最后的棒棒2018

看了这么多部电影，什么难看的电影我都看过！但是为了尊重每一位演员每一位幕后，我都会尽量撑着看完，但是这次真的很难受，人生第一次电影提前退场就献给何苦导演了。

当时看了纪录片激动不已，给好朋友们都分享了纪录片，毕竟纪录片带给我的感受实在太多了，听到要出电影的时候比过生日还激动，早早的我就留言八月可以什么电影都不看，但一定要看棒棒。今晚，七夕，带着女朋友去了，没曾想竟然会如此毁！

1.剪辑，看的过程中，每分每秒都在想好想叫导演把素材给我我自己来剪，关键的片段没有剪进去，关键的对话也没有，几乎顺利的跳过了重要的情节，比如河南，先给你送的面包才给你借的钱，到电影里就变成了直接开口借钱，这其实就变成了两种人。还有一个，转场，也是转的莫名奇妙，重庆几段延时摄影是好看了，看过纪录片的都知道你要表达时间流逝，你已经做了一段时间的棒棒了，没看过的呢？知道你要表达重庆夜景很好看？以及莫名奇妙插入的一首歌，我去看mv顺便插入了一场电影？

2.配音，不是很懂为什么要采用后期配音，不仅生硬而且尴尬，毕竟都不是专业的配音演员，一开始没发现，但是越听越不对，不仅口型对不上，说话的方式和语气 直白生硬的可怕，我能想象到几个棒棒在录音棚里念台词的场景，虽然念的可能确实是现场的真实对话，但是，这叫什么纪录片？

3.逻辑，我觉得以纪录片来看，电影要么按照时间线走，要么按照事件走，但是这电影完全不知道要表达什么，时间线混乱，不知道发生了什么，就看见字幕一会儿一年过去了，一会儿一年过去了，这一年就拍了这么点素材？就发生了这么几个值得拿出来讲的事情？

4.结尾，没看到结尾，但其实去看之前大概心里有数了，回来看豆瓣也和自己猜的差不多，不知道怎么讲，毕竟喜欢纪录片的原因在于纪录片真实，没有过度的艺术加工，导演亲自去到社会最底层体验生活本身是一件挺好的事，要是没有你，他们不定怎么样呢，但是结尾的升华。。。

没看过电影的真心不建议去看，我也只想保留几分纪录片最后的美好，这么好的纪录片真心就不要剪成电影了，拿出来又毁掉一部神作，何苦导演，你这是何苦呢？

太好看了，一定得捧起来啊！火起来！好让何导继续拍啊，良心导演啊！真实！触动人心！不捧起来没人看！何导就要回去做项目经理啦！哭！拍的很好，很现实不做作！没有设计没有演都是真实的，比专业演员都厉害的！很励志现实！

为什么总有差评说的莫名其妙的？跟内容有关系吗？瞎分析啥？豆瓣差评都是被操控的把？专业差评师？有钱赚？好多好的电影，纪录片都是被豆瓣搞臭的，多少钱一条啊？

emm，我是看了十三集的纪录片才过来的，感觉低分评价里的观点很奇怪啊，在我看来，这个片子的演员的真实感和存在感是极强的，这一点我觉得是这部片子最耀眼的弧光，是真正深入到这个群体中，被这个群体接纳，才能记录到这样真实的心理活动和生活状态。如果真的接触过这些人，你会觉得简直不能再真实。。在我看来，大部分纪录片都做不到这一点，就像量子观测，人一旦面对镜头，很多东西会被不自然的扭曲，演员会带上面具夸大自己的情绪。能做到这点，不仅是导演何苦真正跟这群人一起生活了一年，而是导演骨子里的真诚，真正的把这些人平等看待，不过分怜悯，又不冷眼旁观，只是像朋友般加入他们的生活，把自己真的陷入了这个境地，拼尽全力的的跟他们一起对抗生活的苦难，才能提供了这样无比真实的视点。谢谢导演，让我了解了这样一群人。

某最高评价里，所谓纪录片的规则，我觉得就是扯淡，电影存在的意义就在于突破现有手法，一代又一代的电影人前仆后继的努力，无非是为了创造出新的表现方式。纪录片的本质是视角和切入点，这部片子因为导演的个人付出，得到了一个绝佳的视点，足以令人敬佩。

（利益相关，因为非常喜欢剧版的《最后的棒棒》，采访过导演）

7月份的时候就看过电影版的《最后的棒棒》了，当时跟一名团队成员吃饭，犹豫了一下，决定还是说出来，“电影版的估计会低分，你们要做好心理准备。”但当时真没想到会有这么多打一星的……所以这个4星里面大概有1星左右的情绪分

