小红书上刷到的,只是剪辑但已经让我彻夜难眠了。
整个影片充斥着暴力、血腥、反人类、反社会的感觉……
抛开揭露的人性不谈,我就只想说说逻辑。
说先,这部电影让我最先联想到的是《一出好戏》,但是在逻辑上真的是……
1、船上没水,植物怎么生长,怎么活?
2、有个细节,船没在地球上了,那么也就是说船上没空气了,那人怎么活?植物怎么活?
3、船上肯定有生火的设备,为啥还要吃生肉?(为了表现的残忍)
4、两只鸡为什么那么多年过去还是两只,一直下蛋,不孵小鸡?
5、人死了尸体会腐烂吧?还能拿来种植物?合理?
6、女主自始至终穿一条紧身裙,试问大肚子的孕妇怎么穿的下的?
7、还是女主的裙子,那么多年过去了,还是白色的?
8、儿子都长那么大了,女主依旧容颜未老,难道是吃人肉能变年轻?(让我想到了唐僧肉)
9、把人骗到粮仓然后让人和粮一起爆炸……这种注意,这种环境下想出来,真的够费脑子了
10、一把手枪,有用不完的子弹……
额……毕竟没看过全片,所以我就胡乱写了,不喜勿喷。
看韩国电影总希望会有点意料之外的收获,不过现在看来,剧情才是韩剧的亮点,剧情带着情绪才能有表现的张力。除此之外,就像隔空发骚,在我看来情绪是俊朗外表里带出的荷尔蒙,这种模糊不清的表达,没法弥补视觉冲击伴随而来新的理解。 金基德处于对欲望的思考,妄图赋予老人一个清醒的身份,证明年龄与经历能穿透所有身份,包括政治家的残忍与明智,小人物的自以为是,普通人物的高尚正直,甚至想用奉献来说明欲望是值得献祭的。可生存并不是最终出口,欲望才是。 如果从后往前看,我宁愿认为,对于偷吃禁果故事改编,是神来之笔的灵感。循着欲望的线,看到了为了公平,为了性,为了钱,为了秩序,为了生存,为了站在高处鸟瞰。灵感过后,也是漫长的等待,一根烟接另一根,一个人死了在死另一个人,做一次爱又在做一次做爱,似乎能感觉到时间空间人间都在人这个坐标系下凝滞,只有简单的重复,原始的欲望带来无意义的重复。 “自然观察人类”美学,血液四溢流淌,武力和权利来回更迭,分秒间智商错位,或许这才是人生常态,你能看到的几乎都只是过程,没有结果只是因为你也在观察而已。
我点开金基德导演的电影《人间,空间,时间和人》一看,这故事没有年代背景,恣意狂乱地展示着“黄暴黑暗”四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从画面的背面看出字来,满屏都写着两个字是“文明”!
