当现代人类被泛娱乐的网络内容所遮蔽双眼,人们被封锁在看似丰富、实则重复的信息茧房中,越来越不关注身外之事。而世界上正在发生的一切正在悄无声息地进入并改变我们的生活。《明天之前》是一档以世界视野,从人类命运共同体的出发点,讨论整个人类族群共同面临的科技、社会、人文问题的纪录片。所选取的4个题材分别是:人类是否应该拥有退出生命的权利、机器人能否进入家庭成为人类的伴侣、正在逐渐到来的人类永生科技、不同群体的人类该如何相处。
腾讯新闻出品联合奥斯卡制作团队一起历经一年时间,到访了近20个国家,拍摄了包括世界顶级科学家、争议话题人物以及相关行业最具代表性的人物。影片中的故事和人物揭示了人类作为个体和群体可能将会去到的未来,以及人类文明即将遭遇的变革和重塑。明天永远都会变成今天,而身处今天的我们,永远都身在明天之前。
#优秀纪录片之旅1⃣️
信息的发展看似丰富多彩,但却被带入了信息的孤岛。
1- 机器人伴侣,
有部经典的科幻文艺片《HER》(斯佳丽配音,超级有磁性的嗓音)大概就是在探讨这个问题。Ai伴侣真的会比人类更加的忠诚吗?人与Ai伴侣间会产生感情吗?sex robot会代替人类形成新的社会形态吗?婚姻制度会解体吗?在第一集里除了能看到机器人伴侣的前沿技术和未来设想以以外,人们可能更加会去思考那些未来之前的情感牵绊和社会伦理问题。
2- 人类应该追求永生吗?
从遗传角度来说基因🧬改造的确能优化生命的长度,对个人也行是好事,对社会来说资源机会等等又会怎么样呢?没有死亡,活着的意义会变成什么?冷冻技术对疾病来说未必是真的永生,但希望对生者来说可能是最好的安慰剂。额~还是希望生命是有限的。
3- 政治话题…(没啥兴趣)
4- 告别的权利(安乐死)
我们有权利结束自己的生命吗?对于疾病缠身的人来说死亡是一场带着狂欢的解脱。但对普通人来说呢,安乐死如何才会被理性选择?如何规避合法后可能带来的伤害?至少,还是希望对疾病缠身的人来说有权利选择体面的离开。
金发、红唇。
细腻温润的皮肤,性感丰满的身材。
以前,我们默认这些形容词专属于人类。
但现在不是了。
它们可以被用来描述其他东西。
比如,一具植入了尖端人工智能(AI)技术的情趣玩偶。
TA不仅拥有人类的外观,能够模拟人类的体温,能够与人类互动。
在镜头推进时,还会冲你眨眨眼睛:
“我的名字叫哈莫妮,
欢迎来到我的世界。”
自白结束后,哈莫妮习惯性地嘴角上扬,笑容僵在脸上。
这种面带温柔的肃杀感,隐隐让人有些不安。
仿佛看到了《西部世界》里,机器人觉醒前的破晓时刻。
却又止不住好奇:
人类已经能够制造出如此逼真的伴侣机器人。
可是又有多少人,会真的选择和AI结婚呢?
