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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 步履不停 了无痕迹
也许主题是关于老人的关系，这部电影的节奏感有如素英的步伐那样平和缓慢。尹汝贞的肢体演技（走路的速度、体态），配合一段段背影镜头，会让人不自禁沉静下来，去感受那一个群体的韵律和故事。
背影总给人落寞感，尤其是长者的背影。看不见表情，毫不鲜明，渐渐变小、融入、消失于背景。这种镜头语言，也可算是对素英的隐喻吧。海外版的海报，也选择了一个背影。
有意思的是，在素英完成了最后一次任务离开现场时给的是略仰拍的正面镜头，使光鲜、现代化的都市背景压在她身后。
随后祈祷这一幕，剧组找到这绝妙的对比作为背景，同样用了仰拍、广角，把高楼大厦摄入其中。而素英和画面左侧的佛像又形成对称，很妙的构图。新vs.旧，神vs. 「罪人」。
【城市】
素英迈着小小的步子，不紧不慢地走过巷弄、穿过公园、爬上楼梯。徐徐地，城市的另一片肌理也在观众面前展现：毫不时髦、纷乱、老旧、贫困，但却有着另一种社区邻里的人情味。
很喜欢一老一小牵着手、享受冰棒这段镜头，美好和温暖并不总是需要浪漫化的背景。
一栋居住着各色边缘人的破旧小楼，也可以有花草「小清新」。
外来者用自己文化的色彩和图案来昭示身份(Taj Palace、黄色的外墙、国际超市，etc.），却也等于划分开「你们的」和「我们的」世界。但人和人之间的跨文化相处，并不是不可能的——如若彼此都多几分同理心。
鸟瞰的远景，渺小的素英和客人们，在城市不起眼的边缘，低调地实现着欲望的供给与索取，但也有另一种形式的活力，并构筑出另一张人际关系网。素英所结果的三位，都是她的客人，但正是基于彼此之间建立了更深的连带。
狭小的居住空间的孤独的老人，而另外两个老人艰难地爬上楼梯来探访，也让人觉得格外心酸。
【洞察】
电影不少细节片段令人感动，这些与情节无关、不起眼之处，往往可以看到一个导演的「人文性」——对于生活、对于人的细腻观察。
是要番茄酱还是美乃滋？都给你挤一点吧。体贴的素英啊~
p.s.虽然俯视镜头会有点形式主义，但可能导演想呈现餐桌的窘迫（只有泡菜、腌菜、酱汤和火腿肠）
公车上遇到的送快递的旧友，折下来一枝花，也是个温暖人的画面。之前看过关于韩国老人当快递员的社会新闻，是不少生活窘迫的老年人解决生计的新方式。看到这一幕时不由感叹，导演真的是想把所有社会现象揽入一片啊！
吸了一口烟的素英看到旁边警察的脸色，摇下车窗。一个小动作，却表达了角色性格的许多。
【老去】
这真是让人难过的一句台词呢。年轻时似乎一切皆有可能，当肉体尚鲜活，记忆尚健全，要对无能为力的衰老产生同理心，并不容易。
这也是这部电影的意义吧。
毕竟，谁也有变老的一天，说不定比想象得来的更早。在新旧交替变得越来越快的时代，一个人、一种流行的消失，就如一片雪花一样，飘过，了无痕迹。
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如果说缺点的话，电影试图囊括的社会问题有点太多，有些情节略有点刻意了。
2 ) 无论生活多么困难，一定要好好生活
《酒神小姐》和我们讲述的是慰安妇的老年生活。70岁高龄的老戏骨尹汝贞饰演一位老妓女，年轻时做过慰安妇。老来的她生活无所依，既没有生存技能也没有金钱储备，只能从事性交易工作维持生存。她和一名截肢的男子以及变性的男人生活在一个院子里。生活在社会的底层的他们却有比常人更乐观的心态，生活本已拮据的她还好心收留无家可归的小孩。她还是一位观世音菩萨，普度一个个饱受生活之苦的好友去天堂。尺度有，温情有，小人物小故事。
