耻

Es ist sehr schwer und fast unmöglich, es herauszufinden, was der Autor eigentlich und wirklich mit dem Wort Schande zum Ausdruck bringen will.

Ich würde die Schande vielmehr als Erbsünde verstehen.

Die Erbsünde, die sehr tief genau in dem Intelligenz wurzelt, wird in der oberflächtigen Ebene als Schande erscheint.

Lucy wird markiert als der Gegenstand, der von den einheimischen Kerle vergewaltigt wird. Die Vergewaltigung ist ihre Schande, aber zugleich auch ihre Sünde: Die Kerle halten sie für irgendwie SCHULDIG.

Wieso ist Lucy schuldig? Die Frage wird im Film niemals deutlich gestellt, aber es kann man sich gut vorstellen, dass die Frage schon immer im Kopf des Publikums widerhallt.

Weil Lucy ein weiße ist!

Ist es nicht der Rassismus, der sich von der schwächeren Rasse her spiegelt?

Wir haben so weit noch nicht genug erreichen, wenn wir den parallelen Faden nicht in Betracht ziehen. Der Professor, Luri, begeht eine Affäre mit seiner Schülerin.

Die Männer hat die Erbsünde, weil sie immer wieder über die Frauen stehen möchten. Die Vergewaltigung ist die männliche Freude, die sie den Frauen entgegen bekommen kann.

Luri hat, nachdem das alles geschehen ist, seine tiefgehende Reue gezeigt. Er hat sich vor der Familie seiner Opferin niedergekniet.

Hier ist vielmehr gezeigt, was hält der Intellekt (der Westler) vom Rassismus (vom Geschlecht Männer zu Frauen).

Stimmt noch etwas nicht? Die andere Seite, die in Dunkelheit versteckt, sucht noch keine Entschuldigung von ihren Opfern.

Die Schande war damit zwiespätig, aber der Autor hat es niemals klargemacht. Er wollte es nicht klar machen. Es ist die verbotene Zone.

