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详细剧情
长篇影评
1 ) 自由与束缚
卡西莫多的爱令人惋惜，又令人敬佩。
卡西莫多是个丑陋的人，丑陋的自己都不愿意被人看见，怕伤害到别人，人们看见他就好像看见怪物，魔鬼。就是这样的一个人，为了挽救艾美达的生命，付出了他的爱和生命。在那个社会中，他遭人唾弃，但是他懂得做什么是对的，这说明，“常识”与“真理”并不难懂得，也不难做到，只是所有的人都不愿意承认自己是善良的，甚至为了自己在社会中的地位而磨灭自己的善良，于是，犬儒主义开始盛行，所有人都在大声嚷嚷着自己的原则，自己的理性，就是没有人尊重善良，美好的事物。
神父的心何尝不是善良的，可是为什么羞于把自己的善良示众，而频频的说谎？也许世界的游戏规则需要谎言，诚实善良的人永远不会拥有高尚的市场。
艾美达的死是电影和小说的结束，但是这绝不是悲剧的结束，扭曲的世界永远会存在着各种各样的悲剧，他们永远会得到读者和观众的同情，可是谁会帮助他们呢，我们嘲笑丑恶的人，赞扬为真理而死的人，可是我们有没有问自己，自己是丑恶的还是高尚的？
信仰真理的人不得好死，信仰荒唐的人却生存了下来。这是最大的悲剧，如果解决不了这个问题，任何制度和社会都谈不上人权，更谈不上自由。
2 ) 愿您永远不再孤独！——献给卡西莫多
字幕打上The end ,风沙吹走了岁月却吹不走卡西莫多的思念。
喉咙里满是酸楚的味道，敬这一场倍感寒冷的夜晚。
卡西莫多见过巴黎圣母院来来往往的过客们，他们嬉笑着古怪长相的卡西莫多，收养多年的主教对他没有半分情感。
有一位热情奔放的吉普赛女郎艾丝美拉达的出现，她的气息治愈卡西莫多无限的万籁俱寂，她的话语是卡西莫多聊以慰藉的食粮。
红颜薄命的艾丝美拉达遇人不淑， 剧作家甘果瓦在艾丝美拉达生死攸关之际首先以自己的利益为重，没有报答艾丝美拉达的救命之恩，艾丝美拉达心中的太阳弗比斯 从没有许下婚姻的诺言，他狠狠地戏耍了艾丝美拉达纯真的感情，而卡西莫多对艾丝美拉达最好，可却也并不是适合她的人。
爱是一种人类的感官臆想所持有的欲望，那么这种欲望是灵与肉并肩而行，倘若没有欲望，那么这种爱自然也算不上是真正的爱。
雨果刻画鲜活的卡西莫多，卡西莫多和诸多角色流露出人性的丑与恶都值得回味，这样的残缺性格也使卡西莫多更加真实，他既能有着思想的善与美，也能露出凶狠的一面与前去救艾丝美拉达的乞丐们大战一场。
故事充满了讽刺意味，面目丑陋的卡西莫多心里满是善良，结尾中他们已化为烟尘离开了光明与黑暗共存，美与丑共有的世界。而人类允许并默认罪恶长期留存是一件可怕的事情。
这一刻拥有了圣洁的爱，发自内心的对艾丝美拉达表现出留在心底的关心与呵护，卡西莫多，愿您永远不再孤独。
3 ) 算了吧，卡西莫多
我已经记不清那个姑娘第一次在我眼前轻舞翩翩的具体时间了，但是我很同意一位豆瓣网友的一句感慨“那个吉普赛女郎太完美了，我初高中阶段心目中的女神啊～”。对，就是那时。我百无聊赖的换着电视频道，不经意的转到了CCTV6。我不能确定是不是艾丝美拉达那高耸的胸脯吸引力我的目光，但是显然，我被吸引了。我老老实实的看了下去，就像在场的所有人都被那团红色吸引一样。或许我根本就该承认，当时我就是被她那美丽的胸脯吸引了。因为看完之后，我对于心灵美没有丝毫的感悟，只有那跳跃的红色不停的在我眼前重播。原谅他吧，他只是一个处于青春期的孩子，就像那个黑夜主教，羞于谈及女人更别说女人那美丽的胸脯。还好他没有信仰，只有胆怯。你可以猜得到，当时家里没有人，要不他绝对不会那么毫无顾忌的盯着艾丝美拉达看。他没有看懂电影讲了点什么，没有记住一句台词，也不知道雨果是谁，但是并非一无所获，印在他脑海里的有“艾丝美拉达”、“巴黎圣母院”、“跳动的胸脯”，就像那刻在院墙上的字一样经久而不灭“命运”。