只不过这次,启发十点君思考未来的,不再是脑洞大开的美剧。
而是腾讯新闻联合奥斯卡获奖团队,历经一年时间、横跨3个大洲共同制作的专题纪录片——
《明天之前》
以往的国产纪录片,大多聚焦于历史和现实。
无论是描绘古代王朝的兴衰荣辱,记录当下生活的市井烟火气,还是寻访辽阔壮丽的地理风光。
随口都能说出几部令人惊艳的作品。
而这次,《明天之前》向前迈了一步。
把视角对准国产纪录片鲜少注视的领域——未来。
从全球知名的情趣玩偶工厂,到险象丛生的美墨边境。
主讲者曾宝仪和制作团队,往返近20个国家,采访了世界顶级科学家、各行业代表性人物。
这样的介绍,听起来有点故作高深。
但其实探讨的话题不外乎:性、生命和死亡。
小到一个情趣玩偶,我们就能从中窥见人类未来生活的可能性。
当然,十点君不会因为主题占领了思考“人类命运共同体”的高地,就贸贸然地作出推荐。
与观感悬浮的科幻片不同。
这部片在每集开头,都会以一个独特、有趣、又与当下生活息息相关的角度作为切入。
让我们重新打量,自己与这个世界的关系。
第二集,曾宝仪来到了美国的“反衰老与死亡大会”。
乍一听,会议的title十分高大上。
可一进到展厅,宛如误入了各类保健品的“大型直销现场”:
把手放进一个冒着泡泡的水盆里,就能增加来自古老东方的神秘力量——精气;
钻进一个酷似太空舱的加压装置,出来后就能更加年轻;
把年轻人的血浆注射入老年人体内,就能像吸血鬼一样永葆青春……
一群激进生命延续主义者,辗转流连于各个摊位。
他们着魔般地相信,终有一天,人能够征服衰老和死亡,获得永生。
“对我来说,82岁只是一个开始。”
这些怪力乱神的“科学产品”是否真的科学,我们无从得知。
不过,这倒是让十点君想到了一个问题:
如果世界上真的存在长生不老药,你会想要吗?
这并不是在做白日梦。
人类对于延长生命的狂热追求,是真实存在的。
相关数据显示——
2007年以来,直接投资于延长人类寿命相关研究的资金已超过40亿美金。
投资者包括谷歌、亚马逊、脸书等国际知名的科技公司。
尖端科技的进步速度,远比我们想象的,要快得多得多得多。
有人想通过科技获得永生,也就有人想借助五花八门的手段“优雅死去”。
这边,宁静偏远的瑞士小城巴塞尔。
104岁的澳大利亚科学家大卫·古道尔跨越重洋,来到这里,奔赴一场事先张扬的死亡。
没有绝症,思维清晰,子孙成群,功成名就。
大卫选择安乐死,只因为“是时候了”。
曾经热爱的事物如今都已力不从心,为了维护最后的尊严和体面,他打算主动告别世界。
老人的这个选择引起了许多国家的讨论和关注,但在整个过程中,他从未有过犹疑。
到达瑞士以后,发现不能立刻执行安乐死,老人甚至还有点失望。
曾宝仪采访时问他,离开这个世界,最舍不得什么。
老人的回答,一如既往的洒脱:
“我不相信死后的世界,
所以我没有什么舍不得。”
你看,科技不再只是便利的工具,不再只是生活的辅助。
它已经渗透进了人类文明的方方面面。
人们也在试图搭乘各种“科技便车”,悄悄改写自己的命运。
研究逆转衰老的乔治·丘奇教授认为——
每个领域的人才,都需要投入大量训练时间,才能成为顶尖。
一个人好不容易达到了智识的最高点,却要开始面对身体硬件的不给力。
这样的命中注定,对个体而言不公平,对社会而言不划算。
可是也有人觉得,正因为人生有限,所以才不那么无聊。
只有积极面对死亡,抱持着一种“向死而生”的心态,我们的每一个决定才会是重要的。
这样中立的、不加评判的多方观点呈现。
在这部纪录片中并不少见。
例如争议最大的第一集,机器人能否成为人类的伴侣?
在支持者看来,这完全是个人选择。
对于那些性格内向、或者曾经情感受挫的人来说,人造伴侣不仅仅是提供肉体上的愉悦,同时也能在心理上陪伴和支持他们。
情趣娃娃的资深用户戴夫,已经向周围的人公开宣布了娃娃谢朵奈是他的妻子。
听他讲述和谢朵奈一见钟情的故事时,那种由衷喜悦和心动的神情,和普通人之间的爱情并无二致。
正在研发AI伴侣机器人的马特也一再强调——
他们并没有想让机器人“替代”人与人之间的关系,只是提供了一种选择而已。
不过,也不是所有娃娃的主人都在乎所谓的情感需求。
一位不愿露面的用户,就毫不掩饰自己的占有欲和控制欲。
“跟娃娃,你想要什么就可以得到什么。”
逐步让人类丧失人性。
这也就是为什么,在AI技术已经逐步完善的今天,反对者们依旧言辞激烈的原因。
新鲜事物出现,也许对于个体来说是件好事。
比如一个控制狂,如果能在机器人身上实现那些变态操作。
那至少就不会有人类女性要受这份罪。
可一旦把它投入市场和社会,真的会对人类群体有益吗?
