THE K2描绘的是的热烈的爱着国家与同僚却被他们抛弃的警卫员,与连爱情都能作为复仇工具使用的有力大选候选人隐藏着的女儿之间的故事。这里还勾画了准第一夫人隐藏的欲望的故事。
看完了......天啦,这是21世纪吗?直到现在还存在教会掌控权利控制政府的地方?! 案子都过去一代人了,地方还是那个地方,没有一点改变。想起Joyce哥哥说的,他们没有任何作为,也没有任何进展告知,他们希望仅有的几个关心这案子的人死去,然后就可以自然的无视案子了。 钱去哪儿了?为什么公民要养蛀虫啊,当Joyce哥哥询问他们为什么在可以用DNA去深排的时候而没有开展,回复是没钱?我整个惊呆!!命案不是关系众多吗,最应该投入的案子都被如此对待,可以想象,那地方站着掏口袋就被当做贩毒人员抓去蹲牢子有多合理了。 最后受害者出来提案 要求延长追诉时效,还有教会律师和什么教育部的人来反议,我也是再次无语,qswl,追诉时效不是为了调动当事人积极参与实现权利,从而更有效率更加全面的保障当事人的权利做出的吗?最根本最根本的就是为了保障当事人的权利啊。提反议案的人真就是自己没或者自己亲爱的人没成为当事人,站着说话不腰疼外+为了自己的利益,无视法条的本质无视当事人的诉求,吐了。 Cathy妹妹讲起专属于她们的回忆时真的很美好,我哭干的眼角都不经意皱起。还有Cathy妹妹的笑隔着屏幕且碎片切割下都仍有感染力。再次强化纯良等善良品质永存的观点。
有人说当一个逝去人的过往点滴仍被他所亲爱的人记起,那他就没有消失。赞同的是现实来看确实是这样最安慰各方人事,不赞同的是对于那些爱着逝去之人的家人朋友来说,更希望他们还存在,而不是简单回归被各方人士安慰说的回忆,要知道回归依靠记忆的过程经历了太多。
案子还没有破,地方还是那个地方,教会依旧是那个教会。不一样的是更多的勇士会出现,更多的人相信彼此,助力彼此。黑是白的变体,没有绝对的黑,也没有绝对的白,站对位,畏死抗争。
Keepers是守护秘密的意思。对拖沓的第一集印象很糟糕,讲1969年工业化城市巴尔的摩的一所天主教中学里(Keough),年轻善良的凯西修女失踪了,后来被发现杀死并遗弃在郊区,到今天凶手都没有绳之以法。
巴尔的摩是一个工业化城市,有许多个第一,17世纪就引入了天主教,古巴导弹危机时候,人们都跪在地上去念玫瑰经。
第二集开始我惊呆了,当年的中学生简开口了,说是修女知道她们被性侵的事实,想去警察局告发。罪魁就是Maskell神父指使手下干的(Bob)。
在简的回忆下,性侵的细节让人震愕,
从后面强奸,
妇科检查,
口交吞精并说这就是圣餐(忏悔室里的罪恶)。
近五十年后的简已经是老妇女,回忆及此仍然抱头哭泣。
1992年后一群被性侵的学生站出来要控告马斯克神父,但于近年一次上诉一样被教会“和谐”了。这就是美国式的“官官相护”。
《史密斯先生去华盛顿》中泰勒的黑手可以控制一切,这在美国反复上演着。简是幸运的,有一个好老公理解她,支持她。而善良冤死的凯西,也永远被家人和学生们追思。
在哔哩哔哩上看完了这部纪录片。在影片的最后,有这么一条弹幕:最后这部纪录片什么都没有改变。
是的,这部纪录片什么都没有改变。看前面一头雾水,看到后面依旧是一头雾水。谁杀死了凯茜,仍然没有一个答案。纪录片给出了一种指向,指向了一个又一个嫌犯和教会。但单凭这种指向又能将谁钉在历史的耻辱柱上呢?
这起案件就像是在迷雾中完成一张拼图。有的被隐藏、有的被丢弃、有的被销毁。有人苦苦等待、有人不愿出现、有人早已离开。五十年了,这块拼图依旧拼不全。
坏人老了、好人老了、可怜人也老了,当大家都老死后,谁又能继续问“是谁杀死了凯茜修女”呢?
