潘金莲

中学时期唯一看过电视上《水浒传》评书的段落就是武松杀嫂，至今记得说到尾声田连元还感慨了两句如若潘金莲没有遇到张大户又会是怎样人生。李翰祥是忠实书里的淫欲，罗卓瑶和李碧华是带着女性角度，这两个视角要是并置来看是很洪尚秀呢。

小说行文断句不过三行，意象强，适合视觉化，比如缠足与芭蕾舞鞋绑带，时空对剪都是写好的，直接拿来当剧本用。导演调度的视觉细节：裹脚老太太前景走过，涂脂抹粉的女模特在背景嘲笑她衰老——自以为是巅峰的女性，但脑子里种满了三十岁就该死掉的古老观念。

港片对大陆十年运动都带有恐怖片的猎奇性（这段美术很好），这题材至今仍是禁忌，倒让人觉得这种毫无敬畏的民间奇谈化也算是一种消解，且情色片直击权力关系的要害——脱掉口号的绫罗锦缎，下面就是最赤裸昭彰的持强凌弱。

看到王祖贤叉着腿坐着吃西瓜卖黄皮处，忽觉得她也算是个有事业心的女演员，一直在尝试不同的戏路。人云亦云地叫单立文“大官人”，今日才发觉这是第一次看他演的西门庆，只记得高太尉调戏林娘子了（也是王祖贤）。

开片潘金莲“我要报仇”，最后看这仇是要报到武松身上（倒便宜了张大户）。不过当看到单玉莲直斥武龙，武龙死前剖白，二人双双毁灭，又感到这“仇”是化掉了。原书中单玉莲求签的签文是“庄周梦蝴蝶”的“好签”，而电影中改成了凶签，“东园昨夜狂风急,万紫千红亦尽倾”，但签文后两句是险中有救——“幸有惜花人早起，培回根本复栽生”，修善得贵人相助。

在惯常的文艺作品中，女性被强暴只是命运悲惨的情节，或者是为其配偶复仇提供合理性。撇去未喝孟婆汤，今生被前世仇恨纠缠的戏剧表现和女性处境轮回的隐喻，从现在心理学的角度可以这么理解：玉莲被校长强暴后，为了掩埋创伤，分裂出了一个“潘金莲”的人格，这个人格不忍受“淫妇”指责的羞耻感。当单玉莲读到《金瓶梅》时，她开始以另一个角度来看自己的命运，到她能够痛斥武龙的懦弱、扮伟大、妒忌的时候，她分裂的人格其实开始融合了，这一点上她是全片中唯一一个具有内在驱动力的角色，可不就“培回根本复栽生”了么。

看他的电影不多。头一部是和星爷的《一本漫画闯天涯》，然后就是这部。但是每一部都能给人留下深刻的印象，一是角色定位总是准确让人印象深刻，二是演员表演尚算可以。

在《漫画》中，他与星爷一正一谐，两个人搭配得非常好，其实片中他饰演的阿俊才是隐形主角吧，隐忍与忧伤都是那样恰到好处。他很正义，爱兄弟，所以敢以性命相托，保护兄弟，也教他开了一枪就别开第二枪。他爱Ann，却知道自己亡命生涯无法给她幸福，所以没有更进一步，齐秦的《别在窗前等我》也算得上阿俊的主题曲，虽然我孤独寂寞，虽然我用酒抵抗无助，你也别在窗前等我。那个时候的星爷锋芒毕露，可是林俊贤和他在一起也不落下风。令人印象深刻。

而这一部改编自李碧华的《潘金莲之前世今生》，剧本当然是可以的，但是人物难免扁平了一些，都有点像工具人。看完想了想，唯有林俊贤饰演的武龙还有一丝值得玩味之处。

武龙前世是武松，前世的他显得大义凛然，慷慨激昂。真实情感表现得很少，现代戏中解构得更加人性化了。武龙出身好，打篮球被选进了省队。最初，他对给他送鞋的单玉莲有没有喜欢不得而知，可是接下来的批斗却让两个人紧紧联结在一起，他为了要保住自己，违心参加批斗，还打了单玉莲，内疚与羞愤之下，感情更加复杂，单玉莲临走前，他送给她干粮，却被砸回来，像个孩子，是满脸的委屈与不知所措。

他是一个被条条框框束缚住的乖孩子，这应该也是一直以来李碧华对武松的解读吧，只不过，做为武松他更大义凛然一点，更少犹疑一点。而到了现代，他终于可以有了一点天性，他有善良，为单玉莲辩护，即使最后还是软弱了，他关心她，在临别的时候送给她干粮，他有愧疚心，“那次批斗之后，我就不再打篮球，找到新疆，说你到了广州，我在广州找了你两年，原来你偷渡来了香港。”十年了，他依然在寻找玉莲，可是这次，她成了嫂子，他又一次被“义”所捆绑，他有欲望，他吻玉莲的那一段更让人心潮澎湃浮想联翩，他是爱她的，即使最后快死了才说得出口，可是他依然不能带她走。因为他被满嘴的仁义道德限制着，如果说，玉莲或者金莲是可怜的，总是被人定义着，男人何尝不是被束缚着呢？不被束缚的人都过得很好，武汝大用言语限制武龙，Simon更是个予取予求的人物。所以可以横行无忌，大杀四方。

武龙懦弱到什么程度呢？他去殴打那位Simon，依然声称是为大哥打抱不平，他甚至都不敢说出自己的感受，他是为了自己的痛苦而去打情敌的呀，虽然这情敌称不上情敌，只是一具替身而已。