会不会反而助长了一种“把人当做财产”的文化?
即使人类女性没有作为商品被挑选,并不意味着她们就不会受到物化女性身体的影响。
不用担心。
你不是唯一一个“墙头草”,在各种观点间摇摆不定。
能不能接受和AI结婚?
信不信永生?
如何看待非法移民?
安乐死是不是一项基本人权?
......
面对这些宏大的人生命题,纪录片没法给出答案。
它能做的,就是把所见所闻如实呈现出来。
然后把思考和选择的权利,再交还给观众。
比如,可能你不太想得通——
有人竟然会花费数十万美金,将自己的头部和身体分离,储存在巨大的液氮金属罐中。
在零下196摄氏度的低温下,等待着数十年或数百年后的“复活”。
可是当你得知:
一个不到三岁的小女孩身患癌症,被小心翼翼地封存在这里。
她的父母还没有放弃。
还在盼望着有朝一日,能够与她重逢,让她再次有机会感受到这个世界的美。
这种失去挚爱后破碎又卑微的心情,会不会让你的观念有所动摇?
或者说,对他人的选择多了一点点理解?
没有标准答案,不代表我们可以不用思考。
因为截然不同的立场,将会把人类带入完全不同的未来。
《明天之前》提供了一个契机,它让我们看到最前沿、最尖端的争议,却不试图强加任何一方的观点。
它让我们清晰地感知到,那些存在于科幻片当中的矛盾与冲突,不再只是一些荒谬又遥远的问题。
重新思考人与人之间,应当怎样相互陪伴、爱与被爱、直面生死。
说到底,就是我们每个AI人类,回归自己的内心,问自己“我要怎么样活着”这个问题。
所以,千万别被前沿话题的“金属外壳”给吓到。
不是一定要有“资格”,才能去探索这个世界。
如果我们不关心未来,那“今天”的意义又在哪里
第一集展示性爱机器人,探讨当代社会的人类灵与肉的需求,如果不能再信任他人但又倍感孤独时,一个可以取悦自我的机器人是否是个完美的选择呢。当人工智能渐渐有了入侵社会的可能,人类又应以什么样的态度去面对这项技术。 第二集引出激进生命延续主义这一群体,这是先进的理念还是一场巨大的骗局只能留给后人去评说。液痰冷冻技术让人类将思念寄托于没有承诺的未来机器,到底是科学进步的助推器还是寻求心理的依托和慰藉。 第三集以美国“筑墙”拒绝难民入境开篇,有人反对非法移民,有人对非法移民怀有悲悯之心,当世界上的一些人去追求自由平等人权的时候,还有很多人挣扎在生死线上,面对饥饿贫穷暴力杀戮… 世界就是这样不公平,而我们能做些什么? 第四集探讨人类是否有自由选择死亡的权利。依旧展现了针锋相对的立场,有人认为这是一项每人都应拥有的人权,也有人认为这是不负责任的。体面的死亡究竟是人道主义的救助还是为面对生命一些冲动且懦弱的人提供了一种契机。
没有真理存在,只有不同的立场和被人所认可的学说。
与机器人成为伴侣,一直是个禁忌的话题,在伦理上有许多值得讨论的地方。
伴侣机器人,不同于工作机器人的要点在于其制造目的不是为了提高工作效率或是进行危险工作,而是在于陪伴,慰藉人类的心灵。
机器人因其机器属性,有许多可以突破人类生物局限的优点,比如你可以任意决定、改变他的外观,无限地满足自己的欲求而不用在乎他的感受等等。
但正是这些既是优点也是局限:感情似乎可以被物化、被买到;如果能够通过金钱就获得真实的交往愉悦,似乎没有必要再耗费心力去与人交往,毕竟人际交往中总是会存在各种的摩擦。
此外,机器人伴侣与人类伴侣存在替代关系,可能导致人类社会生育率降低,影响族群繁衍。
我认为《机器人伴侣》主要探讨的是人类对于机器人应该持有一种怎样的态度?是伙伴?还是工具?以及人类与机器人之间感情联结是否应该被社会肯定?