《熔炉》中有这么一句话:我们一路奋战,不是为了能改变世界,而是为了不让世界改变我们。它被称为改变韩国的电影。这纪录片跟《熔炉》一比显然在“改变上”不值一提。因为它连巴尔的摩的法律都没有改变。
但对我而言,这部纪录片给我提供了对宗教的一些看法、让我看到了奶奶们身上的坚强以及可爱、让我看到了爱情、让我看到了美国历史中的一幕、让我看到了时间。它让我看到了很多很多,也会越来越多。
是的,什么都没有改变。因为有些改变肉眼根本看不见。谁又能说2439个看过的人心里没有留下裂缝呢?谁又能预言接下来的2439个人不会把心里的裂缝炸开呢?
兴奋!就如第一次看Spotlight一样,为媒体自豪。但比看Spotlight更兴奋的是,感觉到自己被牵入其中,看Nerflix和各位Keepers的一盘大棋,对Nerflix尤生敬畏,此等胆识,再加上精良的制作和理性的描述和剪辑,你能再次感受到媒体行业一个被其“娱乐性”压制很久的品质--适时有力的扣问锤以及理性的宣传导向剑。
去看了FB,看到了Gemma的Po文,原来的群组已经关闭,现在是一个由Netflix剧集为主导的官方群租,更多的人参与进来。
剧集于2017年5月19日上线,到目前还没有10天,反响的涟漪在慢慢推开,我认为有些问题因时间距离太远,相关人逐渐离世可能终将成为秘密。但是,相关的人会寿终正寝,牵涉的机构和体制还不会,被这个机构和体制影响的人还存在在城市当中。
他们的扣问微弱吗,就像投入深井的小石子听不到回应吗,那么等待好了,因为小石子现在在变大!
因为守护者真实发生过,一个真实的事件往往包含了关于历史的、人性的巨大的信息量。这种信息量击中我的概率,会高于偏虚构类的故事!因为1967 年男童Charles Franz的妈妈投诉,神父Joseph Maskell从Clement教堂被调到Keough中学,在Keough中学Joseph Maskell和Magnus神父团伙的罪行罄竹难书,Keough中学的几个男教师和Baltimore的警察衣冠禽兽!修女Catherine Cesnik和Joyce Helen Malecki被害!Catherine和神父Gerry Koob明显是恋爱关系,这比任何同类的电视剧都残忍黑暗,我看到的欧美犯罪纪录片,只要施虐者是教会的神父,那么正义永远会缺席!教会一直是犯罪神父的保护伞!Jane和其他三位幸存者得到25000到50000美金数额不等的和解赔偿和二到三年的心理治疗费用。幸存者们肯公开她们人生的至暗时刻很不容易!幸存者不止有她们,还有他们……
我相信许多人跟我一样,对修女和女学生的遭遇扼腕叹息,激愤难平。片中Cathy的两位学生业余侦探与纪录片团队尽心尽力,采访了许多重要当事人,掌握了大量重要线索,虽然Cathy被害案件距今久远疑点众多,我认为片中已经给了真凶是谁的答案。
对于Joyce Helen Malecki一案,影片着墨不多,最后也说明了原因之所在——是FBI与本地警局对相关证据的交接不当,把所有证物进行封存而后置之不理所导致的。当亲属询问案情进展时用“此案正在调查、经费不足”之类的官话搪塞,实则无人问津,其实就是明显的推诿渎职行为。我个人觉得此案与Sister Cathy案有联系,也许她在错误的时间出现在错误的地点见到了错误的人导致不幸,其有关证据都被FBI束之高阁,我们也无从知晓具体情况,现在来说说我对Sister Cathy一案的个人理解。
Sister Cathy在女子高中教书时很受学生欢迎,学生视其为大姐姐。众多女学生在校期间被Maskell侵害时知情教师都选择沉默,Sister Cathy私下与其中几人接触获知此事并表示关心,但并未立刻采取行动(或许在搜集证据等待时机,不得而知),后来其与Sister Russell离开女子高中换到另一所学校教书,1969年11月7号晚外出去商场购物后失踪,所驾驶车辆(被证实开到过沼泽区域)停在她租住的公寓前,两个月后尸体被发现,时至今日案件尚未告破。单看此案只是一般凶杀案,直到90年代Jane Doe与Jane Roe一同状告神父Maskell时,Jane Doe证实她曾被Father Maskell带到Sister Cathy尸体前进行恐吓,终于把性侵案与修女案联系在了一起,也给出了杀人动机,就是为了堵住修女的嘴。