这部电影有没有问题，当然有，我先说几点

1、出场人物过多，主线人物不明，导致情节略显密集杂乱。剧版里面有非常多意味深长的细节，比如河南借钱之前破天荒地给导演送了一带蛋糕，等何苦把蛋糕都吃了，才扭扭捏捏开口……这样的细节多么生动，就像水草飘于水中，饱满地摇曳，但电影限于时间，减法又做得不够，舍不得砍掉主角，每个出场都要给戏份，只好把这些细节都拎出来，进行了密集的排布，于是水少了，水草还一样多，情节还是饱满，但摇曳的空间不够，所谓繁枝损花色。

2、配音和插曲，包括时不时闪入的延时摄影，老实说这是个审美问题，不好说什么，我采访过的几位棒棒觉得特别带劲，但肯定是不符合豆瓣审美的

3、结尾正能量，与前半段的整体画风有巨大而突兀的转变，但这是个大家都懂的尺度问题，导演说他还删去习讲话中关于gcd的部分，算一个小心机，我个人也觉得对片子的观感伤害挺大的。片子是否一定需要这个正能量来做某些保证，我个人也持中立态度，毕竟每个人心里有每个人拿捏的标准，在现在的传媒环境中，无论直白的勇气还是谨慎的婉转，都挺需要勇气的，谁也别装外宾

接下来就说说片子被集中吐槽的，我完全不能同意的地方

首先是摆拍问题，什么叫摆拍，我理解的摆拍是，牵强地重现曾经有但现在没有了的画面，或者干脆设计根本不会出现在现实中的画面，造成情节虚构和扭曲的情绪表达，所以导演摆了啥，给棒棒安排生意了?阻碍房子拆迁了？让河南去当网红了？

非要扯到摆拍，为了表现家庭和睦，结尾大石女儿给揉背的地方大概有刻意为之的痕迹，但舌尖第一季里面还每集都拍了大团圆合照呢，摆了吗？摆了。真实吗？真实。好看吗？好看。大石一家两代人勠力同心，互相扶持，是整个拍摄群体里家庭生活最温馨的，但这个温馨要怎么去表现？何苦选了一个他认为温馨的画面，这个画面如果让人觉得假，那你可以认为导演的表达水平不高，但还真牵扯不到摆拍问题。

其实说到底，摆拍问题涉及到的是真实性原则，这就不得不说另外一个问题，即导演能不能干涉片中人物的走向。不干涉拍摄对象这件事是拍纪录片的基本原则，全世界的教科书都是这么写的，导演也知道，但他还是介入了，为什么？当然是为了更真实。实际上，在拍摄时，导演的另一个身份就是货真价实的棒棒，除了请摄像的费用，他得用自己当棒棒的收入完成全部开销，一样要为没钱吃饭发愁，一样要流落街头，一样被商场门口的保安驱赶打架，他就是最后的棒棒中的一员，而不是一些人想象的主角光环加身，去秀一下正义脸。

这就是为什么棒棒群体最终接纳他，信任他，并且喜欢他拍出来的故事。何苦一开始尝试过只采用跟拍的方式去拍摄，这是一种裤腿不用沾泥点子的拍摄方法，非常符合学院派和各位纪录片原教旨主义者的洁癖精神。远远旁观就行了呗，多么干净优雅，但那真的是真实么？抱歉，如果真的要讨论关于人的真实，我只服一个标准，那就是直面人心，而不是任何其它形式。

说完这个，讲讲我为什么喜欢这部电影。作为媒体从业者，我见多了会讲故事的人，毕竟，讲故事已经是当前社会最主要的生产力了嘛 ：）

但何苦最厉害的地方在于，他能够敏感地发现了他遇到的每一个人身上最有故事性的那部分。老黄劳苦一生，诚信、靠谱，善良，何苦显然是最同情他的，但他同样讲他的固执和保守，讲他命运的必然性，甚至这种必然性又从何而来；老杭是个有些小机灵的人，会带领老黄偷奸耍滑，在电梯里面偷换女顾客百元钞票那一幕，是一个小奸恶但又良心未泯的人在道德线上的来回挣扎；老甘的命运充满坎坷，但他用天性乐观把这种坎坷变成了某种荒诞的喜剧，但这个喜剧背后又是悲凉……