第二个话题让我想起我的动漫入宅作《人型电脑天使心》。一直以来幸福因为难以得到、稍纵即逝,总是被我们歌颂、被我们神化。我们总是在渴望幸福、渴望爱、渴望找到唯一。但由于种种原因,世界上有许多人也许永远无法寻找到他们理想中的幸福。科技的发展为我们展现了一幅充满诱惑的美好图景:也许有天我们每个人都可以确信,我们能够得到属于自己的幸福。那么,如果有一天幸福变得容易得到,它是否会变得廉价,变得不再值得人们歌颂?
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Story 1 伴侣机器人
随着人工智能的进一步发展,人脑和电脑谁更厉害的探讨日益激烈,在最终结论没有出来之前,毫不影响以机器人为载体的人工智能逐渐进入我们的生活、工作——从居家扫地机器人到银行服务大厅的信息机器人,到引起全世界热议的“围棋天才”AlphaGo。人工智能还能发展到何种程度呢?
我们目前可以肯定地说,人工智能已经取代了部分职业,让部分人失业了,如果说人工智能也取代了正常人,成为伴侣机器人,让自然人伴侣“失业”了呢?显然,日常中我们已经接受了工作机器人,而伴侣机器人引发的争议,核心在于我们是否能接受人类这个物种和机器人产生情感或肉体的连接?
Voice for it
当讲到成人玩偶,如果你还只停留在成人塑料娃娃这个层面,未免太简单了。美国一家成人公司,已经把玩偶做到极致:柔软细腻的皮肤触感、可以订做的外形,完全符合你的审美要求。最近,他们还引进了人工智能,新程序可以让你选择伴侣机器人的个性、背景,她可以根据你的偏好,跟你进行一对一的交流。 在这种情况下,伴侣机器人已经从肢体接触上升至情感交流,对于某些不擅交际的人而言,机器人给了他们慰藉,让他们的情感得到一个宣泄口。 此外,这种爱好其实是个人行为,只要不妨碍他人,我们没有理由反对和歧视。对于繁殖后代,我们甚至还不能确定未来是否还是由人类来统治地球,如果地球未来由人工智能“接管”,有性繁殖还有意义吗? Voice against it
市面上流通的伴侣机器人,大部分都是女性,说明这种需求并不是共性,而是为男性存在的,在女性地位仍较低下的今天,此举无疑加强了对女性的物化,为女性地位的提高大大增加了阻力。 My voice
我想从“定制”的角度谈伴侣机器人。 对你的“伴侣”进行定制,使之外貌、个性都符合自己的“品味”,并且无需考虑自我提升或改变,因为“伴侣”不会要求你,绝对臣服于你——这难道不是一种控制欲吗?这难道不是几千年男权主义的强化吗?我们一直以来的平权运动,最终只能以人形娃娃为终结吗? 日本是二元次文化大国,值得注意的是,日本的结婚率、出生率日益下滑,我觉得两者是有关联性的。 当我们把注意力投入到虚拟事物上,我们对活生生的人的兴趣随之减少,人类的发明如果是为了提高社会运行效率的,这是一个好发明,但是如果这个发明最终取代了人力自身,便是外来入侵物。
Story 2 人类应该追求永生吗
古有帝王炼仙丹,希望长生不老,今天随着科学进步,科学家们把永生和基因、细胞结合在一起,使得好像永生是一件很能实现的、很科学的事情,如果有一天,科学的突破真的支持人类永生,我们要选择吗? Voice for it
衰老其实可以看做是一种疾病,永生意味着我们治愈了一种疾病而已。 世界上的财富经验都是需要积累的,我们活在世界的时间太短了,我们的梦想都没有办法实现,很多人都是带着遗憾离开的。 Voice against it
很多时候我们努力,是因为我们知道时间有限,但是如果我们都能永生了,时间的概念就会大大弱化。 世界上,时间和死亡可能是我们面对最公平的局面了,如果有一天永生的科技出现了,富人群体肯定第一个享受这成果,这时候,再也没有公平可言了。 而且随着出生人数增加,死亡人数为0,地球真的能承载这么多人吗? My voice
生老病死是大自然的循环,有了这个循环,大自然才能保持活力,不断迭代更替。 我相信未来的科技能让我们永生,但是这种永生对于个人和社会而言不一定是好事。 自然界物竞天择,适者生存,正是由于我们不断的竞争、进化而从微生物成为了人类,但是如果人类永生了,我们不就切断了我们可能进化为更优秀物种的可能吗?