一
金基德导演的这部电影,黄暴的尺度,隐喻的丰富,都打破了他自己的记录。
正能量爱好者,以及某些只有三观、没有感官的人,看了这部电影,心理和生理上都会产生不适,是情理之中的事,见此可以回避。
《人间,空间,时间和人》的故事并不复杂,按片名分成四个章节。
故事一开始,一群观光男女身在一艘退役的军舰上,开始了为期七天的海上之旅。
乍看这个开头,再看看富有哲学意味的片名,真的是平平无奇,略带几分枯燥。谁知道,夜幕降临,罪恶降临。天黑之后,一切急转直下。
先是一对日本情侣受到黑社会的侵害,女方被轮奸,男方则被刺死后投尸海中。随后,又有一对小情侣的女方被轮奸。
军舰代表着暴力,海上意味着不受法律约束。这个漂浮在海上的军舰,显然是一个暴力主宰的法外之地。
而当这些罪恶发生的时候,一个神秘的老者始终在一旁偷偷看着,但是不出声,不掺和。
这就是第一章“人间”。在导演的意图里,无疑展现了人类社会的某种面貌。这个“人间”充斥着赤裸裸的欲望,暴力,罪恶,强权,不平等。
金基德说过,这部片子表现了“自然观察人类”。片中不说话的神秘老者,可以看作是自然的化身。
自然静静地不说话,但是把人类的一切都看在了眼里。
二
天亮以后,军舰上的人惊恐地发现大海不见了,军舰漂浮在云端之上。这种奇特的景象揭开了影片的第二章“空间”。
身处这样孤绝离奇的空间,意味着七天之旅不可能按时结束,军舰上很快便会出现食物紧缺的问题。
这是军舰上面临的最大危机,也是军舰这个“人间”,在特异的“空间”中爆发出各种问题的源头。
围绕着食物展开的争夺和骚乱,更加展现了“人间”的罪恶,人性的丑陋。
军舰这种孤绝的空间,有限的食物代表的有限的自然资源,都表明了这个“空间”是地球的化身。
为了争夺有限的资源,人类暴露出来的只有罪恶和丑陋。这是导演对于人类历史的反思和认识。
而在这种丧心病狂的争夺和斗争中,那个神秘老者始终置身事外,只做一件事——收集军舰上的尘土,然后用尘土种植一些绿色植物。
第三章“时间”为这种种植赋予了意义。绿色植物慢慢生长了,意味着食物危机有可能得到解决。
但是,除了神秘老者和女主,其他人并不知道这一点。时间将这些饥饿的人逼入了绝境。
最后,为了争夺仅存的食物,掌握军舰上权力的议员、黑社会势力开始大开杀戒。
尸横遍地之中,神秘老者带着日本女主,在尸体的创口上种下了种子。
以尸体作为肥料,这些种子长成了绿色植物。
显然,在自然的眼里,人类也是一种资源。
三
人类是资源,人肉自然是食物,是肥料。
在种植植物的过程中,老者将一些死者的尸体切碎,肉留作食物,骨头磨碎之后,混进泥土里,用来种植植物。
最后,在人肉吃完以后,老者将自己的肉切下,留给日本女主吃。他则在甲板上留下了衔尾蛇的血脚印,神秘消失了。
这个衔尾蛇的标记,自然预示了无尽轮回。这个轮回在人的身上,或者说在人性的身上,得到了印证。
这就是第四章“人”想要表达的意思。
第三章结束的时候,军舰上只剩下女主一个活人。她被轮奸后怀孕,独自生下了一个男孩。
多年以后,军舰上绿植成荫,像是一座悬浮在空中的绿色岛屿。
男孩长大成人,看着身边的两只活鸡,他拔出了手枪射击。在被他的母亲阻止后,他伸手摸向母亲的大腿。
女主惊恐地站起身来逃跑,他的儿子紧紧地在身后追逐。
在这个空中的伊甸园里,唯一的一对男女是母子。伊甸园不是净土,更不是美好的神话。
很多人看到这个结局,觉得无法接受。其实,人类社会的荒蛮时期,这不是天经地义的事吗?
只不过,经历过现代文明的人,无法面对罢了。就好像女主这个母亲一样,无非面对眼前的这一幕。
第四章“人”是轮回的开始,是又一轮的宿命。
四
人类进化到食物链的顶端,成为地球的主宰,最得意的,应该不是人类比其他动物更有战斗力。
的确,人类发展至今,能够制造各种各样厉害的武器,干掉地球上的其他动物。但是,很多动物的力量、速度乃至毒性,远超人类,也能轻易地干掉人。
人类做到的,而其他动物历经千万年的进化,始终没有做到的,是创造了文明。
可是,文明是个什么东西呢?
文明是人类成千上万年活动的积累,进化。与此同时,还有自我包装,美化。
《人间,空间,时间和人》里面,有人吃死人肉,有人割下身上的肉给人吃,各种血淋淋的镜头,不一而足。
这些画面让人不适,恶心,是因为吃人肉这件事,对于当代人来讲,太过遥远了。
其实,吃人的历史,离我们并不久远。
近的不说,远的比如易牙烹子的故事,也不过是2600多年前春秋年间的事。
故事是这样的——
易牙是齐桓公的厨师。一天,他做了一个烹乳猪给齐桓公吃。齐桓公吃了顺口说了一句:乳猪好吃,不知道婴儿肉有没有这么好吃?
