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1 ) 去爱还是不去爱？这是个问题
与改编自石黑一雄(Kazuo Ishiguro)的同名畅销小说的《去日留痕》不同，《幻境》是基于一个真实的故事。霍普金斯在片中饰演了英国作家C. S. Lewis。他在他的著作以及讲座中曾经多次说过，上帝让人们忍受痛苦，是让人们学会爱与被爱，就像是雕刻家在雕琢作品时要去掉多余的部分，我们就是上帝的作品，我们在痛苦中成长。然而，如同女主角Joy所指出的那样，在他的大半生里，他用特殊的方式把自己保护起来了，他一直是单身，只和比自己小或者比自己蠢的人交往，他的生活方式使他可以避免遭遇痛苦的机会。他对Joy的爱使得他从这个茧子里走了出来，他体会了从未感到的幸福，以及从未感到的痛苦。
说道这里我不禁想起另一部电影，《心灵捕手》(Good Will Hunting)。天才Hunting也是一个惧怕爱的人，他怕被人拒绝，因而先拒绝别人。或者说，他害怕失去的痛苦，所以就选择不去拥有。只有书本是安全的，他通过读书去感知世界。然而他纵然能够博览群书，过目不忘，书本永远代替不了亲身经验。片中心理学家Sean在湖边对Hunting说的那段话很有深意：“如果我问你关于女人，你可能回给我一些你喜欢的词藻来形容。也许你有过几次性经验。但是你无法告诉我当你在一个女人身边醒来而感到非常幸福是一种什麽样的感觉……如果我问你关于爱情，你也许会给我引用一句十四行诗。然而你从未看着一个女人而感到自己是极度的脆弱。你不知道有个人能用她的眼神将你击倒，感觉就像是上帝为你派入尘世的天使，能够从地狱把你救赎出来。你也不会知道你成为她的天使会是什麽感觉，去爱她，永远在那儿支持她，经历任何事，经历癌症……只有你爱某个人胜过爱自己时你才能知道什麽是真正的失去。”这些话简直也是说给《幻境》里的Lewis听的。Lewis能够在课堂上回答所有的问题，然而在生活中，有些问题是回答不了的。只有他与Joy两情相悦，他才知道什麽是令人沉醉的幸福，也只有他失去Joy，他才知道什麽是铭心刻骨的痛苦。幸福和痛苦永远是一个硬币的两面，相辅相成，不弃不离。如同Joy所说，“如果没有今天的痛苦，也就没有昨日的幸福。这是一项交易。”这是一项人类和上帝所做的交易。那麽去爱还是不去爱呢？这是一个只能我们自己回答的问题了。
2 ) 流水賬記錄——存了好久的草稿
熱情奔放，耿直大氣的美國女作家，和扭捏刻板，感情含蓄的牛津教授兼作家因一封信而结缘，两人倾盖如故，一見倾心，互相之間能够直言不讳，無所顾虑的交往，如舊友，似恋人，保持着若有似無的距離，彼此心意相通又無人捅破。杰克一方面過着深入简出的授学生涯，另一方面又通過作品來展示自己，經由演讲來‘兜售’自己，而她総能一眼将他看穿——他對比却也不討厭。突如其來的绝症犹如晴天霹雳，给她的生命带來陰霾，杰克不再掩饰，選择袒露自己的心胸，直视自己的情感。情切意真，崇高的情感从來不是纸上谈兵，他不用理想來美化愛情，而是真心实意的付出一切，用愛意同耐心温暖着愛人，陪她度過最後那段的甜蜜中混含着苦涩的時光。 愛人逝去後，他并没有整日以淚洗面，一蹶不振，而是堅强从容的和道格拉斯一同面對，老少父子皆隐忍，想來愛之永恒不在于长相厮守，道格拉斯對母親的愛，杰克對爱人的愛，比之别人也許更為浓密炽烈，却也更為平和隐秘。
