就像前面豆友说的，人物造型天书奇谭风格。色彩简单，线条肯定。

但是画面的其他部分，背景和装饰物，风格比较接近Michel Ocelot，也就是《阿祖尔和阿斯马尔》（ Azur et Asmar）的创作者。非常的精密繁复，每一格画面都充满无数细节，层次很多，细节之中甚至包含着更多的细节，忍不住要停下来一帧帧推敲。
比如，雪花一片片，每一片都是花形分瓣的；绿叶有叶脉纹理，书中的插图层层叠叠画中有画，但烟雾是老式连环画中的气团线，海水又是抽象的，石墙则是笼统的。

虽然静物和景物是装饰风格，但是用色很复杂，从传统的淡彩风格到装饰纹样、拼贴、画框、写实的质材和质感，都有利用。眼拙，没有注意到是不是也用到了3D构造....

“我们决定不用透视，因为那个时候（古爱尔兰凯尔特时期）透视还没有出现”。----------剧本作者之一Fabrice Ziolkowski对于画面风格解释说。

这部动画的导演用了六年的时间构思和准备“凯尔经的故事”，从动画专业毕业的Tomm Moore之前没有拍摄电影的经验。这是他的第一部长篇动画。在筹备《凯尔经的秘密》期间，他的作品多和广告MV有关。
《凯尔经秘密》背后是一个多国部队（当然在欧洲很常见），大部分资金和人员来自爱尔兰和法国、比利时，也有巴西和匈牙利参与。

“凯尔经的故事”在Tomm Moore最初构想里完全属于成人世界的故事，目的是表现凯尔经诞生的那段爱尔兰历史时期。主人公布兰登最初只是一个出现几分钟的小配角。在Fabrice Ziolkowski的帮助下，故事演变出现在的童话色彩。相对于影片后半部明显表现成长和人生历程，布兰登天真烂漫的童年经历显得格外突出，也使维京人入侵前后的情节不那么连贯。不知道这种改动算不算成功。

根据访谈，Tomm Moore说想用故事表现凯尔经和那个时代。但是从全片看来，凯尔经是什么？凯尔经的内容？凯尔经的影响？就像影片开头所描绘的一样，是一个传奇。直到影片结束，也依然是一个秘密。也许导演在刻意渲染经书之神圣”不可言传“，也许虚化的”凯尔经“可以用来象征所有神圣的智慧 ，也许，只是”凯尔经“对西方来说太过熟悉而不需要特指................总之影片的后段仅传达了一种意象：即凯尔经被书写，被流传。并没有具体答案。

部分凯尔经常识有兴趣的观众可以参照维基http://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_Kells
凯尔经（Book of Kells）相传是世界上保存最久远的手抄本圣经，现于都柏林圣三一学院馆藏。其内容部分来源于较早的拉丁文圣经（Vulgate）, 据传由凯尔特僧侣于公元9世纪绘制。其中插图繁奢复杂，装饰色彩浓厚。出于对原经书彩图的尊崇，电影努力再现了这一奇妙的画风，而且更加精致，极富想象力。

Tomm Moore认为古爱尔兰时期是一个多元文化融合时期，一本经书诞生背后是各种文化交织与碰撞的结合。动画中展示制造墨水的技术，来源于当时的阿富汗；而绘画则受到摩洛哥人的影响，再加上凯尔特传说，当地的异教民风，加上古爱尔兰的特点，还有之后要展现的新基督教的引入，维京人入侵等等.....综合形成了一本神圣经书的风貌。这也正是导演想在动画中表现出来的多元色彩。

影片能看出Tomm Moore和创作团队的努力。但剧情在如此庞大的背景和表达野心下未免有些指向飘忽、叙事笼统。

除了结尾布兰登回到修道院，影片的前半段和维京人入侵后的情节几乎没有统一的情感关联。布兰登的决心、意志、个性在离开修道院之后的叙述里也没有再提及。布兰登在洞穴里得到晶石之后与”阿诗林“的联系也不加解释地回到了简单的”人与兽“之间。