或许说者无意,听者有心。第二天,易牙将他的儿子烹了,献给齐桓公吃……
若干年后,易牙成了厨师这一行的祖师爷。
一个行业发展出了祖师爷,意味着形成了文明。
而文明的源头,可能吃着人肉,文明的血管里,也许流动的并非人血。
五
《人间,空间,时间和人》在台湾被翻译为《末日飞船》。末日两个字切合主题,飞船两个字就太过直白,没啥意义。
而在香港版本里,译名是《畸欲伊甸园》。畸欲两个字虽然咸湿,但是搭上了伊甸园,意思要有趣得多。
那个悬浮在空中的绿色军舰,无论在象征意义上,还是在现实的层面,都是伊甸园。
只是,人们能接受亚当夏娃在伊甸园里男女欢爱,却不能接受一对母子在其间乱伦。
这,就是文明的影响。
简单粗暴,色情,暴力,充满全片。由于是科幻片,细节上的各种漏掉到处都是,但也没必要深究。船上的角色每个人都映射出了现实社会中的各色人等,把人类最初的欲望,食欲,性欲,权力欲望等表现得非常直白。很多镜头在公司看的时候非常不方便,需要快进几十秒跳过,不然被同事看到了以为我在看什么。虽然简单粗暴,但还是让人非常想知道最后结局会如何。没有尿点的一部片子。
电影的开头,就是一群身份地位不同的人在一搜旧军舰上为期一周的游轮旅行。看似是一艘船,其实更像是一个小社会,即将上任国家总理的议员和他的儿子(政界),流氓一伙(政界的暴力手段),船长和船员(正义公安),小情侣、普通旅客和妓女(平民)和一位老人(僧人)。值得注意的是第一对情侣都是日本人,说的是日语,而船上的其他人都是韩国人,但是竟然能无障碍沟通,我一开始还没有反应过来。而那个这个女日本人因为长的很漂亮,议员和流氓都有歹念。这时流氓已经向议员表示自己愿意效劳的忠心了,直接干掉男的然后抛尸海里。女主只能是待宰的羔羊,包括男朋友,流氓头子,流氓手下,议员和议员儿子发生了关系。 其实第一幕就是电影名字中的“人间”,另一对小情侣,在类似赌场的地方被骗光了钱,这对情侣中的女性也被强奸了。第一幕将性欲,金钱和权利,用很暴力的手段表现了出来,人性的软弱,残忍和虚假刻画得淋漓尽致。 第二幕是“空间”,船直接无缘无故到了空中,而且看不到陆地,也没有联系。议员加上流氓们直接暴力控制了穿上的粮食,船员因为对方有武器也只能饿肚子,等着奉陪。普通人只能饿肚子,但是议员和流氓都吃的是肉。这时候,走私,饥饿,抗议和矛盾都出现了。船员在船底隔间发现了手榴弹,想要反抗,但是失败了,议员获得了手榴弹,而在粮食不够的时候,他选择炸死平民。跑的掉也被暴力杀死,很是血腥。流氓也被议员的行为震惊。 第三幕是“时间”,船长用命烧了所有的粮食,剩下的人互相残杀吃人肉。其实女主怀了一个孩子,但是不知道是谁的,在纠结中选择留下来。因为有一个老人,类似于超凡脱俗,自己种植。最后甚至捡尸体,用骨头碾成灰用来种植。人肉当成女主和她的孩子的粮食,最后老人杀了自己成为女主的粮食。残杀之中,只剩下了议员儿子和女主。医院儿子展示了饥饿面前,摘下虚伪的面具的模样。想要吃了鸡(女主认为必须等下了蛋才可以吃,为了让孩子活下去),就算女主割自己的肉给他吃,他都不满足,最后女主选择杀了他。 第四幕“人”,鸡下了蛋,孩子也生下来了。船上长满了蔬菜,因为所有的尸体都被老人种下了种子。孩子长大了以后,发现了流氓用的枪,最后也学会了暴力。甚至想要强奸自己的母亲。导演没有给人性留下想象空间,直接把这个结尾摆在面前。 这部电影其实没有很多的悬念,很多时候,我们能够猜到剧情。但是我们能够猜到的都很血腥,露骨的人性,而导演就这样全部展现在我们面前,仿佛告诉我们,这就是人性。很多人对电影的褒贬不一,本来也是小众电影,但是这部电影给我留下了很深的印象。记得上一个看到吃人的电影还是《饥饿站台》。