这样不可磨灭的印记在你再次看到它时就将加深并得到巩固。那是在郑州的购书中心，我看到了这本小说，我不是被书名吸引的，我是被封面吸引的，因为我又看到了那阔别多日的美丽的胸脯。她依旧那么美丽，骄傲的挺立在封面的正中央。我没得选择，买了她，可是谁又不希望拥有这个女神呢？
也许这不是个好主意——书让我对故事有了更多的了解，而书前面那自以为是的专家点评让我知道了原来这不是一本关于胸脯的书，原来真正美的是艾丝美拉达的心灵。我如梦初醒，而与日俱增的阅历，也让我逐渐摆脱了对艾丝美拉达胸脯的迷恋——原来也不是十分的大。我开始随着哪些钻家的论调品味这个故事，我开始感知里面的爱情，我认识到，原来世界比胸脯要大得多。如果手头没有其他的书可看，那么我想看看书中巴黎人民的生活情趣和建筑艺术也是不错的。此时的我已经是一个阅历丰富的人了，艾丝美拉达的胸脯尽管依旧美丽标致却不再对我有多大吸引力。我开始在那菜市场般的哄乱中与巴黎市民一起享受节日的快乐，我也想大声质问神父——“谁赋予了你权利，剥夺我的快乐！”——市井的节日常常是最快乐的地方。说实话，我还羡慕乞丐国王，甚至可以说尊敬他。他那样卖力的工作，到哪里你都能听到他乞讨的声音“行行好……”放在当今，即便当不上国王总统之类，也能得个劳动模范。从来没见谁给过他一毛钱却依旧乐观，所到之处笑声不断。他还勇敢，当其臣民艾丝美拉达面临危险时，他勇敢的组织队伍为了自己的姐妹而战。得了，别提她合同期四年的丈夫了。那个儒弱的男人，除了怜悯，天下还有谁会对其垂青呢？即便是娇小如神父的弟弟，也曾穿上铠甲魁梧过，也曾爬上云梯冲锋过。虽然被傻帽卡西莫多丢下了圣母院，可是比同样被丢下去的石条和他哥哥让人尊重的多。
哦，卡西莫多，你终于出现了，在你不该出现的时候出现了。如果你不是在这时候显示了一下自己无知的力量，我可能永远都不打算提你一下。算了老兄，你不仅长的难看，而且基本算个聋子。从小跟着神父长大，估计除了敲钟与唯命是从什么也没学到。你有什么资格去爱艾丝美拉达呢？你当然不会知道，是你顽固的脑袋加上形同虚设的耳朵让你害了你自己最爱的人。哦，对了，差点忘了你那一身野蛮的力量，如果上帝打算制造一个“美”的反义词，那么就不该赋予你这一身力量，这一定是一个玩笑。你爱艾丝美拉达，就像当初我迷恋她一样，就像诗人、神父和其他所有爱着或者爱过这个吉普赛女郎的人的爱一样，我们的爱是平等的。可是，你知道吗，我们却不是平等的，你没心没肺丑陋难当，神父高大英俊却心负枷锁，她那个四片瓦罐的丈夫比你好看一点点也识得几个字，可是过于儒弱。哥们儿，算了吧，连我这种英俊潇洒风流倜傥的公子哥也只能翻翻有印有她封面的书，你还奢望什么？你以为你最终跟她睡在一起就得到她的心了吗？不是的，大家都明白，你只是在赎罪。
可是卡西莫多，这也没什么好伤心的。世界本来就不是完美的，就连上帝想要创造一个丑陋的典范的打算都落空了，你还有什么值得伤心的呢。人无完人孰能无过？最终你不也跟你爱的人躺在了一起吗？不知道有多少人嫉妒你呢——哪怕他是个英俊潇洒风流倜傥的公子哥。最重要的是，这是你的爱，你爱过！至于其他的，都刻在了墙上……
命运。
4 ) 隔了半个世纪的无礼苛责
跟导演真是很不合拍，总是要删改我钟意的人物细节。
艾丝美拉达被莫名诠释出一股风尘味……明明简单善良还恪守贞洁——虽然是个所托非人的颜控花痴——爱上弗比斯之后则全然痴情智商为负，知道没有结果也愿意成为他不见光的情妇，在爱情这件事上天真固执又愚蠢，致死都在寄望于弗比斯，导演就是不拍。
卡西莫多跟副主教之间几乎被抹平了，甚至还会向艾丝美拉达解释推诿绑架事件……他不要太热爱他的养父啊！他在钟楼制止副主教对艾丝美拉达的侵犯之后，下跪恳求，如果副主教要对艾丝美拉达做什么就先杀了他。导演不拍。最后艾丝美拉达被绞死时，副主教扭曲又恐怖地发出非人的狂笑，原著说他这样的人是不知有早晨、鸟雀和花朵的，扭曲至此，才导致了卡西莫多把他推下钟楼，导演反正不拍……