   未看过诺奖得主库切的小说，倒是先看了这部影片。影片拍得倒还是吸引人，但其中隐藏着东西却让人烦，人们一边看着电影，一边在猜测，导演究竟想向我们说什么？
    先说说片名吧，英文是DISGRACE，也是库切原小说的名字。小说的中文名是《耻》，我看的这个电影版本也沿用了小说的译名，还有翻成《耻辱》、《声名狼藉》的，港台的译名是《屈辱》。列出这些译名，就可以看出各个译家对这个词的理解就不一样。大陆的译名玩了个花招，好像将disgrace的意思都包括了，耻辱，屈辱，无耻，羞耻，都可说得通，但实际上并不聪明，它将电影的主题泛化了。我之所以斤斤计较于这个名字，因为这与整个电影的主题的攸息相关的。（这里我也借用一下这个耻字）作者的耻指的是什么？耻从何来？这关系到对于电影隐藏含义的解读。
    电影其实是分为两部分的，前半部写的是卢里教授的生活，下半部则是卢里与其女儿的生活。而串起整部电影的则是xing，是非自愿的和谐的xing，说直接点就是强aa暴。露西被强暴是很直接的，三个黑人小孩撞入她的家，将她父亲烧伤，然后将她轮jian。这是影片的高潮，后面的故事即围绕此而展开。前面半部写的是她父亲卢里教授的故事，他似乎是个有xing亢奋的男人。他在不同的妓女身上发泄着他旺盛的精力，然后付给她们钱，其实这也是一种强aa暴，以金钱的名义，尽管他的行为很绅士很优雅，但毕竟一种金钱的强aa暴。后来，他利用作为教授的权力，以考试相诱逼，让漂亮的黑人女学生与自己发生xing关系。这何尝不是一种强aa暴？这件事让卢里声名狼藉，灰溜溜地离开了学校，来到乡下与女儿相聚。
    在这里，导演将卢里在大学里对于黑人女学生的优雅强aa暴，与在乡下三个黑人孩子粗暴强aa暴卢里同xing恋的女儿露西，以同等的篇幅来反映，构成了一个强烈而有趣的对应，在这种对应之中，导演（其实应该是库切，因未看过小说，姑以导演指称）隐晦地表达了自己的观点。事情发生后，卢里面对评审委员会的指控，却仍无悔意，他认为一切都是理所当然的。他认为他可以被判有罪，然而他却并不道歉。因为罪是别人所决定，而歉意却只来自内心。强aa暴露西的黑人孩子，面对痛苦的露西也无悔意，甚至还继续偷窥她；而露西的邻居、黑人小孩的姐夫也觉得这一切理所当然，因为“他只是个小孩”。导演通过这种对比，强烈地暗示了露西的被强aa暴只是一报还一报，有什么因就有什么果：有她父亲对黑人女孩的优雅强aa暴，就必然有着黑人对于露西的粗暴强jian。卢里以自己的逻辑认为他与黑人女孩的xing不算强迫，他拒不忏悔，那么黑人按照自己的规矩来处理此事，也就是合理的了。这就是导演或者说是库切的逻辑。
    最可玩味的是露西自己的态度。她虽然很痛苦，但却坦然接受。她以前也曾被袭，而且这种事情可能还会发生，但却毫无离开这里的意思。她被强aa暴怀孕后，却决定生下这个孩子，并且与强aa暴她的黑人结婚。面对父亲的不解与惊讶，她却异常地坚持。她要求父亲不要以城市的观点来看待乡村的事情，因为这里自有它的逻辑，这里自有它的生活，是“我们”打扰了别人的生活，“我们”只是外来者。最后，卢里教授接受了女儿的思维，虽然免为其难；他也走到了黑人女孩的家中，向她的父亲表达自己的歉意，并向她的母亲和妹妹下跪请求原谅。
    至此，导演或者作者的意图表露无遗：露西成了圣徒，她是代表白人在给黑人赎罪；白人只是南非这块土地的外来者，他们干扰了生活在这块土地上的黑人的本来生活；别人在自己的土地上接纳了你，你就别企图以自己的文化去干扰别人，只能按照别人的那一套来处理问题，不管这样按照自己的观点来看是多么的不合理，多么的违反常规。在作者的眼里，歉意比判罪更重要，卢西宁可认罪也不认错；而黑人也认为强jian事小，能与他们和谐相处更重要。导演或者作者在这里过分地强调了文化的独特性，而否定了普世的逻辑；他将种族问题无限地放大，而忽视了人类的罪与非罪，人性的善与恶，具有强烈的政治性。
    再回到开头所说的题目上来吧。DISGRACE究竟代表了什么？屈辱？露西没有屈辱感，那是谁的屈辱？声名狼藉？卢里倒真是如此了，但他不是影片的重点，难道是他所代表的所有南非白人？我认为库切在这里用的这个词应该是耻辱之意：前代白人对于南非的占领就是一种耻辱，因为他们粗暴地干预了别人的生活；而现在还有一些自认有文化的白人还在坚持着他们那种高人一等的观点，如卢里这样，占人妻女却又计较于自己女儿被强aa暴，这也是一种耻辱。而要摆脱这种耻辱，那么就得像露西一样，以赎罪的心态，融入黑人的生活之中，以黑人的角度去思考去行事。导演或者作者在这里用富于吸引力的故事，以一种貌视公平的观点，和优雅的姿态，将观众或者读者温和地强aa暴。
后面的再也发不上来了。(总算全发上来了)只能到我的博客：http://hi.baidu.com/weltw

看了这片子，心里十分十分的复杂，如今能让人心复杂的片子不多了。最想说的是，满眼的动物本性，其实就是我们的本性，什么“性善论”，都是美好的愿望罢了。还有耻辱是个名词，客观的存在，还是动词，它能蔓延。非洲没有百年孤独里说的发展那么好。

首先感到的是，我们都被原始欲望驱使，去向雄性动物那样追求sexy，去占有，去泄欲，无论是白人世界的高级文明还是原始非洲，其实卢里和非洲强奸犯做的是一件事，无论是红酒大提琴还是拜伦都掩盖不了的强烈低级的情欲。仿佛螺旋结构，西方白人占有是上一层，非洲黑人占有的是下一层，有没有约会、歌剧，是不是强暴，女人都在他们胯下了……从这个层面看，这是反西方理性的力作。