全片只有一位超越性别的老爷爷像母亲一样守护女主,教会她生存,而老爷爷的设定,是用自己的精神和身体喂养未来和生命的神。 . 有人说拍出了人类的退化史,在我看来,整部电影更像男q社h缩影,开头的女性角色设定也只有xx女友或者j女,而男性从勾肩搭背到互相撕s,在这样的世界里,并没有赢家,男q愚弄奴y着女人和一部分真正好的男人,他们以为那是认可与庇护,殊不知是黑洞与深渊,讽刺至极。 . 结局和女性瘾者有点像,男性角色不论有多么离真善美多近最后也没有战胜低劣的x欲,令人唏嘘。如果女主最后生的是女孩,或许这样的“恶”不会延续下去吧,正如我们曾经拥有过的母系社会。 . 在我们祖母父外婆外公的年代经历过z争、啃树皮 、r吃r、文ge、饥荒、b乱、暴z、各种勾心斗角。他们艰难求生同时抚养很多孩子,尽力保持体面和尊严。经历那样的险恶,仍然善良。我做不到,也不想做到,我会先识别对方是人还是畜牲。 . 我们真的懂历史吗?真的有敬畏心吗? 我们知道怎么用自己的双手从一无所有到收获果实吗? 知道怎么观察天气吗? 懂得最根源的事物 吗?还是只看得到不堪一击的人造幻象? . 懂人心而不玩弄人心。 智慧不是头衔和学历,而是感知和思考的能力。 . 曾是流水线工人,现在是“高级流水线工人”。 让人们进入城市打工,美名曰文明先进,让ta们自卑再让ta们劳动。食物从源头开始腐败,人们把工资积蓄送给医院,在病房等待科学的判断和死亡,而曾经ta们可以自给自足地生活。 . 为什么把生命浪费在成为人上人一类的事上,现阶段的上位者也只是以后的n隶和终将死去的人。 . 想到在xhs看过的一句“男q社h只是人类走过的一段弯路而已。” 我也相信它终将会结束。
挺直男艺术的,只是人性种类、物质种类单一了一点,基本上经不起考究。不过让我挺意外的是里面居然没什么人抽烟。很少有导演不用抽烟来表现恶人的,这点我很欣赏(因为我真的觉得,以抽烟既叛逆为表现,真的显得很偷懒、俗套和不聪明)。相比同样直男艺术的《三体》,就更是差太远了。感觉在直男眼里,女人就只有两种,一种用来发泄性欲的,一种用来自我欣赏延续基因的。对于女人的原始欲望完全不会描述,真想让他参考一下《娼年》和《女性瘾者》补补知识。而男人对他们而言也只有两种,一种是内外都只有原始欲望的,一种是装作没有原始欲望的。就好像男性就是没有感情,就算有感情,也是靠演出来的。这一点我作为女性没有断言权,但我觉得男人的种类还是挺多的。而且我不太理解,女人没有水的情况,上起来不疼吗?真的只要是把下面塞到洞里干擦就能那么爽了?还是真的太短了,就在洞口咕涌就已经爽翻了?这种对性爱满足的级别也太低了吧,进洞、摩擦、射就没了,看着好尴尬啊,这么低等级的性满足还能自视神圣,难怪那些强奸犯觉得自己屌炸天,毕竟只要进洞、摩擦、射了,就感觉自己统治了世界,太蠢了。反正无论片内片外,真正被性满足到的女人趋之若鹜,基本都是演给男人看的,但是反被这些男人自认为自己很厉害,就很讽刺。这一点妓女把男人下体和癖好拿捏的死死的。