这里面每一个人都生活在你我看不见的地方，面目模糊，人生单调，在普通人那里只会得到一个评价“他这个人有什么好聊的”，但在何苦的镜头下，这些人有了极其立体而层次丰富的人生色彩，不只是顽强、善良、勤劳，也不只是狡黠、封闭、穷苦，而是各有各的个性，各有各的曲折，有眼泪也有欢笑，极其精彩地活着。片子里面我个人最喜欢的一个情节是，老杭请人打了棺材，他躺下去试了试，说“还挺宽敞的“，表情平静喜乐，那一刻，我突然理解了何为”知天命。”

当然，非要让人去看了剧版的纪录片，或者了解了相关背景，才可以评价电影是一件非常耍流氓的事情。电影本身传达的，就是它应该得分的全部理由，这是无可厚非的，但打一星的同学真的只是基于电影本身么，至少从现在的情况是，一星评价里大量掺杂的是对导演个人的道德评价（来自想象），对棒棒群体的想象（必然是被利用），对大号推荐的讽刺（必然是被收买），对纪录片既定规则的维护……

而我想说的是什么呢，这部电影当然不完美， 情绪不够克制，结构不够精巧，画面不够优美，配乐不够有逼格，连带着主题也没有剧版那么深刻了，显然不是一件完整电影工业线上的成熟作品。宣发费用也寒碜，才200万，而导演还老跑到山区去放坝坝电影，这些人即使说好也在豆瓣上体现不出来。

但无论这部电影有多么粗粝，它的内核中依然有极其珍贵闪光的部分，那就是导演挖掘到了片中每一个棒棒在努力活着的精神力量，片中的棒棒都是没落行业的暮行者，他们身上的力量是每一个普通人都会拥有的力量，导演把这种力量表达了出来，非常非常牛逼。

完。

ps：看到还有人吐槽导演消费片中的棒棒，根据我的采访，首先，出现在片中的每一个人，导演都确认了授权，包括那些顾客啊之类的；其次，片中有个细节，就是老黄回到女儿家去做理疗，被骗了，后来又感动了店家，可以每天去免费按摩，那段时间导演在重庆做工程，挣了点钱，立刻跑去帮老黄给按摩师傅付了3000块，那时候他连自己的片子能不能做出来都不知道；最后，我采访的棒棒们都很喜欢这个片子，因为觉得特别真实，大石一家还自己买票去电影院看。。。。。

我一直记得独木舟在「深海里的星星」中说的一句话：世界上从来没有什么所谓的感同身受，针不扎在自己身上 你永远不知道有多痛。「最后的棒棒」从当年纪录片在爱奇艺播放▶️ 我就一集不落的看了一遍，后来推荐给了很多人。

18年纪录片二次剪辑上院线，我强烈推荐给了朋友，自己当时却忙的没时间去看。

因为导演何苦的感同身受，所以他的纪录片更加真实 深刻。这是一种切身生活的展示，它剖析社会最底层的艰难求生。

一群人 用肩膀扛起了一座城市的发展，却也即将被淹没在时代的洪流之中。有无力的沉沦，也有壮士断腕的决心。

单论剪辑和故事性，电影🎬不如之前的纪录片🎥，最后的美好生活，让人有些难以相信的晴朗。这部片子的灵魂，是这群山城棒棒军们在时代跌宕起伏中的苦苦挣扎。而很多时候，生活总要看到些晴朗 才有希望的不是嘛。

只会五个字的华北影评人史航公公，叕推荐了一部电影，叫《最后的棒棒》（刚好五个字）。

真是棒棒的。

棒棒者，不是母亲牌牛肉棒，也不是孙悟空的金箍棒，而是流动在重庆城市角落的挑夫——他们人手一根油亮棒子，挂一捆粗绳，揽活挑东西。

棒棒军会在重庆发扬光大，大半是重庆的山势与城市格局影响。再者，重庆有根深蒂固的码头文化，需要大量人手，从事物流搬运。

棒棒说来，并不神秘。但凡去过重庆，旅游还是走访的，都能在街头抓拍到几张（我也拍过）。老年棒棒体衰虚弱，渐渐老去。随着交通运输状况的进步，年轻一辈不愿从事这种苦力。这大概是电影的制作由来。

看几个大号推荐这部纪录片，我就进电影院，看了《最后的棒棒》…

然鹅，不到十分钟，我心里就大叫，这是何苦！

我TMD的，这是何苦啊！

名为何苦的这位导演，不仅在电影里以青年棒棒身份露面，而且给自己塞了许多镜头。譬如在床上辗转反侧，在街头挥汗如雨慢镜头，最后…………更是变成一名有头脑的包工头，带领棒棒赚钱致富，老年关怀夕阳红。

