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康定情歌2010

战争片大陆2010

主演:苏有朋,居文沛,蒲巴甲,翁虹,卢奇,何政军,张光北,吴军,马以,谢润,袁文霆

导演:江平

 剧照

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更新时间:2023-08-16 00:49

详细剧情

  1949年的一声春雷,使那沉睡已久的雪山也幡然惊醒,古老而神秘的土地上酝酿着一场翻天覆地的变化。1950年的一天,位于四川西南的甘孜迎来了一支红色的队伍,解放军进驻此地,开始修建连接藏区和外部世界的川藏铁路。刚刚大学毕业的地质专业技术员李苏杰(苏有朋 饰)随军前来,一腔热情报效祖国。偶然的机会,解放军搭救了一个落水的贵族,在李苏杰的提议下,贵族释放了两个农奴,其中包括名叫达娃(居文沛 饰)的藏族姑娘。李苏杰不仅砸烂了禁锢她的锁链,也打开了她蒙昧闭锁的心灵。
  在这片蓝天白云常在的圣地,革命版纯洁的恋情悄悄滋生……

 长篇影评

 1 ) 豆瓣是一个很奇葩的地方

说豆瓣评分靠谱主要是来这里的都是以文青自居的人,当然比水军好一点。豆瓣的文青是很跟潮流的一群人,说直白一点就是没什么脑子,潮流什么就什么高分。以前是独立电影、小众电影被吹上了天,后来是名导名片,再后来是香港电影,再后来香港的90年代商业电影终于被文青认同了、还有武侠片,在后来国粹潮又来了,后来就是情怀电影也沾光了,后来是爱国大片,政治正确好莱坞大片。只能说豆瓣评分真的是跟大潮随大流,有什么主见跟审美可言?

 2 ) 《康定情歌》观后感

《康定情歌》讲述了两代人发生在康定的爱情。
电影前部分讲的是一个刚毕业不久、满怀为人民服务壮志理想的热血青年李苏杰,在跟随解放军进藏的途中,因缘际会解救了一个藏族奴隶达娃。就是在朝夕相对中,他们暗生情愫。可惜最后种种的原因,使他们分离的六十年,最终也没有在一起。
达娃爱上李苏杰是理所当然的。一个从五岁开始就戴上锁链的奴隶娃儿,突然从天而降来了有学识有理想的英俊小伙,把她脚上的锁链砍断,解除了禁锢她对美好爱情憧憬的枷锁。就在那时,某些微妙的情愫也就悄然的释放了。在后来的唱歌表演中,大伙儿们唱的那句“藏家溜溜的大姐,看上溜溜的的他哟。”让达娃的的心思藏也藏不住了。
重来都没有试过甜滋味的达娃,第一次尝试枣蓉麻饼时,却因为甜味而热泪盈眶。这份甜来的实在是太久了,以至于不敢相信自己能拥有而把第一口给吐出来。对于达娃来说,这也是一份来自幸福的甜,因太过于难忘,而甘心整整六十年苦涩的等待。“这是我家乡苏州的味道”,这甜来自于苏州,对于达娃来说,苏州除了是一个地名,也是她用一生的目光眺望的地方。“君住长江头,我住长江尾。”,绵绵不断的思念随滔滔江水从这一头到那一头,从藏区流向苏州。
苏州美誉“上有天堂,下有苏杭”,而甘孜也是一个风光旖旎、人杰地灵的地方。养育着朴素真挚的人民,又怎么能不让李苏杰也爱上秀气灵动、善良美丽的达娃。在河畔洗衣的达娃,冒险去采药的达娃,歌声美妙动听的达娃。情不知所起,一往而生。面对自己被判为右派,李苏杰除了愤懑剩下的也只有沉默了,但接到刘二的来信被告知达娃已成婚时,发疯似的把东西往地上砸去。
(1950年初修建川藏公路,修了4年,也就是大概1955左右回到苏州,李苏杰给达娃写了6年的信,那个时候他被判为右派,是1961年。而反右派斗争是1957年开始。从1955年到1957年差不多两年,他都没有去接达娃。有点想不通,因为路途遥远,交通不便吗?那邮递员是怎么送信的?)
李苏杰和达娃之间定情之物其中一个是钢笔羊毛套,这是达娃在修建川藏公路的时候送给李苏杰的。可以看出达娃对拥有知识的人的敬佩。她让李苏杰在枣蓉麻饼的圆桶上写下她的名字。达娃在藏语里是月亮的意思,和康定城跑马山上的弯弯的月亮一样,圣洁美丽。
电影后半部分讲的是婷婷,扎西,卓玛之间纠缠的爱情。从婷婷不知道怎么把康定情歌弹好,到后来他们三人的相遇,以及后来机场挥泪送别,婷婷把自己对爱情的新体会弹进康定情歌中。两代人的态度体现了他们对于爱情的执着不悔和坚守忠诚。
电影的结局,在达娃骨灰被洒下的小溪里,一封封写给达娃却来不及读的信顺水而流,带着歉意与爱意飘向远方。
整部电影也有不足的地方,达娃钟情于李苏杰到可以理解,但是李苏杰对达娃在甘孜州就没有表现的很强烈,让人摸不着头脑,他说接达娃到苏州,究竟是对达娃怜惜还是真喜欢上她,当然知道后来李苏杰接到刘二的来信感情大爆发,也是确定了他喜欢上达娃的,之前就缺乏更多的描写。还有婷婷对扎西的爱来得也是有点莫名其妙。
最后我想用纳兰性德的一首词做结尾:相思相望不相亲,薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊,曲阑深处重相见,日日盼君至。