(有一点我真的很不明白,按理从生物构造来说,女性的性欲是应该比男性更强的,但是强奸和色情行业确是男性满足自己搞起来的,而且那些男性向AV剧情台词真的是尬的一批,类别也基本上就是打着人体的花式探索发现实验的牌子,然后就那几个必定项目进行重复再重复,我每次看了只会瞬间风平浪静心如止水,跟看一个打桩机运转没有任何区别。女性向的就明显氛围在台词氛围内容上优化很多。完全搞不懂,这就显得男性很低劣啊,但是他们又要说自己是很厉害,但不论行为还是结论,真的完全看不出来厉害在哪啊,自我控制能力越差等于越厉害?反正越想越觉得,难怪多数男性都活的那么拧巴)同导作品《空房间》对比悬殊太大了。金基德好像只擅长表达单线人物,这种大世界观的真的不太行。所以我看着里面所有人互相残杀没有什么感觉,因为我就是觉得里面一个优种都没有(勉强除了老人),所有人都活该,最好都没了。而且完全没有疾病的描写,看着也挺难受的,潘多拉的盒子里是肯定有疾病的。女主毫无成长看着确实是难受,我脑海里更希望出现的是,女主去主动跟她儿子繁衍,然后在所有繁衍的后代里筛选优质的种子,劣质的就杀掉,这才比较能符合真正的初始优胜劣汰的白莲花升级后的逻辑。人性是在男性女性之先的,ta得先是个人,才能去分男人女人。这点金基德和大刘的写的白莲花都没满足这个点。不过程心没有到这种后期,应该也不算。这里的夏娃后期真的是看着很拧巴。这也很直观的反应出金基德这里对女人的描写纯靠幻想和自我推理。但是他的《圣殇》的描写又很不错。可能他只能了解女孩,不能了解女人吧。不过我挺赞同这个片子的初始生命形成的观点,因为大概率只有恶人才会把延续竞争者,效率的消灭干净,所以哪怕留下的女人是最真善美的,人类也必定有一半的延续是恶种。也就解释了为什么人性总是有丑陋的一部分。把这个观点表达成这样其实已经算还行了。只是确实还是很多上面经不起推敲。都不说女主美瞳戴那么久会瞎,最后还换了新的聚酯纤维的裙子。她儿子长大也穿的是新的聚酯纤维的衣服。(逻辑来说不应该是自己做的粗糙的衣服,儿子穿的是脏破的尸体的衣服?)还有水源的问题,没有虫子,没有疾病…这些问题太让人出戏了,就不是很能接受。结尾也是收的很仓促,确实一般。
电影里呈现的越是道德沦丧、泯灭人性、丧尽天良,现场的观众笑声越是一波大过一波。那这是电影的问题,还是观众的问题?
不知道会不会是金基德最后一部电影,在韩国娱乐圈对艺人要求如此苛刻的环境下爆出丑闻。确实有才华,但他的电影和他的脑子一样,大多用下半身思考。
#Berlin2018# 爆款诞生!应该进主竞赛啊!虽说看上去仍然是恶趣味和生硬的政治寓言,但金基德的新作不仅野心极大地写了韩国和人类的历史,而且再次如「圣殇」般拔高到了宗教的高度。另外,所有要拍“太平洋大逃杀”的都看看这部片然后洗洗睡吧,能到金基德十分之一的狠劲都审不过,那还拍个毛。
至少比《一出好戏》戏好。
金基德是怎么沦为韩国黄渤的(《一出好戏》)?从头到尾只感觉到一群“王宝强”们卖命嘶吼。实名心疼一下小田切让和藤井美菜。
柏林电影节首场手慢没买到票 万幸看到最后一场。金基德还是艺高人胆大。作为剧情党,意味深长的象征手法,非常喜欢。就是偶尔会有演员僵硬的感觉。黄暴程度来看可能不会上映 且看且珍惜。虽然出格戏仍过于直接,不过如创世之初没有人伦道德可言,则出格并不出格。还有,还我小田切让。
小田切让、藤井美菜接这样羞耻的片子,也是醉了!