副主教也扁平得厉害，都不爱拍他的痛苦……但比另一个版本稍好一点。他遭受的精神痛苦需得配得上他作的恶，大概不好拍。他以为艾丝美拉达被绞死，连夜出城仿佛要逃离一切的夜晚，有赚到过我对他感到的一丝悲哀。
母女线大家都不爱拍，fine，这条线分明是最drama的。而且两个互换的婴儿宿命般的纠葛才是真的ANAΓKH啊。
罢了。原著党对影视改编有万种微词这种事每天都在发生，无新事。
5 ) 粉刷遮盖了ANARKH,大火烧没了NOTRE DAME
1831年3月，雨果完成了他的小说《巴黎圣母院》，他在序言中说他写本书的目的，是因为在参观巴黎圣母院时曾经看到钟楼阴暗角落里有个手刻的字“ANARKH”，引致他一直在想，这苦难的灵魂是谁，非把这罪恶的烙印，或者说灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可，否则就不肯离开这尘世。然而后来这一行字竟然在粉刷和刮磨后，没了踪影。
在他重版这部小说时，补充了三章，其中两章是关于艺术和历史的讨论，作者把初版时遗失的这三章加回去的主要意图就是希望不管将来的建筑艺术如何，请首先保护好现存的古迹吧。（这话听起来乍这么耳熟，大概梁思成曾对彭真说过的吧）
雨果说，《巴黎圣母院》一书的意图，无非就是为了激发全民族的热忱，去爱护民族建筑艺术。
2019年4月15日，已经入土为安134年的老先生，怕是再也没人按得住他的棺材板了。
一场大火，将他心中的艺术明珠烧成了一片废墟，巴黎圣母院高耸入云的哥特式塔尖，在雄雄火光中轰然塌成两段。
这一天，他哀伤他一生守护的东西，瞬间毁于一旦。
这一天，他更哀伤他曾同情的东方人，幸灾乐祸成群起哄烧得活该。
1861年11月25日，也有一场大火，他曾作以下记述。
“ 在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。艺术有两种起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位，和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。
这曾是某种令人惊骇的不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，如同在欧洲文明的地平线上显出亚洲文明的剪影。这个奇迹已经消失了。
有一天，两个强盗进入了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。看来，胜利女神可能是个窃贼。对圆明园进行了大规模的破坏，由两个战胜者分担。”
当《巴黎圣母院》在1949年由陈敬容译成中文后，这部作品，在这个古老的东方国度，竟然从来没有人真正理解写书人的意图，而单纯去猎奇作品中的故事和作者文学素养上的成就。
举国大概仅有梁思成林薇音伉俪读懂，只可惜，他们的螳臂也没挡住破旧立新的历史巨轮。
比火烧圣母院更让人痛心的是，一群农民，几乎毁了整个华夏文明。
文明和艺术，从来是不分国界的。
虽然这两天的微信朋友圈，分了国界。
可惜不但东方人没读懂雨果，西方人也没读懂。
多个版本的改编电影，从来没有一部是解读圣母院中蕴藏的建筑文化的，哪怕是顺带一笔也吝啬给予。
稍稍过了一下，电影版本就有四个之多。
1956版的电影和1998版的舞台剧在结局上比较忠实于原著，怪人卡莫西多杀死副主教后带走区斯梅拉达在鹰山殉葬。
1982版的电影和1996版的动画，则演绎成了卡莫西多救出艾斯梅拉达后把她交给了呤游诗人葛林果带走。
如今看来，电影就象一个寓言，美丽的艾斯梅拉达就象艺术珍品巴黎圣母院，获得人人的爱恋，但却没有人懂得如何去爱她，呵护她，守候她，最终却摧毁了她。
巴黎圣母院每年接待旅游人次超过1300万人次，早已不堪重荷，本次的大火据说也与修茸相关。