3 ) 我选择痛苦！我选择真实地活着！
Lewis直到六十多岁找到真正挚爱的人，Joy，却在两年后失去她。现实永远太残酷了！想想看吧，当你深切地爱过并且度过最快乐的短暂的岁月，却永远失去的感受。
影片前一个钟头，因为那些机智的台词我狂笑了几次，本来我以为这部老英片会很闷的。 而后一个钟头，我却无法克制自己，陷入低落的情绪中，以至于到现在我的脑子中还在回荡着台词。我有点可笑，我知道。
兄弟啊！我和你们说过我不相信爱情了，其实我仍然笃信。我骨子里的浪漫主义始终未曾改变。忠诚，长久，无条件地付出。哈哈，嘲笑我吧。我不在乎。
Joy有句台词：“The pain is part of the happiness”。痛苦是幸福的一部分。我今天一天心里都想着这句话，不知不觉地念了很多遍。我一直深陷痛苦之中，我痛恨它，却也离不开它。这句台词倒真是救赎了我。痛苦是幸福的一部分，我很痛苦，但我也在幸福之中。
片子的开头，Lewis和Joy探讨过“经历”与“痛苦”，Joy坚信经历痛苦是重要的，而Lewis觉得没有必要去故意地经历这种痛苦（他曾有过丧母之痛）。Lewis所持的某种价值观，却在Joy这里受到冲击。我喜欢Joy，坚强，温柔，真实，如果人生有这样的soulmate，那真是不枉活一遭了。Lewis在Joy死前说，你给我从未拥有过的幸福，你是真实的人。还有，当Joy去世后，Lewis和她的儿子Douglas坐在阁楼里。两人有一段对话。
Douglas：你相信天堂吗？
Lewis：是的，相信
Douglas：我才不相信
Lewis：无所谓
Douglas：我只想再见到她！
Lewis：我也很想她！
我想，曾经信仰宗教和理性的Lewis，最后的他选择了痛苦，选择了幸福，选择了爱。虽然爱会改变一切的命题很俗，但是不能不承认，信仰的重建是如此难得。
影片的最后，Lewis说了这么一句:：“如果遗失的时候会那么疼，那为什么还要去爱？我没有答案，唯有真实地生活。”我看到这里时，我的内心在震动中。
躲在书本里，躲在自己构建的理想王国里，反而是最无能最悲哀的。你痛苦，说明你曾感受到过幸福。有痛苦远比什么都没有强。坚定地相信爱吧。
这点我懂了，但是另外一点我还在努力学习：不要恨老天，不要恨自己，用时间来平静我的内心，就像Lewis所做的一样。
“人的一生有两次选择，儿童时和成人后，孩子选择安全，大人选择痛苦，但是痛苦是幸福的一部分”兄弟们，也许这部电影能救赎我！我不想做那么懦弱，犹豫的人！
好！我不想逃避了！我选择痛苦，我选择真实地活着！
——————————————————————————————P.S：
1.老李，演Lewis哥哥的演员，居然是BBC版演华生的那位演员！我无比SHOCK啊！影片刚开头的时候，我恍惚间差点还把一个演员看成JeremyBrett了。
2.这段时间我在恶补霍普金斯爵士的电影，我不得不承认，他真是一个伟大的演员！还有，他那口英国腔（老式PR）真是——我找不到形容词形容了！除了他，还有肖恩爵士的苏格兰腔也是漂亮到不行！
3..我太热爱这部电影了！
4 ) 影子大地：台词
2019-06-16 01:29:21
1、-你知道么？我再也不想去别的什么地方了，我也不再等待什么新的事情发生，也不再翘首期盼下一个路口，或是山峰的另一头，我到这里了，我知足了。-这就是你说的快乐了，对吧？是的，没错，它就是。