即使纪录片很平实,受访者在镜头前看似无保留的诉说,与Sister Cathy有关的被访谈者的话也不可全信,具体相信哪些就靠个人判断了。不可信的理由很简单,或因年代久远记忆出现偏差或涉及自身利益,甚至包括Jane Doe的话,因其受侵害之久之深,受的心理创伤之重非你我所能想象,她无意撒谎但访谈证词可能与实际情况略有偏差。还有表面忠厚的神父Gerry Koob,在他的描述中他们恋情是柏拉图式的Soul Mate,实际上他与Cathy在女子高中执教时保持地下恋情,Cathy的信里明确显示出二人有肉体关系。Gerry掩饰他与Cathy的关系还有是否对Maskell一事知情,他担心的就是个人在教会学校中的名誉。剩下的诸如当时负责侦办此案的警察,警队队长等人(出场先要拿出权威,警队服务数十载之事)更是不可尽信,因为案件未破脸上无光且Jane Roe等的证言都指明性侵一事有警察参与,他们自己(与Maskell都有私交)是否清白都不甚明了怎么可能会做到客观公正。这个案件没有直接证据,没有目击证人,没有凶器,我个人选择Schmidt Family,虽是口述间接证据,但证言比较完整,排除想出名的因素,可信度较高。
我的案件的理解就是基于Schmidt Family所述证言为真的情况下产生的,调查员Alan Horn在电话采访Brian Schmidt时,Brian说了句“It's about time”准备揭秘,在Alan准备插嘴的时候他打断了Alan的话,然后叙述他的经历,我觉得更能添加这个证据的可信度,他回忆起小时候Uncle Billy在Cathy的寓所中杀害Cathy,然后叫来同性密友Skippy和自己的亲兄弟Bobby,用毯子包住尸体之后带着Brian一起到那个偏僻的垃圾堆,Bobby在林中开枪让Brian分心,其余两人抛尸,事后Uncle Billy用死亡威胁Brian保守秘密。这就是是Brian的回忆,也是整个案件到过现场的唯一一个目击证人,除了没有直接目击杀人,余下的全经历过了。结合Jane Doe的证言(被带到Cathy尸体前一事,证明Maskell与Cathy有直接关系否则不可能知道抛尸地点)大胆猜想,如果Billy确实是被Maskell所雇,那么可能是Gay的身份被Maskell发现被胁迫杀人 ,这样也能解释Brian的母亲回忆非天主教徒的Billy会在案件发生后突然会对天主教感兴趣,包括和Skippy一起穿成牧师和修女的变装行为。另外一种猜测,Jane Doe回忆有误,因被Maskell虐待精神受创想象出Maskell带她去看尸体一幕,Maskell与此事无关,Cathy被Billy杀害纯属意外。我倾向于前者,尸体解剖表明Cathy体内有蛆虫验证了Jane Doe的说法。
另一个Davidson Family,家人证言可信,Edgar年轻时喜欢小偷小摸还家暴妻子,Edgar对妻子所言Cathy为其所杀就是为了恐吓她,令其在家中顺从、听话而已。至于那条项链和给电视台打电话提供线索,我说下我自己的理解,有联想成分:项链证据略少不足以证明是Cathy给妹妹未婚夫的礼物,如果确是Cathy所购,也许说明Edgar在现场捡到的,也可解释当天他身上的血迹的由来,Edgar给电视台打电话就是恶作剧吸引注意力,可能无中生有,可能他确实到过抛尸现场,不管其故弄玄虚或确实知晓某些内情,Edgar与Cathy被害无直接联系。老年Edgar目光呆滞,吐字不清,否认他与Cathy一案有关,证言参考价值不大。
片子举出大量资料与当事人访谈,但有些线索没有跟进,我觉得稍有遗憾。一,Father Maskell的兄弟Tommy Maskell是巴尔的摩市警局的警察,片中一句带过“Tommy was a respected Baltimore city policeman”,没有继续跟踪采访Tommy是否健在,在案发时所处何职,在包庇Father Maskell性侵案中充当什么角色,是否亲自参与性侵案件这些问题;二,Brother Bob的身份,如果他与Father Maskell曾经数次一起侵害Jane Doe等人,说明他是可以随意出入学校的教会人员,受害人因为当时年龄小不知其样貌,但学校教职人员应该知道其具体身份,也许采访受教会阻力太大没有深究;三,Brian的电话回忆中提到“We gotta load this in the car”,然后说“I'm watching them two load this