 3 ) 纯美的爱情

昨天晚上看过《康定情歌》,直到现在心情还是被感动包围着,

无法用文字表达的情愫,担心自己用错了言语,毁了这圣洁的爱情。


那是怎样一种爱情,苏杰是部队中的大学生,达娃是“头人”家的奴隶,

在河边第一次相遇时,她脚带链锁、神情卑微,他用善良和爱心解放了她,

给了这个美丽藏族女孩儿第二次生命;

让她拥有了做人的尊严,知道了“甜”是什么样的感觉,

还对她说:“苏州,什么宝贝都有,可是没有达娃”,

他说:“你等我,我要带你去苏州”……

可是,这一等,竟是六十年,

从此,她未嫁,他未娶,天各一方。


等到苏杰再次回到美丽的康定,想在有生之年再见一面达娃时,

可是天意弄人,短短十天的时间,却让深爱的俩人,阴阳相隔。

错过了,便是永远的错过了……

六十年的期待,六十年的等待,六十年的守望,

一生只为了这一次刻骨铭心的爱。


苏杰来到他们第一次相遇的河边,

达娃的骨灰就撒在这清澈的水中,她说她要顺着水流去追寻爱人的足迹。

老人痛哭流涕,嘱咐家人等他离世后,也要把自己的骨灰撒在江里,和达娃相聚。

正如诗言:我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。

 4 ) 最纯的爱情

今天在学校百年讲堂看了电影《康定情歌》,又是一部用现代的话说是“超现实”的最纯的爱情故事电影。电影场很美伦美焕,估计又是康定的旅游宣传片。

这部电影感觉很像《云水谣》,包括情节也有些像,这种片子虽然故事有些老套和不现实,但却很感动人,现场好像又有哭的了。

既然电影本身没啥太值得留恋的,那电影里映射出的这种爱情,是不是值得我们好好的思考呢?如今电影圈有一个普遍的现象,就是广大导演都喜欢拍纯真无邪的、忠贞不渝的爱情故事,比如前段日子有点火的《山楂树之恋》,《唐山大地震》讲的都是现在人看来傻不拉唧一根筋的爱情故事,情节如此雷同,但却因为傻,而令人感动。

这种最古朴最真挚的,或者在许多人看来最“傻”爱情故事的爱情故事,为什么会如此受到导演的的青睐,为什么能如此的打动观众,个人感觉还是源于这个社会上对于这种真势情感的缺失。

现代人的心理是矛盾的,比如说,我们现在很渴望爱情,渴望到不放过任何一个结识优秀异性的机会;但我们又很麻木,麻木到不知道自己还会不会去爱;我们现在又很害怕,把自己打扮得像一只刺猬,害怕在爱情中受伤害……即便得到了爱情,也会像红玫瑰与白玫瑰一样,“娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣”。于是最纯的爱情,便成了现代人的一种美好的向往。