林俊贤仿佛总是饰演压抑自己的角色，却欲求不满，这或许是我怜惜他的原因吧。

反而是女人，总是可以轻易绕过那些条条框框，什么义，什么出身，她不在乎，她在乎的是你落在脸上的耳光，打得心都灰了，世界也灰了。

单玉莲总是充当替罪羊的角色，她被领导强奸，是她勾引领导，她送给心上人一双鞋，却被所有人批斗为破鞋，四邻停电，骂她勾引了男人，嫁人了太婆骂她是狐狸精，这可能就是某些时代女人的一生吧，她可能原来没有这种打算，可是在所有人的暗示之下，是否只有这一条路可走呢？

她无奈嫁给了不喜欢的武汝大，却又遇到了武龙，命运的齿轮格格转动，她能抗拒得了吗？她的生活变得优渥了，可是她抵挡不了自己内心的感受。

女人真是天生的情感动物，靠直觉生存，虽然大率来说，人的直觉都是错误的。

那也愿赌服输。

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如果有谁正月初六看这片，那一定是因为过年没回家啦

话说回来，要说这片有什么突破的话，那是没什么突破的，但其中有段林俊贤和王祖贤争执互扇耳光的戏，当时看的时候还觉得挺乐的。

最开始SIMON（西门庆）走后，武龙（武松）和单玉莲（潘金莲）在书房对峙

画面一开始的过肩镜头里，单玉莲虽然整个人物在画面中心偏右，但是从观众的视角来看是更远的，相对武龙的背影，给人一种弱小感，当武龙怒气冲冲地上前质问单玉莲到底有没有的时候，因为刚好被武龙撞破，此时单玉莲不仅心理上处于弱势方，在画面上其实也处于弱势方。

接下来则是单玉莲承认自己有，讲道理，这段老王的面部表情还是可以的

当镜头拉近后，注意这里同样给了一个近景的过肩镜头，但此时的画面里单玉莲却占据整个画面接近三分之二大小，从最开始被撞破的罪恶感里，到被质问时的一惊，再到武龙连续发问有没有，在最爱的人面前，老王只用短短几秒就完成了转变。如果要问这里单玉莲是什么感受，按照我个人的理解

我只能说是一种发泄，

一种隐忍多年，一种被社会时代所抛弃，一种永远得不到真情的

发泄

仅仅因为漂亮，会成为一个女性的原罪吗

借用李碧华原著里的话【能做中国的名女人的各个都要有点儿功夫的，最要紧的是够淫，但是不能贱；矜贵，但是要风骚，风骚却又不能下流】。

女性，在某些时候，生来就被定在了十字架上，用来被人审视。

所以我想这也许是李碧华写本书的理由，在某些特定的环境下，漂亮，真的可以成为一个女人的原罪，而凶手和审判者，早就不知所踪。

跑题了，当单玉莲坚定的说出这个【有】字之后，镜头由两人的前后转为两人侧面

画面从这里开始表明两人已经不再有明显的强弱分别，而是各占一半，接下来则是两人互扇耳光的情节。

短短对视几秒后，先是怒火攻心的武龙扇了单玉莲一巴掌，两秒后单玉莲反手给了武龙一耳光，在这里注意这里武龙的表情，除了震惊，还有其他的情绪吗，

有的，还有他的疑惑

他是想不到单玉莲敢还手吗，不一定，他所认识的单玉莲，除了逆来顺受，并不是一味的妥协和退让，除了漂亮，有她的大胆和反叛，但其实整个影片并没很好表现出单玉莲反叛坚强的那部分，这也是我觉得它并没有什么突破的地方。

另外这里插播一个小细节，也是我最开始觉得有趣的点。当老王扇回这巴掌的时候，有一个低眼看下面的动作，然后又很快抬眼平视，不知道是不是因为老王当时年纪太年轻，也不是科班出身，亦或是导演需求，通常这种扇完耳光然后马上往下看，再往上看的表演动作会出现在哪种情况下呢？

出现在一方因为冲动，而突然意识到自己做错事的情况下。特别是爱情剧里，男女争执，女方突然冲动扇了男方一巴掌，然后意识到自己错了，属于一种表演的套路动作。

而这里单玉莲扇回这个巴掌后，基本上就占据了双方的主动权， 所以这个低眼抬眼的动作在这里其实并不是完全合适，当然仁者见仁，也许导演就想表达单玉莲虽然理直但气还不够壮的微妙心情，也能理解。

扇耳光结束

低眼

抬眼，上面的耳光GIF里眼神更连贯

当两人互扇耳光后，有了下面这段对话

【我说要跟你一辈子了吗】

【以后是以后，以后那么远的事情，我才不相信呢】

【不过，你没有种，你没有种，你妒忌】

【你故作神圣】

这段对话与其说是单玉莲说给武龙听，不如说是潘金莲说给武松听。水浒传里的武松正气凛然，金瓶梅里的潘金莲贫贱生悲，李碧华笔下的单玉莲却始终摆不脱命运的轮回，身在世间却又心魂游荡，一句【故作神圣】直戳武龙心坎。

是爱吗，是不爱吗，是懦弱吗，是不想吗，是不能吗

是心有桎梏

是爱而不得

而武松终究还是回到了套子里

【如果你再对不起我大哥，我一定会杀了你】

结语：其实本片整体看完，大概能给三星，一星给老王盛世美颜，两星给剧情完整，三星给画面剪辑，7分肯定是有的。另外额外一星给老王卖瓜

PS，最好看粤语声轨，音效会好一点