如果说影片前半部是以一种迪斯尼的快乐精神在表达童真和童趣，那后半部遭遇现实的挫折时就表达得过于严肃和庄重了。

当维京人入侵时，按照传统的叙事，我们都会内心期待阿诗林带来森林的守卫，代表神秘的力量拯救人们。但是，故事驶向了与之前的童话作风完全不符的现实方向------------平民被屠杀，院长被砍倒，布兰登和画师在火光中落荒而逃。

不光逃跑，布兰登还逃到了天涯海角，从此谱写伟大的经书。这些智慧的象征当初并没有救苦救难，结尾也并没有给布兰登带来传统意义上的幸福和团圆。

对一部有一半儿童片色彩的卡通电影来说，所有理想化的期待都会落空。这显然是一个非常另类的故事。主角尽管实现了梦想，但是梦想具体是什么？梦想能给人带来什么？一切都指涉不明。而在这个过程中遭遇的苦难，却是具体的，真实的，并在故事结局没有得到任何回报。 这是从传统角度，尤其由影片前半部的童话视野展开而得到的概貌。


--------------------------------------------成人思维如下-------------------------------------


很明显，Tomm Moore不够圆滑地思路更多是面向成人的。他侧重《凯尔经的秘密》所带来的思考，还有象征性。

正如他所说的多元文化，在古爱尔兰，在一个处于进化中，尚不发达的历史时期，可能会显现出来的矛盾和联系，这部电影中都有交代。

阿诗林可能是布兰登的想象，在孩童世界，是想象力，是青春期。但是外在看来也是神秘力量，一种对大自然的崇拜，也是凯尔特文化传说对当时人们的影响。阿诗林后来指引小猫盗走钥匙的段落时响起一首美丽动听的凯尔特民歌，仿佛一种催眠的力量（插舌：影片配乐优美令人难忘，爱尔兰的音乐向来令人神往），和后面的洞穴段落一样，有独立于全片的妖异气氛。
神秘的森林和森林里神秘的洞穴则是一个未知的世界，有力量的象征，也有邪恶的象征，不是征服就是被征服。

院长修建高墙可能没有实践过，也没有经验，但是出于一种现实考虑。他像那个时代的智者、领袖，拥有足够的力量而不是智慧，要用有限的手段面对未知的威慑.......当和弱者的观念发生冲突时，就只有强制执行。

同样的冲突在任何一个时代都在延续....

经书的传说相当于一种”精神指引“，给思想贫瘠的时代和人带来光明。同时传入的还有”科技“（墨水象征）、信念（完成经书）和”理论指导“（画师的叮咛，传教），只是缺少院长这样权威的实践派去执行。于是布兰登作为一个有创造力的后生填补了这个空缺。

一个刚刚”对外开放“的时代，智慧和实践还没有完美结合，付出代价似乎必然的。

于是维京人入侵了.....杯具蔓延......

以上，在任何一个时代都依然延续.......


正因为智慧和信仰处于一种蒙昧状态，技术落后，人们还保存着原始信仰。被那些代表着功利和扩张、技术更先进的维京海盗抢掠似乎命中注定是不可抵挡的。
选择逃亡，保存”智慧的种子“，继续文化传承，这是《凯尔经的秘密》中比较肯定的态度。尽管智慧可能在偶然的情况下，被迫流传下来......可很多动人的历史往往不正是这样造就？？

这是Tomm Moore赋予凯尔经的传说。

仿佛前后不搭，角色付出没有回报，看起来无解的《凯尔经的秘密》实际上暗示着历史必然，人类进化。只不过因为指涉过于宽泛而无法准确定向于不明真相的观众还是别有用心的观众.............

以上，在任何一个时代也还在延续.....................