“酒神小姐”英译为The Bacchus Lady。Bacchus是韩国知名功能饮料的品牌，而The Bacchus Lady是老年人性工作者，也称为“宝佳适女士”。我个人更喜欢港译——神女观音。因为女主素英就是一位观世音菩萨，普度一个个好友去天堂。
有的时候，人的一生真的几句话就可以概括，也许在别人那里你的生活是一段很传奇的故事，其实只有你自己知道这辈子有多累。生老病死是每个人都必经历的，无论生活多么困难，一定要好好生活。
因为有些人，光活着就已经竭尽全力了。
3 ) 《酒神小姐》片名中的背景姿势和一些小己见
《酒神小姐》，不知道哪位亲故最早中翻了这个片名，手很快。
《酒神小姐》（姑且这么叫吧），韩语片名《죽여주는 여자》，直译《杀人的女子》，小玩剧等小伙伴也指出它还有「超棒的女子」这层双关之意。
我想了下，还是只用《杀人的女子》比较好，因为片名直白是导演李在容的一贯风格，比如基本直译的《情事》《丑闻》《女演员们》《纯爱谱》等，没有什么拐弯抹角。
香港翻译者向来喜欢提炼电影主题，再把观感揉搅进去，于是这部电影的名字成了《神女观音》。虽然一日既往地让人感觉「想搞个大新闻」，倒也契合内容。
那么大陆这边给出的《酒神小姐》呢？和酒什么关系？和酒神什么关系？难道是因为尹汝贞每次接客时都要喝口烧酒？那是因为要清口及抵挡异味，和「酒神」似乎扯不上深度关系，剧情至始至终也没有特别诠释有关酒的主题。
我尝试还原理解下《酒神小姐》的翻译思路：
Ta看到了韩语片名《죽여주는 여자》，有双关义，纠结沉默了下，又看到了这个片子的英文名《The Bacchus Lady》——大部分电影在制作时都会同步拟出英文名，海外版权出售、影站收录、海报制作等地方都可能用得到。
Bacchus是谁？西方神话中的酒神和植物神，米开朗琪罗老爷子等很多艺术家都创作过关于他的作品——当年雅典奥运会开闭幕式上的庆祝丰收等场景，其灵感就来自Apollo太阳神和 Bacchus酒神。
于是，《The Bacchus Lady》就这样成了《酒神小姐》。
电影中的Bacchus是什么呢？不是酒神，而是而是全片的一个核心道具：박카스/Bacchus/宝佳适，韩国的一款功能保健饮料，不给它做广告多介绍了，你可以把它当成韩国的红牛吧，当成中国的王老吉也行。
它长这样。▼
博主在大釜山学习时也喝过。▼
它还经常出现在韩影韩剧中，比如《辩护人》里的宋康昊大叔就抱了一箱Bacchus，《你们被包围了》中，车胜元面前也放着一瓶Bacchus。▼
为什么东亚制药给自家产品取了这么一个名字，大概是看中了Bacchus酒神身上的活力、力量等因素，又或许完全没关系。
总之，在韩国，它就是一款热销的饮料，抗疲劳、提神啥子的，用来醒酒也行，其实没啥用，酒喝多了乖乖去睡觉最好。
在尹汝贞哈莫尼的这部电影中，Bacchus又有了新用途——X交易暗号。
公园里，妇女们女会问游荡的大爷：要喝一瓶宝佳适吗？意思是要X服务吗？▼
所有的剧情，都是围绕尹汝贞和他的客人们展开的。▼
更重要的是，这部电影的故事背景不是凭空编造的，而是取材于真实的韩国「宝佳适女郎」，即中老年妇女卖身现象，西方外媒报道时，用到的词正是：Bacchus Lady，应该算是韩国的一个独有社会词，如同咱们的chengguan和niubility。