抖音的视觉饕餮大餐泛滥下，下一个会被踏平的网红打卡地又会是哪里呢？
圣地旅游，学学雨果，那不叫参观，叫探索。
抖音15秒打卡？还是别了，不如在家宅，拍那15秒的视频不但给世界添堵，看那15秒的视频，更是在软性自杀和杀人。
文末彩蛋：
昨天的朋友圈最有深度的一条截图如下：
新添彩蛋，正在重修的塔楼
6 ) 今夜
吉普赛女郎是大红色的代表，而爱斯梅拉达则是吉普赛女郎的代表，她美艳，她善良，她痴情，她一舞成绝唱。
不得不说，一个人的性格，会影响她职业的选择，而一个人的职业，又会反作用到她的性格上。大主教弗罗洛是这样，舞女爱斯梅拉达是这样，诗人干果阿是这样，钟楼怪人卡西莫多亦如是。
大主教本应该是神权的象征，是至高无上的代表，是圣神无比的。既然是代表神的，至少得是心灵纯洁的，他的心里应该有众生有爱。但是，他真的是这样的么？恐怕不是把。
我印象最深的画面是在广场上爱斯梅拉达在欢快的跳舞，所有人都在欢呼都在喝彩，每一个人都笑着，拥抱周边的人，随着节奏轻轻摇摆着，哪怕他们的衣裳破旧，但是眼睛里有藏不住的笑意，一看就是一副和谐美满的画面。只有一个人是意外，他就是我们的大主教。他有精美整洁的教袍，但是那黑漆漆的袍包裹着他黑漆漆的心，也是毫无违和感。只有他躲在了教堂的窗户后面，将自己隐藏在阴影里，只露出半张脸，而那露出来的半张脸，也是一点表情都没有的。外面的热闹，和他一点儿关系也没有。可是当他看见美丽的爱斯梅拉达时，他的眼睛亮了一下，而爱斯梅拉达像其他人笑时，他愤怒了，于是他驱使卡西莫多去驱赶了人群。是的，他嫉妒。他知道自己的职责，但是他控制不了自己的感情。所以在他尾随着爱斯梅拉达和福比斯的时候，见他们亲热的模样，他控制不住自己的嫉妒愤怒，有意杀了福比斯，最后还嫁祸给爱斯梅拉达。明明应该是一个心中有爱的人做的职业，却让弗罗洛去，而正是这个职业要求，他没有追求爱情的权利。让他自我拉扯自我纠结，最后彻底的变成了一个坏人。
那爱斯梅拉达呢。这样一个明艳动人的姑娘，一个热情的舞者，一个大胆追求爱的姑娘。这样的性格的人，真的是天生的流浪者，她勇敢，在诗人要被绞死的时候站出来说：“我要他”，于是成功的解救了诗人，和他成为了有名无实的夫妻。她善良，在明知是卡西莫多绑架的她的情况下，卡西莫多被人们嘲笑鞭打受尽屈辱，口渴想喝水却没有人搭理她。只有她给他喂了一口水。她乐观，她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说:“把这些钱全部拿去，你们去过节吧!”孩子们问她:“那你怎么办?”她说:“别管我，我天天都在过节。”她勇敢追求爱情，就算在被她的“太阳”弗比斯陷害被判刑时，被卡西莫多救了之后，还是幻想着她的太阳回来见她。于是打扮自己，她别在耳畔的鲜花真美艳啊。就是这样一个舞女，值得人爱，更值得被爱。
于是乎，钟楼怪人卡西莫多疯狂的爱上了他。卡西莫多这样的单纯的人，谁对他好，他就全心全意的听对方的话。因为他是大主教养他的，所以他一个眼神一个动作，卡西莫多就立刻去执行，明明被人抬着游行很是开心，却在大主教的一个凌厉的眼神下立刻跟着他回家。在他喝了爱斯梅拉达给的一口水之后，疯狂的爱上了这个好心的姑娘，于是在她要被绞刑的时候，不顾自己的安危，救出了她，知道她喜欢鲜花，于是像猿猴一样飞檐走壁的采集鲜花，博美人一笑。在自己和爱斯梅拉达像好朋友般相处的时候，开心的没有办法表示，只能去做他的老本行——敲钟，疯狂的敲钟，一刻也不停歇，市民都口中嘀咕这个怪人今天是发疯了么！是的，他高兴的疯了！就是这样一个单纯的人，所以做这个简单的工作，敲钟人，重复，机械，周而复始。
到最后，卡西莫多拼命保护的爱斯梅拉达还是死了，一怒之下，他杀了大主教，疯狂的找爱斯梅拉达的尸体，拥抱在一起，然后，长眠不醒。
今夜是爱情，今夜是生命。
今夜，跟谁永恒。