其实回归原始,谈一场最古朴最真挚的的傻傻的恋爱,也是挺好的。

 5 ) 《康定情歌》之我见

《康定情歌》之我见

因为有朋,才关注《康定情歌》,才去看《康定情歌》。
因为《康定情歌》,认识居文沛,一个挺特别的女孩。
因为《康定情歌》,重新认识了《康定情歌》,一首很熟悉的曲子。

也许这世间原本没有这么多的因果,都是一瞬间的偶然;
也许这世间原本没有这么多的理由,都是一转眼的注定。

对于音乐,一窍不通的我,也试图去感受《康定情歌》。就像片中的婷婷,没有深切的经历和体会,永远也无法真正演绎那曲子。
割裂,无法理解,也许注定成为这个时代的悲剧。

低俗与高雅,不喜欢这样的分类。不谙世事的我始终坚信,二者的界限不确定,权力话语的痕迹过于明显。但同时也不得不承认,这样的分类也是必要的,或者说是不可避免的。
所以,我也经常在用。
那些优雅经典的曲子,无法真切体会,是我一辈子的遗憾,但也无可奈何。庆幸的是,我还有其他,可以拥有另一种姿态。

回到《康定情歌》这部影片,如果仅从电影方面来说,有诸多的硬伤。其中最为明显的是绝大数的观众觉得你和有朋的戏份太少了,那段感情铺垫不够,甚至可以说很单薄。
这是致命的,直接影响了观者对于影片感情投入。个人不是很同意影片的叙事,看时就想起了《拯救大兵瑞恩》,相似的手法却造成决然不同的效果。不得不佩服斯皮尔伯格的功力。

断断续续,是令一种形式的割裂,而且也无悬念。故事讲述得实在不好,对于观者,60年前的故事才是故事。
60年的坚守,模糊带过,空余一丁点的时间概念,情绪难以在酝酿中迸发。想起了席慕容的散文《《四十年》》和《云水谣》,之所以感动,源于那份坚守的不易与真实。
故事,只有我们在心底愿意把它当做真的,才有感染力。

那首《康定情歌》在片中不停的响起,各种演绎、重复演绎想让人一种回归,架起这注定断裂的桥,种种猜想在心中作也许无谓挣扎。
我不懂,一点都不懂音乐,所以我不知影片的哪一次演绎最好,也无资格评论。但除了最后机场那歌声,其它的我倒是觉得可有可无。我忍不住地在想,影片配乐如果有几首悠扬的曲子、轻音乐作背景音乐,或许意境和情绪更加恰到好处。当然这是单纯从电影本身来讲,完全抛开其他的因素。
不知者无畏,大胆的猜想不知谁能解答。

老爷爷和婷婷的表演让我难以忍受,感觉完全不对。
他们才是当事者,但丝毫感觉不到那种情绪,倒是有点旁观者的意思。他们本是故事的配角,但俨然成了主导者,当然也是破坏者。最让我来气的是,最后机场离别时,不舍的是婷婷,而不是爷爷。此时的爷爷显然成了婷婷的配角,看上去有点去意匆匆,衬托婷婷的不舍和牵挂。
真不知道这是在讲谁的故事,镜头的焦点应该聚焦于谁。
最后这一细节足以破坏一切。

谁是主角?还真的存有异议。故事可分为两条线索——爷爷的和婷婷的。一条是追述和缅怀,一个条探索和发现;一条是故事的主体,一条则肩负其他的含义。
有点混乱的思路,也让故事讲得有点混乱。

婷婷可以说重要,也可以说可有可无。60年的坚守,她是可有可无的;架起割裂之桥,她又是很重要的。如此矛盾,她应该怎样定位呢?这的确是一个棘手的问题。作为观者,显然很不同意影片这种处理。她应是一个很淡的人物,她承载不了那么多,也无法承载。

割裂,势在必然;而衔接,才近似天方夜谭。
当老的老去时,好多也就老去了。
愿望始终是愿望,不是简单的努力就可以成为现实。
重新认识,令一种说法就是——变了味,但已是最好的结果。
我们也是这样一步步走过来的。