等等，不是说好了，关怀最后的棒棒嘛，你到底在干什么？！

《最后的棒棒》可能还排不上最难看的纪录片，但肯定是这几年，我在电影院里头，最糟糕的观影体验之一。

不得章法的纪录片多如牛毛，甚至有一类纪录片，本就是做练手用途的。但这部《最后的棒棒》（记住这五个字），它几乎在实践一切能搞砸一部纪录片的方法。

何苦完全照搬2014年和2015年的素材，重新剪辑，在无法出现自己形象的地方，强行后期配音解说，后来连人物的说话口型都不管不顾了。总之，导演对棒棒这个事情，有很多话想说，100分钟塞不下。

这个老了，那个老了。这个苦，那个苦，导演自己最苦。最后，你根本分不清楚，谁到底是谁，以及他们从哪里来，要到哪里去。

更可怕的是，导演知道光有一张嘴，观众还是无法领会那份心思情意。何苦同志，从头到尾，加入了一些连他自己听了都会抹眼泪的罐头音乐，全程铺满。怎么哀婉怎么九转大肠怎么来。

“棒棒呦~”

猛然听到这样的唱词，我以为在看一部大型CCTV-7的MV。中间部分，导演更是放飞自我，真的拍了一部有歌词的MV，还有各种重庆城市变化的延时摄影镜头——

解放碑又起了高楼，千厮门大桥雄伟，嘉陵江上船舶往来，大剧院灯火通明……

就是巨型的中国梦现场了。

我没看过之前的电视剧集，现在也彻底不想看。有人解释说，不知导演身上发生了什么事，令这次的剪辑浓缩，变成了一次灾难。

对不起，我没兴趣。

它就是胡乱闯入电影院，搁在大银幕上辣眼睛的自恋视频。那些鼓吹叫好的大号们，你们对纪录片，到底是有什么样的误解？

一部纪录片，如果需要导演在那一通解说，自带演出，它还叫什么纪录！

这是低级剧情片的拍法，画面无法承载故事，没有交代足够的信息量，只能靠后期ICU抢救，最后，还是个千疮百孔、心律不齐的植物人。

还有那些说，“这是目前中国最好的纪录片”，去你老干妈的。没看过马莉从锋的纪录片，总听说王兵赵亮吧！

我不应该用如此粗俗粗暴的语言，来表达我的愤怒。可眼见“最好的纪录片”被如此滥用，被商业行销浓妆艳抹，就差系上一条红领巾，我真的感到魔幻与绝望。

都砸了200万，还不够多吗？

收买大号，制造口碑。

有这200万，应该再去拍一部纪录片，而不是等着如你所料的市场遇冷了，说观众没有同情心，无法关怀到最后的棒棒军。

嘴脸都那样了，还装什么有情怀啊。不要再用公益情怀之类的戏码，去榨取观众们被这个社会蹂躏之后，残存的善意。

就因为去年这个时候，一部《二十二》火了，所有人都盯上了纪录片高票房这个香饽饽。因为从商业规律来说，纪录片投入极少。依靠导演单兵作战，有台机器（《最后的棒棒》有许多画面根本不合格），只要找对纪录对象，基本上，一部纪录片就成了。要是带点情怀，有点煽情效果，那就被纷纷挖掘出来了，丢到电影院里搏一搏。

只要不犯一些越庖代俎的事情，观众对纪录片，还是较为包容的。普通观众，会想了解周围世界的人事物，衰败的工厂和矿区，难以治愈的中国病，甚至是舌尖上的美味。纪录片都充当了那一双眼睛，只是，千万不要蒙蔽别人的眼睛，在那满足自己的高贵同情。

最后，棒棒老去，棒棒要消失了，就真的一定要大张旗鼓去缅怀？

想起来前不久，网络上流传了“香港最美搬运工”的图片报道。今年30岁的香港姑娘朱芊佩，她的工作，是在街头卸货搬货，一天能干三个男人的活。

固然冠以这种最美噱头，是民众关注追逐的来源。一个人选择它的工作，有生活所迫之说，但更多时候，是个人的选择。出卖自己体力，获得报酬，有温饱衣食，何尝不是一个健全社会人的立足基本，社会分工之必须。

老人能颐养天年是修来的福分，但像日本等地，也有许多老人活跃在其他岗位上。

倒是一提到最后棒棒，一把辛酸一把泪的，希望别人用电影票为自己的感动状买单，恐怕才是刻奇至死的玩法。

自由即奴役，无知即力量