2、只有信仰才能使发生的这一切有意义。
3、好害怕我们经历的这些苦难，到头来就是些苦难而已。没有原因，没有目的，没有模式。
4、什么也别说。我们没什么可说的，我现在体会到了。我不过就是经历了一些事情罢了，经验是一位残忍的老师，不过你还是学到东西了。上帝啊！你还是学到东西了。
5、我不知道生活必须继续，但它确实在继续。
6、我们不过是宇宙实验室的小白鼠。我不否认这些实验是为我们好，但上帝依然是个活体解剖者。对吧？
7、我再也没有答案了，只有我所经历的生命。
8、此生有两次，我被迫面临选择。一次是当我还是个孩子的时候，另一次我已长大成人，孩子选择了安全，男人选择了受苦。此时的痛苦将是彼时快乐的一部分，一言为定吧。
5 ) 苦难是上帝的做工，还是没有目的
刚刚看了视频电影《影子大地》，是理查德·阿滕伯勒导演，安东尼·霍普金斯、德博拉·温格主演，在1993年12月25日美国上映，1994年3月4日又英国上映。内容讲的是一个英国牛津矜持又拉风的文学教授克莱夫·斯特普尔斯·刘易斯（杰克）与美国来的气韵牛仔风的女诗人乔伊·格雷沙姆（乔伊）的一段相识、相交又相别的感情故事 。
《影子大地》，似乎是一部回答如何看待人生离情别恨的苦难哲理故事。早先杰克演讲，信誓言说：“苦难是上帝的做工”；末了，经历了一场送走渐渐病殁的乔伊别离故事后，杰克改口哭恸地说：“苦难就是苦难，苦难没有目的”。
这样的电影，我觉得很高置于精英格局上，一般观众会忍受不了～。我就是首尾保持着相当距离看完的。瞎说了。
为什么电影名叫《影子大地》呢？豆瓣上有一个观后评点的标题是《 从此，你的影子落在大地上，就是与我的重逢》，不知道算不算编剧的意思。 我的心里观影后记住的是一个问题：
苦难是上帝的做工？还是没有目的。
6 ) 关于信仰、宗教的一些扯淡
其实这算不上是对这部电影的评论，只是该片成为一个引子，让我想说话而已。
对基督教，纵然有人向我持续推销，只能持续增加对它的反感，但并不因此我就对路易斯的遭遇幸灾乐祸，生命的意义，并不因宗教而有什么改变。而没有了死亡，也就无所谓生命。至于能活多久、是否活得滋润，根本就不是一个级别上的问题，为此而信仰动摇，可见所谓信仰是一个多么脆弱的东西，那个被当作终极信仰的宗教，是如何的虚弱苍白。
顺便说一下同时看到的韩寒先生的“帝王酒”广告，真是有绝妙的讽刺意味。当年有人评价他是“一条会说人话的狗”，看来也是逃不过商业的魔爪，其差别也仅仅是“急不可待”或是“半推半就”了。
倒是更证明了他的另一个段子：我谁也不代表，只代表我自己。所以，即便每天只能吃盒饭，还是要拿出气概，不要别人代表。
看来，除了鸡巴，通常信仰还要和商业PK一番。
http://www.56.com/w97/play_album-aid-5061516_vid-NDY1NjM2NjA.html
在爱面前，为什么要畏缩回避？为什么不能大胆去表达，去接受？这一次，你不再是The Remains of the Day里那个让我气得牙痒痒的克制守礼闷骚男，你终于学会了诚实勇敢地去爱你所爱，真好！
既然爱令人痛苦，为何还要相爱。因为The pain, now, is part of the happiness, then. That's the deal.