影片让人看到在这方面的努力,虽不是很成功,但也值得称赞。
那段旅程会给婷婷洗礼吗?我存有疑惑。
不是所有的感动都不会忘记,也不是所有记得的都会影响人生。
回到苏州,婷婷继续她以前的生活,就像大多数旅游者一样,浅尝则止后是慢慢忘记。
洗礼,不是所有时候都可以用上的。

很显然,这是一部献礼影片,必然也带有不可避免的痕迹。
主旋律是见得太多,但也没有必要断然不拒绝。
影片不停地展现康定地区优美的风景和民俗人情,好似旅游推荐短片。以现代都是人的眼光,怀着好奇心,开始一段神秘的探索之旅。在一段旅程中,可以见到什么,可以感受什么。

也许这才是本片最根本的愿望。
也许这才是真正的断裂所在。

不过,最为讽刺的是,
这一切都是个人无根据的推测和感受。
无人解答,
就像好多事情一样。



 6 ) 催泪啊

说实话、看这名字不太想看这电影、在围脖上看到评价却很高、当初看《大地震》和《山楂树》的时候都没哭、、却被这整哭了、太悲催了、一看就知道是政治片、好在、这个政治片没那么洒狗血、可能还是和“爱情”有关?剧中的化妆真的是太到位了、看着达娃的脚我都觉得疼、额、李苏杰为什么不走的时候就把达娃带走呢?结果被一封信就相隔一生、太不值得了、客观的评价下、一政治片能拍成这样、算是很不错了

 短评

一部很感人的爱情片。。。

5分钟前
  • Camus
  • 力荐

明知道是拍得很矫情,很主流很正规很正面,相当传统的爱国主义教育片,比《水云谣》还革命样板戏。但是,甘孜州作为四川省的一部分,和阿坝隔壁而居,阿坝是妈妈的故乡,所以和甘孜也算是半个老乡,听到熟悉的川西口音,内心还是很温暖的。青山绿水白云蓝天,很熟悉的画面。以上。

8分钟前
  • 韬子@Tower
  • 推荐

2010,和一帆小朋友在兴城,一个投影仪。。

12分钟前
  • 神秘人
  • 力荐

下面的很多滿分好評都是槍手發的。。不信點擊用戶!!!S B宣傳方!!!

14分钟前
  • 小卓同學。
  • 很差

其实还是挺好看的,但是我不喜欢现代的那个女的,超不喜欢。难道不能多放点苏有朋么。。。

18分钟前
  • 放开那个西红柿
  • 推荐

各种傻,各种雷,然后每个人又那么一本正经的,真叫人骂都不太忍心

19分钟前
  • 布宜諾斯
  • 较差

主流也没啥错,但是细节太刻意迎合,少了生活气。

23分钟前
  • 鬼腳七
  • 还行

“康定”原来是一座城……

25分钟前
  • 梁威是条狗
  • 还行

很喜欢居文沛。感动的眼泪哗哗的。喜欢这样的爱情故事

27分钟前
  • 李翎竹
  • 力荐

恶。。

32分钟前
  • Q
  • 还行

歌曲亘古不变传唱在苍穹与天地。动人的紧。关于演员。无话可说。

35分钟前
  • 莲城小姐。
  • 推荐

好一部旅游宣传片,配上苦逼爱情故事,就成了这类电影了。其实情节有些地方让我想到黄河绝恋。

40分钟前
  • 七十三
  • 还行

演自己,蒲巴甲比王力宏强

44分钟前
  • 六六六壹
  • 还行

女主长的不赖 剧集很狗血 但最后自己竟然哭了一刚

47分钟前
  • Magi
  • 还行

从头哭到尾。。。

51分钟前
  • 鑫鑫鑫❤
  • 力荐

据说点映时看哭了很多人,据说比《山楂树》还纯爱,据说比大地震还感动人。。。

55分钟前
  • 冰梦
  • 推荐

虽然有点五毛,但还不错。各种版本的康定情歌好有爱。祖英姐姐的最V5.

57分钟前
  • sing
  • 推荐

跑马溜溜的山上

1小时前
  • Shumlxuan
  • 力荐

凑合也能看

1小时前
  • 汤圆
  • 还行

红色成分多了点!不过对康定完全无抵抗力!称为我心中最想去的地方,绝对无争议!啊!没想到居文沛的眼睛那么漂亮!

1小时前
  • alan sister
  • 推荐

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