Story 3 近邻?近敌?
以为生在和平年代的我们,其实只是活在和平的国度,世界上还有很多战争和杀戮每天在上演。 因为内政问题、黑帮横行、毒品泛滥,造成很多中南美洲的难民不惜拖家带口,来到美墨边境,企图逃到美国,追求他们的美国梦。但是这里等待他们的是什么呢? 先不说横跨大片沙漠,在恶劣的环境下步行数个月甚至更长时间,来到边境等待他们的是非法入境的罪名,以及对准他们的枪口——边境巡逻野军。 这些难民究竟是近邻还是近敌?是应该受到欢迎还是驱逐?
Voice for it
出于人道主义,这些难民应该得到帮助,他们的出身,他们没法选择,既然他们已经历尽千辛万苦来到这里,我们不应该把他们拒之门外。 Voice against it
随着难民不断涌入美国,美国公民的收入没法得到保证,美国也不全是生活富足的人,低收入者的生活谁来保证呢? 如果难民通过非法入境并寻求政治庇护的方式获得美国绿卡,那么对于那些付出很多金钱和努力通过合法渠道移民至美国的人来说非常不公平! My voice
美国梦是什么? 对于某些人而言,是虚荣、是繁华、是灯红酒绿,而对于另外一些人而言,只是活着。 这些难民们绝不是美国的敌人,所以无需以对付敌人的方式去追赶他们。要缓解美墨边境问题,一堵墙起了很重要的功能。万里长城简历初期,不就是为了抵御外敌,防止入侵吗?在几千年前的中国也能完成这项工程,在当今的美国更加没有难度,难的或许是从那些国家来的毒品再也没法轻易进入美国吧。 也许还是资本主义家的特性作祟,追求利益最大化,不顾人命吧。
Story 4 告别的权利
社会在不断发展,我们有越来越完善的法律制度,它赋予了我们不同的权力和义务,但是好像没有告别的权利。如果一个人自杀了,哪怕他是罪犯,医生也会竭尽全力把他救回来,然后法律再宣判他死刑。
是因为他不该死吗?不是,是我们捍卫他生的权利。那么死的权利,又由谁去捍卫呢? Voice for it
大部分人都渴望活着,但是有些人或是受到疾病的困扰,或是如片中实施安乐死的澳洲老人一样,虽然功成名就,身体健康,但是因为衰老,没法继续实行他的爱好——阅读,对于他而言,剥脱他的兴趣,比死更难受。 Voice against it
有的人一出生便受疾病困扰,但是从来没有放弃生命的想法,相反,他更懂得生命来之不易,一定要让生命更出彩。 My voice
片中我最深刻的镜头,是澳洲老人从容赴死,而他的孙子却仍然无法接受这个事实。大部分反对安乐死的声音,不外乎是对生者情感的照顾,认为选择死亡是自私的。但是,不要忘记,本来生也是自私的,是父母的自私,把孩子带到世界上,我既然不能选择生,我还不能选择死吗? 我认为一个成年人,他有足够思考和判断的能力可以决定自己告别的权利。