综上，个人认为，《The Bacchus Lady》中的Bacchus作为饮料的代指意义是最重要的，远远超过显得牵强的「酒神」，译作《宝佳适女郎》或按照韩语片名直译为《杀人的女子》比较合适。
以上纯属个人意见，相关姿势是客观的，怎么结合剧情去理解是主观的，如果大家喜欢或习惯，继续叫《酒神小姐》也是行的，知道是这部电影就行了。
✎文︱韩影书 ✎微博︱@韩影书（欢迎关注）
4 ) 老年人的性与无力
我一直很喜欢韩国的电影，韩国在电影上总能把焦点聚集在社会中不太引人注目的问题上，老年人的性交易其实并不是很罕见的问题，哪怕在思想不是太开放的中国也有着一群由老年人所组成的性交易社会，我们大部分人对这种事情都“嗤之以鼻”主要是不太想承认老年人对性也有需求的现实
《酒神小姐》聚焦了两个我们常忽视的点，一个是老年性生活，另一个便是老年人对生活的无力，其实本应该是两个毫无相关的话题，但也确实是最真实最刺眼的存在，电影的出发点和聚焦之处都是我很感兴趣的，以小人物来展示大社会的现状，最大程度上维持了一个真实社会的状态，尤其在素英去看完瘫痪在床的老顾客的画面，一个曾经那么爱干净的人，最终连大小便都开始失禁，人生真的很短，时间也会渐渐的把人变成自己最不想看见的样子
老年性交易工作者，大小便失禁的老人，都不是大众眼中光彩的事物，但在这个冷峻的社会当中却成了彼此温暖和解脱的对象
5 ) 酒神小姐
片中两老人吃了安眠药躺在床上，老爷爷穿着整齐的西装，双手齐放在腿间，如同过世的人躺在棺材一样。在此刻，觉得生命是如此的神秘。
片中拍摄女主角去外面拉客时，拍的都是遮遮掩掩的，是对她的一种尊敬！
片中的被树木遮挡的蓝天，和石头缝里生长的小花儿，似片中的老爷爷与她，孤寂、渺小。也暗示男女的性爱。
6 ) 『普欲度脱一切众生。』
观影到三分之二才意识到这是金基德《收件人不详》另一个时空维度的故事延续。美国黑人大兵回国，女人把混血儿送去领养机构，然后独自一人靠卖身维系生活。这个决定让那孩子最终过上了相对体面的生活，不然又是另一个尚武的故事。 酒神狄俄尼索斯是希腊神话中布施欢乐与慈爱极有感召力的神。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。尹汝贞饰演的老年性工作者素英从另一层面看确实是酒神小姐亦或者是神女观音，可她普度众生之后谁人又可以渡她到彼岸？
李在容这部电影围绕着这样一个老年性工作者展开。格局小却并不局限，老龄化社会凸显的种种问题（养老、老年人的性需求、临终关怀等）、边缘人努力求生的艰难以及战后美军遗留给这个民族无法愈合的伤口。 在电影里看到老年人的性爱镜头，上一次是李沧东的《诗》。一开始我会觉得这些个猥琐老头真是恶心，可是我们都会有老的一天，不论是谁，换位思考，确实是有需求就有市场，所以，观影时带着宽容的心态去关注去正视这一问题。素英说自己没办法靠着捡瓶子拾废品度过余生，电影中有一幕是她看到一个头发花白的老妪推着废品推车艰难前行，真是各有各的辛酸。素英做这行皮肉生意让很多老雇主都成了她的朋友，电影里展现的老龄化社会的问题确实让我很恐惧自己老去的时候会不会也孤独一人，连自杀的勇气都没有。谁都不能抵御时间，只希望我老了以后继续是个可爱的老太太。
一群被社会嫌弃的边缘人。只有彼此靠近取暖。变性人的屋檐下，残疾青年、老年性工作者、捡回来的混血男孩，有一起吃雪糕走过街角的小温暖，有一起吃炸鸡的喜悦，有“一家人”的短暂旅行。如果说金基德是残忍的，那李在容则是绵里藏针，带着点小戏谑，用冷静克制的镜头让我们正视各种社会边缘问题。