中学时候语文老师放给我们看的 现在已经完全不记得发生了什么 脑中只有模糊的红裙子吉普赛女郎舞蹈的倩影和大名鼎鼎的钟楼怪人 今天巴黎圣母院失火 钟楼被烧得倒下了 看到各种报道难过得流眼泪 又不知道去哪里表达这种心情 突然想起了这部电影 就在这里记录下感受吧…
我只想吐槽一下各地上映日期。【法国】1956年12月19日，【意大利】1956年12月19日，【西德】1957年2月22日，【瑞典】1957年7月29日，【美国】1957年11月3日，【芬兰】1960年3月25日，【东德】1972年2月18日，【芬兰】1974年2月22日，【俄罗斯】2003年6月21日，【中国】2008年1月5日。晚了半个世纪啊！
然而，这只是暴风骤雨前的平静……
看的是上译版，电影录音剪辑也在电台里听过无数次，经典不必多说，说个小插曲。小时候家里比较穷，家里常烧一种叫做面疙瘩的食物，爱吃之极。面疙瘩上海话念起来就是“米个达”读音，所以第一次听到“米拉达”就觉得一定是个很好吃的东西，这个念头一直到今天依然存在
小时候看到爱斯米拉达惊为天人，而卡西莫多真丑啊，过了十来年再看，爱斯米拉达是美，可已非天人，卡西莫多也没那么丑了，原来爱不关美丑，只在于心灵
影响我一生审美的男人
看似丑陋的卡西莫多实际上却是美最忠诚的捍卫者
卡西莫多找到了自己选择的主人，并为她受苦、拼杀，他是圆满的。艾丝米兰达起初的暗恋是神父？后来是菲比斯，男女爱的方面限制她的神性。对大众的爱，在接受撞钟的卡西莫多后，她是完全的。神父因为产生了与自己身份不相称的爱，自己得不到的爱，而诅咒上帝，并毁灭了自己的爱和自己。
这学期最重要的影片，资源烂了点都没中文，但还是好看又经典
今天电视上看的，没从头，不过也差不多，枝蔓都被砍断，剩下了故事的主干，我在爱艾丝美拉达身上看到了叶塞尼亚的影子，那卡西莫多基本就是毁容版的人猿泰山，伸手也太敏捷了。其实这里面人物的表演还是很戏剧化的，有一些造作，但也不失为经典。事实证明，被压抑的情欲真的是会害死人的。
今天是2019年4月16号，因焚烧一事而激发兴趣，来看一遍电影。演员们演技在线，电影拍的也很有诚意。就是对角色的刻画有些照本宣科，节奏也有点像快进。仿佛是专门拍给熟悉剧情的观众看。讲讲今天关于大火焚烧的事：1，不出所料的有许多人发朋友圈缅怀2，不出所料的有许多愤青拿圆明园来喷3，不出所料的正义之士批判这些愤青4，不出所料的两边撕了起来
1956版的《巴黎圣母院》虽然在今日看来已然稍显逊色，但不可否认，这一版本仍旧是迄今为止最好的《巴黎圣母院》，在那鲜明的古典主义风格下，色彩成为了电影最为惊艳的艺术表，而丑陋至极的卡西莫多与漂亮的爱斯美拉达，电影在丑与美间所歌颂的真善之美，鞭笞的宗教之恶，更是淋漓尽致。
曾经支配我的名著选读，翻来覆去看了几遍就是为了不看书。埃斯梅拉达的名字真好听。
When I'm happy, I laugh. When I laugh, I'm ugly.
第一次看過原著後找出電影來看，很失望。情節刪改太大，有點承受不了，特別讓自己笑翻的法官審判凱西莫多的場景，和超感動的妓女與女兒艾絲美拉達相認的場景，都在導演的鏡頭下消隱，並且美若天仙的主角是被弓箭射死，完全不懂…
神父虚伪卑鄙的内心和行为比敲钟人的样貌还要丑陋千万分。敲钟人对美好爱情的向往和守候。巴黎世俗风情画。以貌取人的看不穿敲钟人，看不穿神父和军官。
始终觉得是很粗糙的电影，巴黎圣母院的原著小学开始看看到初中还没看完，不太爱的风格，卡西莫多和吉普赛姑娘，少有的温暖却都是在最后一刻绝望的体会到。尾声十分迷恋，发现时那两幅紧紧纠缠的尸骨，这一刻又有谁知道曾经发生过什么。
看似丑陋的卡西莫多实际上却是美最忠诚的捍卫者
男人的欲望是恐怖的魔鬼 把人性推向罪恶的深渊 教皇的虚伪让这个世界显得更加地丑陋
1 我不是恨你骗我，我是恨你骗我我却还爱你。2 你送她花吧 她喜欢 她在等你 如果不是她爱你 我早将你杀死。3 张傲月“再见 艾丝美达拉”