如果明知短暂我更希望我并不曾拥有过幸福，如果未曾拥有我便永远不知其中的滋味，看着自己最爱的人遭受病痛生命逐渐消失，我相信世上没有比这更残酷的事情，但我不会祈祷自己与他交换，因为我不希望爱我的人遭受同样的磨难，这份痛苦甚至比当初的幸福还多百倍千倍，我不太能理解the pain now is part of the happyiness then.这句话，未来的痛苦是现在快乐的一部分，但当你身处未来，痛苦只是痛苦，是过去的快乐触发的，并让它们成百上千的繁殖。另外我不认为痛苦让人完美，只有真正被爱的人才能明白，幸福才会让人完整，而痛苦便是把这一切撕得粉碎，留下的只会是残破不堪的灵魂，这一切都是为了说服自己并不孤独，说服自己上帝与自己同在，或许真的有凌驾于万物生灵的神，但我并不相信他是善良的。
当我们拥抱了爱 也同时拥抱了痛和失去 这就是人生 没有永远 但可以永恒。
Who serve unto the example and shadow of heavenly things (Hebrews 8:5 KJV)我当时因为处在理性时，所以错怪他的卿卿如晤，道理和空谈使我们免于伤痛，而唯有伤痛使受难之人终得以美如神。为Lewis加一星。
【有些电影想看才发现汁源稀缺】——正规网站居然没有字幕2018/10/27感动第一刷，一部流动着愛的電影普通中缔造出了不凡♥爱是什么
基督教学者C S Lewis的情感故事，尽管只折射出Lewis一生极小的一个片段，仍然含蓄隽永、感人至深。
编剧把女主写得自以为是又没礼貌当个性，不太能共情
这开头酒馆里描述的进入魔法世界经典场景就是C·S·刘易斯自己的《纳尼亚传奇》，但是本片没有用任何一个伏案写作的场景来铺陈C·S·刘易斯的文学成就，值得称赞。安东尼霍普金斯的表演深入人心，非常沉稳。The pain now is part of the happiness then.阳光照射不到的影子大地，唯有爱能照耀。
最深刻的画面是，女主问：你怎么睡觉的？他说，拉上窗帘，跪着祷告，脱掉衣服，然后睡觉。这大概就是最朴素最平凡却又最真实的爱情吧。就像卡夫卡写给他妻子，问她寄信的细节。
他们有过几年极其幸福的生活，电影在处理上完全压缩掉了。只有充分呈现挚爱，才能真实传达失去挚爱之痛；反之，花在路易斯学术圈的篇幅太多了。这既属于取舍不当，（本质上）还是属于智识自傲和优越。而电影故事的核心又恰恰在说无论知识上对人性的掌握何其精准和深刻，也完全不敌生命本身猝然加之的体验。幸福如是，创痛更如是。https://book.douban.com/subject/2997039/
The boy chose safety, and the man chooses suffering
静水深流。当失去此生挚爱，连最笃信上帝的人都会对这个为所欲为的家伙产生质疑，难的是接下来要怎么同上帝和解、同自己和解。做了60年小男孩，终于选择成为一个男人，放弃安全，选择痛苦。阅读让我们不孤独吗？不，爱让我们不孤独。满腹经纶也没用，只有经历过才会懂。
要走进一个人的生活是一件多么慎重而又神圣的事。确实不是每一个人都能理解并尊重！
若干年后，我终于看了这部电影。以前是为了霍普金斯，几年前我曾在说说里引用那句著名的台词。令人痛哭流涕的电影
乔伊哄孩子睡后，到路易士书房，说：“谢谢你不问我。”乔伊指的是她婚姻的事，她感觉的出来，路易士尊重她的隐私，不多询问。乔伊随即告诉路易士，她丈夫有了外遇，她的婚姻濒临破裂，她是来英国逃避的。路易士听后只问：“我能为你作什么？”乔伊答：“作我的朋友。”路易士说：“我以为我已经是了”
我无法被这种堆砌松动上的美好打动，尊重别人的情怀，但不强迫自己把那种飘忽不定的感受表现的和他们一样真实，然后抛出一种所谓优雅的默契眼神，称之为礼仪。平庸之人穿上华丽的衣裳，并不会熠熠生辉，而那些赞叹羡慕之人，本质上只是满足自己空洞的幻想。这是文艺青年的致命弱点，沾沾自喜时，和他们鄙视的附庸风雅的中年人并无二致，且很快一样。
这样的女子可遇而不可求; p.s 作为一个新无神论者俺对男主从事的职业无感，尤其是觉得安东尼霍普金斯扮演这样的角色未免遗憾。
《獅子女巫魔衣櫥》作者CS路易斯與女詩人戴維德曼非常抑制的愛情悲劇，先有85年Claire Bloom的英劇版才有Attenborough導、Winger與Hopkins詮釋的這版，George Fenton寫的悠長木管主題與Joe的存在畫龍點睛。