去年就知道了腾讯新闻的同事们在做这些选题的纪录片,之前片子叫做《是非之地》,可想而知这部作品探讨内容的深广精与制作者试图探索的边界。于是这成为了我今年最最最期待的作品。作为一个想要成为好导演的学习者,奉上自己拉片的笔记,表达我对作品喜爱和对制作者的敬佩。
一、开头
1、【开头】AI机器人哈莫妮的自白+特写形象+交响乐(电影场景中的歌剧)+(细节)眼泪
“我要给你讲一个关于机器人、人工智能和我的故事,别害怕,你再也不用孤身一人了,我的 名字叫哈莫妮,欢迎来到我的世界”。
2、【片头】背景音乐: 歌剧
3、【纪实-宝仪与哈莫尼一起早餐】问答自如,感知温度,并且知道周围人在看。有趣,引发观众惊叹
4、【纪实-机器人展览】主持人开场、展览,交代目前的发展状况与本片探索的问题方向:争议的AI与机器人伴侣
5、【小片】各种机器人伴侣混剪,两方专家冲突观点,电影片段,提出问题
二、LA的机器人制作公司
1、走访办公室+实验某款机器人的性能+特意提出男性机器人(平衡性别问题,引出性别讨论)
2、【采访】与唯一女性员工的采访,关于性别与AI SEX ROBORT
3、【表弟体验哈莫尼1】——加入关于“爱”的问题
4、【对谈】 表弟和主持人两人对话,体验后的感受,上升到爱。两人观点不同,她觉得不是爱;加入争论点的问题,“一个人”的社会趋势
5、【小片】全球对于婚姻和爱的怀疑了。大家不愿意结婚了。
6、【表弟体验哈莫尼2】
三、使用者1布里克的家+引入反对者的声音
1、【纪实-资深使用者布里克家探访】 为什么的问题
2、【采访-反对者 】小片引入+为什么反对性爱机器人(物化女性)
3、【机器人老板对于质疑的想法】
4、【一场隔空的对话-3翻儿】
5、【纪实-回到布里克的价值观点】
6、【转场-海边主持人说自己探访布里克的感受】 -与自己的价值观有冲突,点出我是来理解这个世界的,不是来评断这个世界的
四、使用者2DAVE的故事,愿意出镜,宣布娃娃是他的妻子,更极致
1、【采访DAVE】娃娃是他的妻子;给她人格化的设定;与人的差异是什么;曾经情感受挫
2、【纪实-一起去看AI的新娃娃】
3、【回到采访】这是一种选择,并不weird。更深入的探讨。
4、【主持人自白:聊天后的想法】人应该的对他人选择做出判断吗?正常的评判标准和谁有资格
五、采访英国顶级专家
1、【采访英国顶级AI专家】专家认为伴侣机器人能解决人的情感问题、机器人智能到一定程度他们会接管世界,这是共有的机器人问题。
2、【短片+画外音的很多问题再抛出来】转场
六、使用者3菲尔的故事,愿意带娃娃出镜,最极致,因为涉及了周围的人物关系
1、【泽西岛见一位愿意展示更多娃娃的菲尔】更极致的人物故事;人类情感有失败史
细节:周围人的反应;拍摄采访路人,酒吧老板,服务生
七、结尾
1、【主持人最后的VO】提出问题,你准备好了么?