还有，像介绍中说的影片里有种族的歧视隔阂。其实，不仅是白人歧视黑人，在黑人面前有优越感，同样黑人也会歧视白人，但由于长期被歧视将这歧视转化为了愤怒，暴力，仇恨。这也是动物呀，无论你是猎豹还是斑马，只要落单了，就会别人歧视——欺负甚至猎杀，就像露西，在黑人群里的白人。我曾看过一只斑马试图踩死一只幼小的猎豹，就像露西无数次的被黑人轮奸，这是被其实民族的复仇，对，是整个民族对民族的复仇，她的爸爸玩弄非洲女性，每个非洲女性的后面是整个非洲。其实，没有那么多的理性想法在里面，落单了，没有群体了，你就变成被欺负的首选目标了，人类是，动物狩猎也是，。

还是就是，最可怕的就是，这个影片像尺子，非常的想。露西的选择，卢里觉得是莫大的耻辱，我也觉得！也是我的高傲虚荣作怪么？
就像某国家领导人的女儿觉得和农民工睡觉一样耻辱恶心？其实，细想想露西没做什么过分的事啊，滥性并没有那么严格的伦理要求，是非洲的客观事实啊，非洲有非洲的规矩，露西只是想融入他们，这怎么了？？

最后我想说，我第一次意识到羞耻感是个多么可怕的东西，它会蔓延，被羞辱的人想复仇，就像黑人总说想杀死露西，是露西让他们觉得耻辱，羞辱对方，对方又会想办法搬回局面，

看到中间相信很多人都和我有一样的疑惑。为什么Lucy为什么要妥协？为什么不让警察把强奸她的人绳之以法？为什么要生下那个给她带来屈辱的孩子？为什么要让出自己的所有？

看着看着，所有的问题渐渐清晰。

我们必须要活着。

活着，选择一种生活方式，既意味着选择了它带给我们的光明与光荣，也选择了它带给我们的黑暗与耻辱。电影中的情节其实就发生在你我的周围，只不过在那样一个特殊的政治环境下，将其耻辱放大了几倍，于是就显得难以接受了。

高官领导，人前享受着权利给给他的荣耀，敢问哪一个领导为了攀爬权利的高峰不曾做过背信弃义的事呢？不曾口是心非点头哈腰的谄媚呢？这算是耻辱吗？高薪白领，体面的物质生活背后有无被欲望掌控的时刻？在面临金钱利益与社会责任的冲突时，哪一方会胜出？哪怕是普通如你我，谁敢拍着胸脯说从未做过一件让自己感到羞耻的事情？

是我们没有做过？还是我们太健忘，对自己太宽容了？

只不过我们大多数人的耻辱都隐藏在层层幕布下，不曾像一个婴孩一样诏告天下。于是我们就可以理直气壮的去谴责、质疑那些暴露在太阳底下的罪恶。

其实，罪恶，你有我又他也有。

很多很多罪恶的原因只有一个：为了活下来，好好的活下来。

以前看过一个日本拍的小短片
名字是:"婚礼上,你注意到那个最伤心的男人了么?"
在片子中.通篇都是各种各样不同的爸爸
有看着就像有钱人那种端端正正的
有看着就像平头老百姓那样不很起眼的
但所有的爸爸表情都不很兴奋.
很多都在哭
更多地多在默默地擦眼泪
他们大都都在角落里不声不响地站着

看完,那个,真的彪泪呢
但后面有个人的评论很有意思:
"你想,种了20年的地被猪拱了,你什么心情?!"

看完这个就会不自觉地想起我那个成天在外面没表情的爹
典个大肚子,偷偷的在厨房给我惊喜得爹
我说啥他都没啥表情,但会去外人面前,不停显摆的爹...

看完这个"耻"
感觉也是这样的,
教授自己的价值观在碰到女儿被强奸的现实面前.
一下子就垮了
他会对凶手不依不饶
会重新审视自己当年的想法,会去道歉

就是觉得不管怎么样.
都有爸爸不会不喜欢你
都有爸爸不会不疼你
都有爸爸不会不替你出头

想哭呢.
真是没出息
看片看得那么没表情
写个评论就想彪泪了...