四星半。人类发展历史的寓言,第一段给观众以现实生活符号化的荒诞,第二段便被导演的逻辑洗脑开始全神贯注,直到这个可预测的结尾再次印证金基德内心某种非人性的理智。格局还是有的,推演也令人信服。
金老师终于又杀回变态重口味领域了!虚构了一个奇幻背景设定,然后展现了一场血腥无比的人吃人大逃杀,每个人都为生存走向癫狂,最终又给你个汗颜的结局(唯一幸存下来的母子成了亚当夏娃)。情节狗血,人物标签化。整部电影血肉横飞,轮奸,床戏,露点,肉搏混战,乱伦等等一应俱全,依旧偏爱娇弱少女
别吹了,如果看过早期的老金,就知道现在的金基德就是把自己用过的各种cult元素不断堆砌,然后继续用宗教抑或神明意象来故弄玄虚。有一个词足以说明:华而不实。
2018年最后一部电影,坦白说,这部是金基德最难评论的电影,缺点多,优点亦不少。金基德需要再用五到十年时间构思一部剧本,作为自己的封笔作。
地摊文学货色剧本摊上没有灯光和美术的摄制组,但还是要说一句,金基德已经如此自我放飞(放弃),再糙再雷两天写完剧本还是能坚持完成,还是蛮佩服的。
剥削电影也剥削得有点美感啊。让女性不分青红皂白在几分钟内被上下所有人强奸,抢香蕉🍌、方舟、伊甸园之类粗浅到小学生都知道的比喻(还有放弃取片名姿态的片名),太阳底下明晃晃的,却还扮什么深刻关怀人类呀,还要用「共犯」之类的词语,拉观众下水。功成名就之后,金基德回到了20年前的粗糙手工风格,如果还把这种玩意捧为颠覆三观、洗涤灵魂的新衣神作,真得反省下自己的电影观了。
首先它很变态。吃人肉吃了半个小时,还有特写。人类吃的欲望胜过性的欲望,但留下后代的欲望又胜过吃的欲望。死不是结束。其次人类社会进展,人性丑恶,社会结构等等一锅炖,并无新意,当然重口味尺度还是比其他同类电影突出一些。最后两个创意不错:一夜醒来,船飞上了天空;人死了,在伤口上撒下种子,长成森林。看完这部片子里,我感觉:人,从头到尾都只是某种神意志的工具,唯被消遣而已。
这显然是金基德的野心回归之作,故事是《春夏秋冬又一春》的加强版,熔基督教的原罪、道家的天理不仁、佛教的舍身饲虎和轮回在世三种思想为一炉,从政治隐喻(饥饿统治肯定是参照了北边的国家)到人类欲望无所不包,对外国人来说理解起来确实有难度,缺点是意图太过明显,有用力过猛之嫌。
金基德是不是疯了。
金郎才尽之后,艺术感觉全无,隐喻如此直白、刻意、生硬,较之当年,判若两人。与其强拍自毁,不如早日息影。功遂身退,是为智慧。
注定是评价两极分化到月球的电影,能在大银幕上看到如此黄暴秒秒起飞的电影真是幸运。然而为什么看电影要用价值观?面对恶毒的提问,金导演只说了一句“这也是我的极限”。你可以不喜欢他的风格,但你不能否认他的力量,就像多年前看《漂流欲室》看到蛋疼,这部电影也会给你留下难以磨灭的印象。
这个寓言电影有点猛,然后张根硕的角色真是玩命吃鸡
一言不合就开干,一言不合就飞天,人类发展消亡史,裙子摸腿新纪元