此世间，众生皆苦。佛说万事自有因果，魔说一切皆在我。怀着丢弃自己儿子的愧疚心态把医生的韩菲混血私生子带回去，不但要满足客人的欲海，还要布施客人想割舍前尘的残念。她自觉罪孽深重，去拜佛忏悔。不愿立地成佛，宁愿要走火入魔。所有人都如愿，可她的彼岸却是牢狱之灾，最后安静的死去，也许，这才是最好的结局。
No.101 很少有电影去关注老龄人口的性，孤独和生存问题，可不关注并不是不存在，前几天新闻不还报道某国跳广场舞跳出几十个爱滋病么！还有，就是万事都别去下结论，去判断，我们大多数人都是在选择我们愿意听的东西而已，事实是再漂亮的小区，都有垃圾堆。
我们这种做一天挣一口饭钱的，真的只能做不动就自杀了
有些女人的性本就是男人的救赎；有些“谋杀者”本就是生命的救赎；有些孩子的出现也是母爱的救赎；有些监狱也是自由无所的救赎。逆来顺受，偶遇救赎。
李在容探讨韩国老年人精神世界的电影，顺带展现韩国的一些社会问题（安乐死，美国军事基地，北朝鲜等问题）以及边缘人士（妓女，东南亚移民以及私生子，变性人，残疾人）的生活状态。有些事我们只看到了表面而没看到真实，希望那位纪录片小哥真的能拍出好的作品。[B]
韩国老太太真是很迷人。有一种少女式的纯情。
笑著講一個沉重的故事
太多太多可以思考的地方，社会底层的人却有着像神一样情感和行动，也许人到黄昏时看清比看透来的更透彻些吧，最后被警察抓住后的那些对白我笑了，笑的是那么的心凉，就像她说的下雪了。
真好啊。充满悲悯却不让人觉得卑微。讨论了老龄化、社会福利、军队慰安等很多社会问题。但最打动你的，还是对人性的理解。尹淑真配得上最佳女主角，表演毫无痕迹，想起了李沧东《诗》里女主角脸上的那一种神情。用凡夫肉身活下去，活在自己的天堂，和地狱里。
女主行走在社会的边缘，却总是在这些边缘中制造缝隙，令人惊讶的是，她不但在这些缝隙中生存，还可以豁达的布施；她很少抱怨，默默接受生活的既定。导演用平静的镜头，讲述着这个外表平静内里杂陈故事，看得人只能一声长叹，默默感慨：也许这就是生活，无论你行走在边缘，还是主流。
想起方形广场那些拉客的大姐
反正住不起养老院，就去监狱咯，还管三餐呢
尹汝贞的懵懂表情，完美中和了底层酒神小姐带给我们的痛
佛说万事自有因果，魔说一切皆在我。仿佛是《收件人不详》另一个时空的故事延续。尹汝贞饰演的老年性工作者素英是酒神小姐亦或者是神女观音都不重要了，当她普度众生之后谁人又可以渡她到彼岸？如果说金基德是残忍的，那李在容则是绵里藏针，带着点小戏谑，用冷静克制的镜头让我们正视各种社会边缘问题
狂欢的酒神小姐最后变作杀手小姐，小男孩的戏稍微有些弱，其余都很好。有点想起来圣母那个片里的胖妓女玛利亚。
一个人想要体面地活着和有尊严的死去都不是容易的事啊。无法刨去我的粉丝滤镜，尹老师真是成精了，一定要信守诺言一直演到演不动的那天嗷！
@孤寡人士中老年送医收尸自杀互助小组
是罩在橘红光幕下的女郎、是走在黯淡烛光中的老妇，是伴在温热饭桌边的慈母、是守在孤冷渡桥上的使者。画面素朴但有精巧的设计感，稀松平常却藏普世的哀与乐，直视了许多社会问题，揭露了大把人性隐晦，为观众布置下圆满的四人餐桌，又留下寂寞的一盒灰烬，像是神佛在信女的跪拜下紧紧闭住的双眼
度他人上天堂，送自己进监狱。酒神小姐逝于2017年10月，说明她的故事正在发生。
此片如刀。以一个老年站街女（无鄙视之意）为绳索，串起老年人的境遇，群体——没有性生活的），个体——中风后想自杀都没法自杀的——即将老年痴呆想求人结束生命的——丧偶后不再留恋“活着”的。
我死的时候 应该比这还要落寞吧