了。一下子挑起他压了五年的怒火：你宽恕我？我犯了什么错？我为什么让你宽恕？该讲宽恕的是我，我原谅你毁了我的人生。电影从此开始了倒叙。一点一点抽丝剥茧。

结尾处，他搞清楚事情的前因后果，才恍然大悟，自己的罪过不是性骚扰，而是自大，这一切，都是神对他的考验，对他的警醒。他如梦方醒，再一次将自己沉于水中受洗。然后一身轻松的站起来，走向一个崭新的人生。而口口声声替天行道惩罚他的Michelle，搞清楚事实后却陷入了危机。

【Michelle】
Michelle是个虔诚的教徒，在她的叙述里，他和牧师应该是彼此倾慕的，所以当晚一起到山顶看夜景之后，天时地利人和，他们接吻了，然后她问：你爱不爱我？杜牧师虽然饮多了酒，但仍然清醒的奚落了她一番：你一切都是设计好的对吧，想和我去英国，想嫁给我，接近我，关心我。你这么做和鸡有什么分别？她恼怒的下车，一个人穿着高跟鞋走在荒无人烟的半山（飞鹅山），一面走一面哭，跌进路边的泥塘。她说：

我本来只是对你这么说我感到气愤，没有想着告你，但当时，我看到了神谕（其实是路灯坏了在闪烁），神指示我要惩罚你的狂妄自大。第二天，她不顾一切个人名誉报警，并决心把杜牧师拉倒。她接着说：你以为我很弱小你很强大我根本告你不倒，是吧，但是，神站在我这一边，所以，我赢了。

其实她是怎么赢得官司的呢？是杜牧师放弃了律师辩护，选择自辩（他的骄傲另他认为自己没罪），法庭同情弱者，加上只有两人在场，一方如果决心要告倒另一方几乎是必胜的。他就这样输了官司，他为何放弃辩护呢，这里是特别好玩的，他的代表律师是著名的大状，黄秋生演的。其中一幕法庭戏是，黄秋生搜集了Michelle的过去，她分别和老师，前上司都发生过恋情，因此爱上杜牧师她的新上司就顺理成章了。她在法庭质问这些历史时，Michelle当庭痛哭崩溃不能回答，如果照这样打下去，肯定是杜牧师赢，但中场休息时，杜心软了，说，你怎么能当庭这么糟质一个女生？这时，黄秋生说了句振聋发聩的话：
杜生，打官司，打官司，重点在一个打字，你不打她，她就打你。
杜说：我相信有别的方法，我相信法庭会给我公义。
黄秋生说：杜生，法庭不会给你公义（律师才能）。

这几句对白真令人拍案叫绝。

说回Michelle，她最后其实是崩溃的，她的背景是一个虔诚的教徒，但最后她知道当时的Secret Angel并不是对她，当她知道她的“替天行道”并没有那么理直气壮。她忽然意识到，人人都是有罪的而自己根本无权替神惩戒所谓恶人。所以她对同为牧师的老公说，我希望末日审判早点到来（我可以知道我的错有多大）。

【宗教】
最终这部电影落脚在宗教上，即：人人都是有罪的，只有神可以判断和惩罚；人是软弱的，要远离诱惑，远离试探；人犯的错误是上帝对人的考验，经历考验再回到神的怀抱，才能更加清楚自己的罪。
（哎，怎么说呢，我不是基督徒或者天主教徒，对这种自圆其说也比较认同，但本质上和阿Q分别不大）

【龙套和八卦】
黄子华大概是卖庄梅岩的面子，跑了个龙套，做一个法庭旁听，裁判官被控方律师（也是他的老师）质问亲吻和抚摸是做爱的前戏，是不是commen sense 时，不知道该如何裁判，就叫起两个旁听的人教训了一通：不准戴帽子，不准玩手机，其中一个就是黄子华，他惊慌失措地站起来，除掉帽子点头哈腰的又坐下，莫名的令严肃的法庭气氛充满了滑稽。非常出彩的一个镜头。林嘉欣的气质仍然卓然不群。充分说明，人的美是由内而外的，她的表演和十几年前《男人四十》里的女生一样，纯真而倔强。与整个社会主流格格不入。她最终选择嫁给导演袁剑伟而不是嫁入豪门，我听袁剑伟上节目说这是为林嘉欣量身定做的电影，林没演电影的这几年，做了几出话剧。一直在寻求表演的突破。两年过去了，我还记得2014年她带着孩子在占中现场出现的照片。