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图片和设计稿欣赏可以参考这个：
http://www.mtime.com/my/inside/blog/1990522/

整部动画都在试图展现宗教的神圣和书法之美，而《凯尔经》不愧是可以称为欧洲书法之最的著作。
我们所看到的剧中那个修道院就是一个非常具有代表性的修道院，修道院的鼻祖是一个一个叫St.Anthony Egypt的团体（250-350），一群隐居沙漠的人士组成的团体，后来建立了修道院，再后来意大利人修修道院做学校，保存了一些希腊文手抄本。
公元6世纪本笃会（St Benedict 480-530）的修道院运动发展起来，本笃会觉得罗马世俗文化不够神圣，于是隐居山林，在山上建立了修道院和制定了会规，修道院一般有个围墙，外形像农场一样，被视为最有文化水平的生活方式，里面有图书馆，有学校，大家一起劳动，唱歌，但是不能结婚，很多有钱人会把自己的小孩送过去过这种禁欲的生活。本笃会吸引了一批有着古典文化知识的修道士，许多修道士被培养成为了抄书人。
欧洲书法也经历了一个漫长的发展过程，办修道院还有一个目的就是教大家写书法，而《凯尔经》就是一部经典的书法作品。
采用的字体偏“Uncial”，“Uncial”这个字体是为了摆脱“Roman Rustic”（“罗马乡下式字体”——俗称乡巴佬（异教徒）字体）字体书写的不便而采用的更加快速的书写字体，外形圆润，是一种大写字体，早期形式没有serifs（衬线，就是装饰字体的花哨的多出来的线）。
在3世纪的罗马教会采用拉丁文作为官方语言，为了区别于乡巴佬字体，采用了“Uncial”这种参考了点希腊字的字体，4世纪这种字体变成了一种官方大字体书法，5世纪末成为主流。然而6世纪有些书写者用水平书写方式取代了原来的斜体，这样就不能写的像以前那么快了，于是就演变成了一种装饰字体。
<图片1>


公元432年，“Roman Half-Uncial”字体被带到了爱尔兰，岛屿相对孤立，在当时的局势下比较平安，这就为爱尔兰书法的诞生创造了条件。《凯尔经》就是这种书法的集大成，它是西方书法史上的隗宝，延展和连字的字母展现了正规的纪念碑字体。
凯兰书卷（或译凯尔经，BOOK of Kells）是790年左右由苏格兰西部爱欧那岛（Iona）上的僧侣绘制。这部书由四部福音书组成，每篇短文的开头都有一幅插图，总共有两千幅。
凯尔经的封面字体设计融合了拉丁字母加runes（卢恩）字体（欧洲北方甲骨文），有许多美丽的爱尔兰花体，它的内容是圣经新约。
除了书法，手抄本还有很多装饰和插图，illumination就是增光添彩的装饰，lumen这个词根就是光的意思。往往体现在首字母的精致化，边缘的美化和插画。严肃地说，装饰有时要用到金片和银片，它们也统称为“illuminated manuscript”，手抄本上的这些装饰，都是为了使这些经典变得更加伟大，并且在统治阶层没什么文化的情况下也不会将其销毁，因为它好看啊。（虽然有时也因此被烧，由于圣象毁坏运动）



接下来我们来认认上面写了什么，首先，那个大大的装饰字体，长得有点像圣杯的那个，是首字母的精致化：首字母很大是个L+I（为了节省空间和美观，把两个字母拼到一起像一幅画），第一行的单词就是“LIBER”——是书的意思。
这是马太福音第一章，也是新约的最开始。这张图的第二个字是“Generationis”——意思是“家谱”；第三行第四行是希腊文的Iesu Christi（耶稣基督，基督简写）；后面的单词是Filii（子孙）；再后面是David（A V两个字母被框在D里，接着跟着“I D”两个字母）；然后三个字节写的是“FILII”最后连个i i 上下并置，最后那一堆字母是“ABRAHAM”，整句话的意思就是“亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣的家谱。”
而最有名的一页是这一页F. 34R 选自马太福音1:18 图中是个大大的XPI，希腊文Χριστός，就是Christ的意思，这一页就是基督的符号页啦。

我不认可这世界上任何所谓的神作，哪怕是宫崎骏的所有作品，不客气的说，只有一部我打了90分，虽然这是建立在阿凡达40分，瓦力也只有80分的前提下，而散发奇迹超脱气息的机械迷城大概也只有95分。