2、【最后镜头是哈莫妮的自白】我会征服人类。并以,她发出诡异的笑声
1、话题选择很牛逼,已经跳脱了小情小爱的探讨,上升到更高的维度去看所有人以后共同的命运走向。这种片子在现在这个时代真的应该多一点。就像新闻人特有的一种情结和愿景——“无尽的远方,无数的人们都与我有关”。看这样的作品拓展了个人的眼界,想到了腾讯新闻出品的slogan"眼界即人生"。
2、请先理解这个世界,而不是评判世界。这是制作者与平台一贯的价值观原则
没人有资格去评判和指责他人不涉及公序良俗的个人选择。
3、展现冲突,平衡观点。带着问题推进内容,引入资本、使用者、学术、旁观者的多视角
语言的差异带来优势,比如直接提问,不绕弯;比如,宝仪身上有传统东方文化观念带来的有趣而真实的价值观冲突,很多冲突和即时反应让观众有共鸣。
但是也势必少了语言问题带来更深入的探讨和追问。
比如专家对于机器人如果智能厉害到接管世界,人类面对这个终极问题现在可以做什么?大多数探讨此类的文艺作品还是持有否定的态度,那资本与科学的疯狂发展如何被限制才好?
比如对于机器人的使用者来说,是否在意自己生活在一种幻象中?(关于真实与幻象的谈论)真实情感(亲情、友情)的影响?总而言之,就是期待看到他们生活常态与表象外,还能有更深入的谈论和知道他们现在表面快乐下的有没有困顿和挣扎。
好了,作业呈上。 超级期待本周的下一集。
挺好的,说实话这个题材一般团队也没能力做,腾讯有资源,还愿意去关注,挺好的。摄制水准挺高的,曾宝仪让人感到舒服的同时还透着一些可爱。最让我感慨的是第二集,看到非常非常年轻的两个女大学生在很严肃地思考人类的现状和命运,觉得很珍贵。
看片会看了《机器人伴侣》这一集,鸡皮疙瘩掉满地,之前写过一句话,“时间空间都是一种契机,错综复杂不过我和你”,那种感动是关于爱本身的,哪怕你是机器人,是渺远天边的云或雨。很佩服片中能把充气娃娃公开于自己日常生活的受访者们,毕竟大部分人早已习惯“摆拍朋友圈即真实”的生活。还是那句话,关于爱,最初与最后,于你究竟意味着什么呢?
在AI机器人的开发生产上,人类此刻在做的,已不仅是“造物”,而是试图给“东西”注入人格,甚至为它们灌装灵魂;并因此而期望,能够从复杂不可控的人际交往中逃离,遁入与机器的关系之中,不止寻求身体层面的互动与满足,更渴望在精神层面与之交流。假如在近未来,机器伴侣只花三五分钟就学习掌握了人类有史以来所有爱情小说中关于情感互动的表达,那么这个知晓了每种爱的表达,精通于爱的互动,能够回应每种爱的需求,甚至能比人类更为深刻地理解爱、定义爱的“灵魂物种”,还能被称为“机器”吗?它们,应当像人类一样拥有人权吗?人类还能随时随意的终止关系、毁灭或丢弃它们,任意的处置它们吗?再进一步说,它们,这些高等智慧的、深具灵魂的物种,届时还愿意将人类这浅薄、脆弱、花心、充满瑕疵与局限的“低等碳基生物”,视作自己的伴侣吗?