out of the trunk”,他看到他们把尸体装进车和抬下车的过程,调查员没有追问他们开的车是谁的车,是修女的车还是Billy的车,以及车开回来停在何处,我觉得这个问题很关键,即使Brian当时年龄太小分不清车辆到底是谁的或者停在哪里,我觉得应该在Brian叙述完整个事件后进行追问的;四,Brian所说抛尸现场共有四人,Brian,Billy Schmidt,Billy的兄弟Bobby Schmidt和Skippy,Billy早已死亡,Brian也于采访后半年去世,没人认识Skippy,剩下的Brian的叔叔Bobby Schmidt就是唯一的证人,片中未对Bobby进行跟进,是否在世,能否采访等没有给出答案,甚至在出现的Schmidt家族的Family Tree那张图中Bobby的照片都是模糊的。
虽有遗憾,瑕不掩瑜,纪录片我觉得拍的还是比较公正客观的,这些都离不开创作者们坚持不懈的访问、调查。那些女学生受过的侵害是无法弥补的,Jane Roe在镜头前的那句“I could be somebody”令人心痛,得知她49岁考成了律师让闻者无不受其鼓舞,头一次写评论,只能就案件而谈,发表出自己浅显的见解。
哪里有那么好看,而且又是老套的宗教……
演的复杂了
备受女孩们敬爱的26岁修女凯西·切斯尼克,她见义勇为却遭到杀害的冤屈,直到半个世纪后的今天,仍然没有水落石出。然而,她用她短暂的一生,将正义、勇气与善良,传递给那些年幼的女孩们,她们成了向司法黑暗与宗教黑暗宣战的女斗士,是无名氏1号和2号,是大妈真探二人组,或许还有更多更多……
我觉得我每个月给Netflix的钱太少了。。。
另外一种摇椅侦探的变型吧。
剪辑多少是有点问题的,但真相实在太过沉重,当看到那些善良与邪恶、坚韧与推诿的对抗时,无法不被击中。
Walao eh...! 看来宗教势力不仅掌握了社区和教育,还与政府和警察局同流合污啊。以教义和荣誉为名,绿教信徒忙着搞恐袭,天主教神父忙着性侵,宗教呐,还是世俗化点好...还有半夜看到阁楼里的那个修女假人模型吓哭了TAT
黑暗无比,令人窒息。宗教&未成年人性侵&法律不是新题材了,但拍得好啊,一层层抽丝剥茧。
看到那个受害者突然崩溃大哭的时候,真不是滋味……祝你们这些伤害未成年人的人下地狱。
非常压抑,非常伤心,也是一首勇敢的曲子!很感谢Netflix制作了这么一部非常好的documentary,对于这几个女性的精神,感到敬佩。同时对这个故事的阐述和戏剧张力,我也感到敬佩。一个好的故事没有受到辜负,也希望有一天真相可以大白
最可怕的不是邪恶本身,而是包庇邪恶。后来观感只剩愤怒了,多少当事人到死都没有等来一个了结。时间久远回忆占篇幅,不然围绕天主教性侵儿童的故事应该能更深更紧凑,所以很可惜没有<制造杀人犯>达到的参与度和影响力
2015《制造杀人犯》2016《OJ.美国制造》2017,位置可以留给《守护者》现实和真相总是那么残酷,看似完美的美国的刑事司法制度,依然要受众多因素的左右如果按中国人的八大宽容,人都死了…那片中出现的人,很多都是傻子他们应该宽容么?看过片子你会有自己的答案。
“为什么你不告诉别人”“为什么你不让这一切停止”这是性侵受害者最最无力的语句。
对了第七集里面的议员wilson确实在17年又提了bill,过了!奔走相告!罪恶的本体。魔鬼在人间。叙事方式略散文时间顺序有点颠倒。第二集太可怕了。几乎每集都哭了。每个站出来的人都好勇敢让人心疼。希望有第二季只讲一件事真相大白道歉认错。纪录片之勇敢无畏。
心里堵,太TM压抑了。受害者们一辈子都没能走出童年阴影,搭上余生做着“蚍蜉撼树”般讨回公道的斗争。极权们等待事件卷入者一个个过世,到时候真相就能永远被掩藏。所以真的有上帝么?
比纽约灾星及辛普森讲述的视角更为客观,就案件而言,守护者全7集观看时有种喉咙被扼住的压抑感,少了一份猎奇和推理的心态,是逐渐增强的愤怒感,被宗教伪善皮囊所维护的极端恶魔,普通人面对信仰及权利扭曲后的无奈与痛苦,令人发指的谋杀,娈童,猥亵,欺骗,逃避,死不瞑目的死人和活人…
Netflix 给我98% match的纪录片
第二集开始黑暗犹如黑洞深不见底,The Wire里的巴尔的摩越显真实,权力与信仰站在制高点压制,让人处在绝望的牢笼透不过气。为两位老奶奶鼓掌,很感动泪目,最后还是很痛心!
老奶奶们太了不起了!
对Netflix心生敬畏