这世界上是没有神作的，都是吹出来的，只有吹捧和专家认同的神作，只有个人经历碰巧触到痛点的神作。

这部动画我不想 多说什么，我不想推广他，他就像包在我手里的凯尔经只属于我。

世界上真的有一种东西可以描绘的出信仰的样子，从第一个镜头开始我就读到了一种无法超越的气息。

这个故事有很多地方比较像幽灵公主，但是幽灵公主表现的还是过于写实或者通俗了。

然而开始也很想龙猫一样，神秘的只有主角出现的通道，通往一个神秘的世界。

棕红色头发的教士布兰登和银色长发的白狼女孩的相遇时偶然的，所以他们也没有结果，多次搭救他的单纯而又神秘的白狼。

为了信仰和恶魔搏斗的虔诚教士，和女孩的相遇，似乎有又似乎没的关系。

女孩在撑起巨石，要布兰登拿到恶魔之眼，影子一样的藤蔓缠住他的躯体碎裂了。

在雪地中白狼推给他最后一片书页，许多年后，拿着画好的凯尔经走回故土的教士，再次看到白狼。

“阿诗林”当他再次叫到这个名字的时候，白狼还是白狼，过去的女孩，恶魔，森林，难道只是想象么.

当布兰登带着传说可以让黑暗变成光明的凯尔经回到北维京人毁掉的故乡时，主教看着书流出了眼泪，维京人并没有被打倒，书并没有拯救谁，但是他完成了他的理想，他的信仰，这难道就是他们心中的光明？

这是第一部看完思考后流泪的片子，片尾阿诗林的歌好像悼曲一样，整部最悲的部分大概就是看着字幕回忆过去。

当看完第一遍的时候在从头开始看，泪水立刻就飙出来了，没想到动画也可以二周目，从此我终于写得出最爱的动画是什么了，在它面前，没有其他不相上下干扰的选择。

我被抛弃了很久

我变成过鲑鱼， 鹿，还有狼

……

……

我看到了黑暗中煎熬的苦难

然而在我最脆弱的地方看到了美丽的希望

我看到了那本书，那本将黑暗变成光明的书。

《凯尔经的秘密》

『凱爾經的秘密』（The Secret of Kells，或譯為布蘭登和凱爾經的秘密，此系Brendan and the Secret of Kells的翻譯），是一部典型的歐洲動畫。從人設到音樂，都充滿了濃郁的凱爾特風情。該片承襲了歐洲動畫一貫簡潔明快的作風，輔之以裝飾畫般的場景和清澈迷幻的凱爾特音樂，講述了一個時代背景下有關這部最為精細和著名的手抄本的幻想故事。
　　
越是簡單的故事，闡釋的角度就越多樣。
凱爾經的秘密有著一以貫之的融合思想。一方面是基督教在傳播的過程對原始異教的影響。這一點體現在Asiling代表的異教在Brendan代表的基督教的發展與本土化過程中起到的積極作用。（Asiling幫助Brendan尋找綠色漿果和接近Crom Cruach）同時在這個過程中，原始異教逐漸被基督教化。具體到影片中就是Asiling雖然還是活著，卻被迫以獣型出現。基督教在愛爾蘭的傳播伴隨著某種本土化。另一方面，融合還可以有這樣的理解，人種的不同，文化的差異，並不否認人性與愛德的相通。片中製造墨水的工藝技術，源自遙遠的中亞-阿富汗地區；繪製的圖案風格，又受到了北非摩洛哥人的影響；而動物和景物的造型，又源自古愛爾蘭早期的原始宗教圖騰，片中大段大段的凱爾特音樂，卻在The Monk中使用了基督教的聖詠，垂憐經（Kyire）…… 導演刻意把繪經院的四位修士（比較主要的四位）設定為不同人種，其中一位是黑人，一位是中國人，（名字還叫Tang）的寓意，大約就在這裡了。
　　
凱爾經的秘密是一個關於傳道者與殉道者的故事。面對強悍的異邦入侵者，求道者隱忍，傳道者堅持，殉道者守護。
我們崇敬堅忍的傳道者，同樣也緬懷勇敢的殉道者。
殉道者護佑當世，傳道者導引未來。
這兩者，於我們而言，都同樣重要。