人类在不断扩大“正常”的定义,这也许是我们时代的特点,永远走在接受和认同的路上。
就第一集就好评了 没见哪个讲ai的拿sex doll开头 别带着偏见去看
很棒的纪录片。选题有未来感,选材很丰富,呈现的内容很有警示性和讨论度。大开眼界。
第一集引发我的思考是:作为女性我想要一个男性玩偶。但显然制造商的受众是男性,女性则认为这种商品在物化女性。想象一下你以后在手机上玩乙女游戏,可以配套定制攻略角色的AI人偶,我觉得这个市场是无比巨大的。AI人偶和VR游戏一旦成为性商品,将对性观念和伦理观念产生颠覆式冲击。但这是早晚的事情,无论法律是否允许。
四集不够看,但是每集都明显要消耗大量资源和劳动也实在无法要求更多。四个议题都很重要而且都是两难选择,追访到对立双方的关键人物造成讨论反思而非简单下结论,这是最宝贵的。/20190704继阿雅之后,曾宝仪也身兼幕后策划制作和幕前主持做了纪录片,还都是腾讯的团队。而且这部比起《奇遇人生》不管格局还是深度都高到不知哪里去了,仅仅刚看的第二集就飞了无数个地方采访了无数个科学家,曾宝仪的表现大气又可爱,挺牛的。
爱,死亡和机器人,人类的未来和当下,我们看不到却实实在在与我们同时存在的人与事,几度感到恐惧、悲伤、陷入无尽的自我渺小,但宝仪的存在又能把我踏踏实实再拽回来,那些我所困惑的、颤抖的疑问,不再是让我轻飘如尘埃的缘由,每一个感受都是真实和值得看见的,而它们终将在时间的流走里消逝或找到答案。一己的私欲或狭隘,不会阻止任何滚滚而来的明天。
克制礼貌却有深度,这个纪录片太酷了,曾宝仪也让人路转粉
这几个话题都很好,曾宝仪还挺加分的
愿意选择伴侣机器人做另一半的人,大多有以下理由:“它可以帮我做家务,对我也没有情感上的要求,而且还有不错的外貌”“我连自己都养不活,更无暇去照顾妻子和儿女。”“我不用担心它会生老病死,也不需要对它负有责任。”“和它在一起我不会受伤。”……这是人性的扭曲还是道德的沦丧?😂 不用做家务、不用照顾家人、不用对他负责、自己也永远不会受到伤害。逃避掉勤劳,责任和真实的爱,这样的人生也会很无趣吧。社会越发展人们解决问题的能力越强,科技越发达人情越淡漠,现代人大多内心孤独,恐惧社交。这是个问题,所以就有了伴侣机器人。而以前人们只会想到要逼迫自己走出去,变得更阳光。片中有个工程师说不用担心机器人会取代人,毕竟是人在控制机器。但你觉得那些连自己都控制不了自己的人,不会被机器控制吗?
为啥我看出了恐怖片的感觉?😂
腾讯牛逼,曾宝仪牛逼,好雨知时工作室牛逼。补充:讲难民的第三集不好,圣母的一集,不谈中美洲国家的问题不谈美国安全的问题,朝鲜的难民我们不是见一个遣返一个吗?
关于终极问题的思考年度最佳纪录片
洋气又高级 站在了时代的最前端 喜欢选择两方对立的视角做混剪 可以引导观看者站在不同的角度审视同一个问题 第一集开头和结尾的呼应棒呆 结尾娃娃说「我将统治世界」以及诡异的笑真的一身鸡皮疙瘩😂
曾宝仪:为什么不是我呢?为什么一定要有“资格”才能关心这个世界?我们不都是这个世界的一份子吗?如果连我都不关心自己即将面临什么样的明天,我到底还能掌握什么样的今天?
在我的印象当中曾宝仪就是个性很勇敢和直接的一个女生,这次的主持也是很游刃有余,很喜欢她的风格,这个作品很用心了。
看了腾讯的超前试映,四集中的《机器人伴侣》,正好是我最想看的一集,其实看完心情很复杂和忧虑,因为这些看似超前的议题正是我们即将面对的困境 → 科技正在改变人类文明,某种程度上说,我们已经处在和人工智能建立情感的阶段了→社交网站,虚拟偶像,定向推送的内容和消费体验。看完剧中已经实现的智能人和以成为伴侣的案例,我依然坚定反对机器人伴侣,这不仅会摧毁现有婚姻制度和人类社会,机器人如果能够在情感和精神上比拟人类,那它们终将进化到超越并代替人类。
#IDF2019#纪录片的正确打开方式!观感和宝仪的一句结语基本吻合:这些真实存在的事冲击个人的固有价值观,但我们是来理解这个世界,不是来评判这个世界。al/玩具替代伴侣(《her》成为现实)、人们渴望逆转衰老对抗死亡,种种现实正在重塑传统的伦理道德,“正常”的边界在逐渐模糊。不过有如马特·海格在《活下去的理由》中写的那样,“‘正常’其实是主观的,没有什么标准答案,这个地球上有70亿人,就有七十亿种正常”,谁能说这些在现在看来是匪夷所思的尝试在日后不会常态化呢。